2.這首詩中使用了兩個省略號。下面我們來體驗壹下這兩個橢圓的作用。第二處:說明詩人心中仍有無窮無盡的含義，無法壹壹講述，只能讓讀者去欣賞和聯想。從這首詩的前壹部分可以看出，“東山之粟，西山之谷，肩背紅旗之書”這句話很能說明延安教給我的道理。前壹句“東山粟，西山谷”指的是生產的知識和技能；後壹句“手中的書，肩上的紅旗”指的是革命真理。這些都是詩人在延安學到的東西。
3.看了第二部分，作者說延安“手把手教我”。妳能發現延安“教會”從這首詩中學到了什麽嗎？在這首詩中，詩人把延安比作自己的家，因為詩人在這裏生活和學習過很多人，這裏的人比親人更接近自己。這首詩與下面壹句“母親送我過黃河”，把延安比作“家”和“母親”，表達了詩人對延安無比深厚的愛。
4.“十年後回家”這句話表達了怎樣的思想感情？深入探究這兩首詩運用了比喻的手法，用“樹梢”、“樹枝”、“樹根”的親密關系來比喻自己與延安人民的血肉親情。
5.品味這兩句詩的表達功能:“樹枝葉根，親山親水有親戚”。深入探討興與興的比較，是中國詩歌傳統的表現方式。宋代朱認為:“與人比，此物與彼物比”；“激動的話，先說點別的，喚起妳念叨的詞。”總的來說，比較是壹種隱喻，壹種將人或事物形象化的隱喻，使其特征更加鮮明突出。有的詩是局部比較，有的是整體意象比較，就像後世描寫對象的詩壹樣；“興”就是上升，就是用別的東西作為詩歌的出發點，來喚起要歌頌的內容。有些“興”具有發源和隱喻的雙重功能，所以“比興”這個詞後來經常壹起使用，特指具有寄托意義的詩歌。《詩經》是我國最早的詩歌總集，賦和比興是其寫作手法。深入挖掘。這是對現場的描述。作者向我們描述了壹個個熱情親切的歡迎場面，寫出了延安人民的熱情好客，也表達了詩人與延安人民親密無間的深厚感情。