長歌行/長歌行
花園裏的樹木郁郁蔥蔥，晶瑩的朝露在陽光下升起。
春天讓大地充滿了希望，萬物呈現出壹派繁榮景象。
常常害怕寒冷的秋天來臨時，葉兒的樹黃了，百味草也枯萎了。
百川東去海，何時歸西天？
少壯不努力，老大徒傷悲。
《長歌行》是漢代樂府民歌。以“長歌行”為題的樂府民歌，都有壹種人生苦短的感覺，這首“長歌行”也不例外。
寫朝露易腐:“綠園中葵，朝露待太陽。”太陽出來時，花園裏綠色蔬菜上的露珠變幹了。——露珠的生命是多麽短暫啊！
寫花草容易枯萎:“春天裏，萬物燦爛。”常常害怕秋天的節日來臨，黃葉雕零。“溫暖的春天給萬物帶來益處，使它們充滿生機；然而，我常常擔心秋天的到來，因為壹到秋天，植物都黃了，花枯萎了，壹切都失去了活力。萬物的生命是美好的，但又是多麽短暫！
寫百川歸大海:“百川何時歸西天？”許多河流向東流入大海。他們什麽時候回來？——百川向東流，壹去不復返！
“年輕人不努力，老年人難過”是全詩的主題句，也是流傳千古的名句。年輕時不好好學習，老了只能白後悔。全詩借助朝露易腐、花草易雕零、海納百川等自然現象警示人們:美好時光短暫易逝；人生苦短，所以要珍惜時間，盡早努力，不要等到老了才唉聲嘆氣。全詩發人深省，引人深思。這首詩以“花園裏的向日葵”開頭，然後用水流向大海壹去不復返的例子，表示時間如流水，壹去不復返。最後，要勸人珍惜青春，努力工作，不要等到老了才後悔。這首詩用事物來表達意義。首先，它用花園裏的向日葵作為比喻。“綠色”意味著它生長茂盛。其實在整個春天的陽光雨露下，萬物都在爭先恐後的生長。為什麽會這樣呢？因為他們都怕秋天快到了，都知道秋風會枯萎百草的道理。自然界的生命節奏如此，生命也是如此？如果壹個人趁著大好時光不努力，讓青春白白浪費，等老了後悔也來不及了。這首詩認為生命從眼前的青春美景中轉瞬即逝，鼓勵年輕人珍惜時間，作出警示，催人奮進。
山野的《王業》和《秋景》是王績的代表作，在閑適的心境中帶有幾分仿徨和憂郁。
全詩在蕭瑟寧靜的景物描寫中透露出壹種孤獨憂郁的情緒。
“我希望我會期待它，我會依靠它。”高是壹個水鄉。高東是指他的家鄉江州龍門的壹個地方。退休後，他經常遊歷北山和高東，自稱“東高子”。“靠”就是流浪的意思。“妳想要什麽？”用曹操《短歌行》中“月明星稀，烏鶇南飛，繞樹三轉，無枝可倚”的意思，表現出厭煩和猶豫的感覺。
下面四句描寫黃昏中所見的景色:“萬樹皆秋，唯有丘陵山色輝。牧羊人把小牛趕回來，獵馬，把鳥帶回來。”放眼望去，到處都是秋天，在夕陽的余暉中越發蕭瑟。在這安靜的背景上，牧羊人和獵馬的特寫，帶著田園詩般的田園氣息，讓整個畫面活躍起來。這四首詩就像壹幅秋夜的山居圖。光與色，遠景與近景，靜態與動態搭配得很好。
而王績卻無法像陶淵明那樣從鄉村中找到慰藉，於是最後說:“不相識，長歌愛魏。”他說他在現實中很孤獨，所以要和博藝、舒淇這樣的人交朋友。
熟悉唐詩的人可能不會覺得這首詩有什麽特別的好處。然而，如果我們按照詩歌史的順序來閱讀南朝宋、齊、梁、陳的這首詩，我們會突然為它的質樸而叫好。南朝的詩風大多是華麗的，像是壹位被綢緞包裹的寶石般的貴婦。走出女團，突然遇到壹個布裙的村姑，素顏素顏會有壹種特別的魅力。王姬的野望就有這麽壹個簡單的優點。
這首詩的體裁是五言律詩。自南朝齊雍元年沈約等人將律學知識運用於詩歌創作以來，這種新的律詩體裁就壹直在醞釀之中。到了初唐，沈全祺、宋的律詩定型，成為壹種重要的詩歌體裁。比沈、宋早60多年的王績，能夠寫出《野望》這樣成熟的詩歌，說明他是壹個敢於嘗試新形式的人。這首詩的開頭和結尾是抒情的，中間是抒情的。經過情-景-情的反復，詩的意義加深了。這符合格律詩的壹個基本構成。《早寒江上有懷》這首詩的前兩句，題目是《早寒江上》。《雁南飛》是眼中所見的“初寒”景象，《且水寒帶北風》更註重自身感受。兩首詩對季節氣候的特點講得很具體，應該說是寫實的；但這兩首描寫前期冷場的詩，是為後面的抒情準備的，所以有振奮人心的效果。面對深秋初冬的蕭條景色，我不禁想家，於是首先想到了我的家鄉:我的家鄉在響水灣的拐彎處，離楚和很遠，很遠！遠方很難，所以對妳的思念更深。“我往前走。“我哭到眼淚都流幹了”正面表達了思鄉之情，“近”則盡情地表達了詩人的思鄉之情。那麽想家，當然是想回老家，於是就有了“我看見遠處天空有壹帆”的表現。看著天空中孤獨的帆，讓我想起了坐船回家。這種想法確實是思鄉引起的，但因為迷失了方向，回國就沒那麽容易了；本來可以問是不是迷路了，但是江海平坦，水長。我能在哪裏問路？最後兩句，表面上看，很難寫到家。經過仔細推敲，我們發現這個地方並不是純粹的寫實，而是有著很深的含義。孟浩然曾於開元十五年隨唐玄宗漫遊長江下遊，後於開元十七至二十壹年漫遊吳越。這首詩可能是漫遊時期寫的。因為長期離家，他在詩中表達了對家鄉的思念，表達了自己的迷茫。景物典型，抒情，可謂“情由景生，景融”。洞庭湖寄語張這是壹首幹巴巴的詩。唐玄宗二十壹年(733年)，孟浩然遊歷長安，寫下這首詩作為禮物送給當時的張九齡。目的是為了獲得張的賞識和任用，卻只是為了維護自己的身份，寫得如此委婉，竭力湮滅幹弓的痕跡。
秋水在漲，八月洞庭湖水滿，幾乎與岸邊齊平。遠遠望去，水天壹色，洞庭湖和天空連成壹片。前兩句，洞庭湖很歡快，很渾濁。汪洋遼闊，與天相連，花木扶疏，容納大小河流。
關於湖的三四句話。“熱氣騰騰”這壹句寫的是湖泊豐富的堆積，仿佛廣闊的沼澤區得到了湖泊的滋養，才顯得如此郁郁蔥蔥，郁郁蔥蔥。“波搖”二字放在“嶽陽市”上，襯托出湖水澎湃的動蕩，也極有氣勢。在人們眼中，這座湖畔城市似乎不安地蜷縮在腳下，變得極其渺小。這兩句被稱為描寫洞庭湖的名句。但兩句還是有區別的:第壹句用寬廣的平面來襯托湖面的遼闊，第二句用狹窄的立體來體現湖面的氣勢。詩人筆下的洞庭湖不僅遼闊，而且生機勃勃。
下面四句話變成抒情。“我想過去，但我找不到船”是由眼前的風景引發的。面對浩瀚的湖水，詩人以為自己還在野外，卻沒有人帶頭找路，就像他想渡湖沒有船壹樣。“我比妳們這些政治家還閑多丟人”的意思是，在這個“開明”的和平繁榮的年代，我不甘於閑著，想做點什麽。這兩句話是對宰相張的正式告白，說明他目前雖然是隱士，但並不願意這樣做。他還是向往官位，但還是找不到門路。
所以讓我們更進壹步，呼籲總理張。“垂釣者”指的是當時當權的人，其實是給宰相張的。這最後兩句話的意思是:掌權者張先生，我很佩服妳出來主持國家大事，但作為在野的我，不能跟在妳身邊，為妳效力，只能白表佩服。在這些話中，詩人巧妙地運用了“不如退而築網”(《淮南子說荀琳》)的古語，是又壹次翻新；而且“釣魚”也正好照顧到“湖”，所以沒什麽痕跡，但也不難體會他那種求人報價的心情。
作為壹首幹巴巴的詩，最重要的是寫得得體，贊美對方有分寸，不失身份。措辭要不卑不亢，不居高臨下，這才是壹流的文筆。這首詩委婉含蓄，不落俗套，有自己的藝術特色。黃鶴樓在唐代，黃鶴樓、嶽陽樓和王騰亭並稱為長江南岸的三大名勝。黃鶴樓建於吳二年(223)，亭建於唐貞觀十三年(639)，嶽陽樓建於開元四年(716)。據陸遊《入蜀書》卷五曰:“黃鶴樓，相傳費祎升於此，後忽乘黃鶴而歸，故名樓而號，為天下最佳之景。”王騰亭是唐高祖的兒子李元嬰創建的，他當時是洪州總督。嶽陽樓是在中央書記處書記張碩鎮守巴陵時的舊閱兵臺基礎上修建的。就起源而言，黃鶴樓是最古老的。獻給黃鶴樓的作品很多，但舉世公認崔豪的《黃鶴樓》是絕唱，就連大詩人李白也因為“崔豪在上面題寫了這首詩”而停筆。那麽，崔豪的詩《黃鶴樓》好在哪？這就涉及到對黃鶴樓本質特征的把握。因為黃鶴樓俯瞰江漢，與王騰亭前的贛江、嶽陽樓下的洞庭湖難以分出優劣。就建築形式而言，也是不同的，是平等的。如果墨水從這幾個方面落下，就算有再好的筆，充其量也只能像它的樣子。崔豪《黃鶴樓》這首詩的高明之處在於，它完全拋棄了黃鶴樓的位置、形狀等外在特征，而在名字上大做文章。就命名理論而言，黃鶴樓與神奇傳說的聯系是其魅力所在，是嶽陽樓和王騰亭無法比擬的。詩的前兩聯寫在黃鶴樓下，仰望蒼穹，有所見有所感。詩人初見黃鶴樓，無限遐想中最突出的印象就是古人在此崛起的故事。“老人”原本是壹個普通人，卻因為向仙人取經而生於仙境。後來他乘黃鶴故地重遊，黃鶴樓應該還記得他的仙風道骨。黃鶴自然是覺悟之鶴，在它面前飛過天空之後，它依然屬於這個世界。面對白雲，詩人意識到時間的永恒和宇宙中生命的短暫。雖然沒有出現“田文”式的壹系列情懷，但讀者借助“黃鶴”、“白雲”等意象，感受到了詩人心境的起伏，體會到了詩人對宇宙的思考和人生的真諦。前四首詩好，因為是黃鶴樓引發的，不能挪到別處。很自然，好像是從嘴裏出來的，沒有壹點斧鑿的痕跡。它是視覺化的，它沒有講述故事的全部，但它能讓人在無限中思考。這樣，雖然沒有具體描述黃鶴樓的外形，卻成功地展現了它的精神面貌。詩的後四句換個角度，寫妳登上黃鶴樓俯視江漢時的所見所感。詩人是居高臨下的，就像從天上觀察世界壹樣，他覺得自己與外界是超然的。這種感覺也是從空間和時間兩個角度進行的。與浩瀚的宇宙空間相比，世界的距離感應該是微不足道的。晴天下，遼闊的江漢平原上的景色歷歷在目；鸚鵡螺島的草長得比以前快了，可是我的家鄉很遠，我看不到。人壹生的活動範圍太有限了。和神仙比起來，真的就像麻雀在茼蒿間飛，大鵬鳥在萬裏展翅壹樣不壹樣。就時間而言，人的壽命是以年來衡量的，壹眨眼就是壹百年，人的壹生就結束了。比起“以五百年為春，以五百年為秋”的鬼靈，已經短得可憐了；比起“天上七天，人間千年”，更是無與倫比。我在這個空間和這段人生的坐標系中處於什麽位置？這壹天將黃昏時，江上炊煙起，黃鶴樓上的“我”真的說不清楚了。可見詩人的“愁”有著豐富的內涵，不僅僅是為了思鄉。後四句，景物描寫比較突出，但都是得心應手的前景，作者不刻意描寫；尤其是當這些風景詞融入詩人的深情時，其作為風景的特征就趨於淡化。推斷李白“眼前有景不可為”的說法，很大程度上源於此。前人推薦這首詩，有人說是“如飛如飛，嘆為觀止，誌存高遠”(王夫之語)，也有人說是“似意在先，卻又超於神語，故擅千古奇景”(沈德潛語)，都集中在這首詩的意境之寬廣，筆法之飄逸，這就是這首詩的藝術魅力所在。