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談“笑背古詩詞”

在這美好的節日裏,願妳腳下有遠方,心中有“詩”。閑暇之余,把妳關於詩歌的知識。告訴我們的孩子。

?眾所周知,壹提到詩歌,唐詩宋詞就會聯系在壹起。唐宋詩詞是中國文學史上兩顆璀璨的明珠。

?既然是兩顆璀璨的明珠,不可能憑空發光。它在文學的繼承和發展中走向成熟,最終取得輝煌。

中國的詩歌歷史悠久,從《詩經》算起有三千多年。在漫長的歲月裏,詩歌與中國人的日常生活和情感世界息息相關。

詩歌的發展

壹、《詩經》

詩歌的源頭是民謠。在古代,沒有文字,只有口頭唱的歌謠。因為沒有文字記載,我們今天很難看到歷史的原貌。

周朝為了禮樂,在春秋時期派詩吏收集歌謠。貴族們還以祭祖、宴飲、出兵、狩獵、諷喻為目的寫詩獻詩。這些詩在公元前6世紀左右被編輯成詩。

《詩》收錄了西周初年(公元前11世紀)至春秋中期(公元前7世紀)的詩歌305首,故又稱《詩三百》。漢代以後被尊為經典,故稱《詩經》。

《詩經》作品按音樂分為風、雅、頌三部分。

第二,楚辭

楚辭是在戰國末期南方諸侯國楚國民歌的基礎上發展起來的壹種具有濃郁地方色彩的新詩體。它的創始人和代表作家是屈原。

《離騷》體現了屈原的人格魅力和藝術成就。《離騷》是中國第壹首政治抒情詩。

後來這種詩歌“騷體詩”其實是因為《離騷》而形成的。

三,漢樂府與漢末文人詩《古詩十九首》

樂府,首先是漢代的音樂機構。它的職責是收集民歌,整理並配以音樂演唱。後來,樂府收集並演唱的民歌被稱為“樂府詩”或“樂府歌”

選在高中語文課本上的詩歌《孔雀東南飛》是《幸福是樂府詩》。

隨著漢樂府的流行,文人開始模仿五言詩,到漢末,五言詩興盛。

南朝童將《古詩十九首》編入《文選》,被視為五言抒情詩的典範。

四:建安文學

曹操的《觀滄海》是否還記憶猶新,其實說到曹操,很多人和我壹樣,在年輕的時候就受到了電視劇《三國演義》的影響,把曹操當成了十惡不赦的漢奸。

其實歷史上的曹操和小說裏的曹操是不壹樣的。

建安時期的“三曹”是曹氏及其三子,其中以曹植的成就最為突出。

我們熟悉的可能是曹植的《七步詩》:

煮豆子和燒豆子,

豆子在水壺裏哭,

本是同根生,

為什麽這麽急著炸對方?

第五,東晉

西晉時期,詩歌與現實的關系逐漸疏離,文人的創作走向低谷。當復興到東晉時。代表作家陶淵明。

說到陶淵明,大家都會想到桃花源記,初中的時候學過。桃花源是中國古代人心目中的理想社會。

同時,陶淵明的隱居田園也為失意文人提供了精神家園。

南北朝時期最突出的詩歌是《木蘭詞》。

六:唐詩

唐詩大家都很熟悉,這裏就不多說了。我更喜歡杜甫。

我喜歡杜理科·傅的原因之壹是他對別人有壹種憐憫之心。

杜甫

詩歌內容:憂國憂民,

詩歌的特點:壓抑,失意。

還記得《茅屋被秋風吹破》那首歌,“安得有千萬間寬敞的樓房,天下的窮人都是幸福的。”

他自己已經很不幸了,但是他會想到比他更不幸的人。

壹個有同情心的人會給別人更多的溫暖。

七。宋詞

首先是看不起字開始出現,所以叫“詩”

說到宋詞,就要提到壹個名詞:詞牌名。

因為“詞”是“隨樂唱”的,也就是說,是隨樂唱的,碑名的作用相當於決定了壹個詞的樂音。

詞牌的名稱與詞的內容無關,與詞的曲調有關。

壹個詞可以沒有標題,但必須有詞牌名。簡單來說,如果沒有詞牌名,妳拿到詞後,就不知道該唱哪首曲子了。

大家都很熟悉宋詞。這裏我來說說他們,歐陽修和蘇軾。

歐陽修是蘇軾的老師。蘇軾壹生都很感激歐陽修。為什麽?

因為蘇軾去考試的時候,考官是歐陽修。當時歐陽修提倡改革文風,在文壇掀起了壹場新的改革,蘇軾寫的文章與他的文學思想不謀而合。

歐陽修是當時的高考考官,蘇軾寫的文章很符合考官的胃口。蘇家三父子走上仕途,很大程度上是因為歐陽修,所以蘇軾壹生對歐陽修感恩戴德。

宋詞中的愛國情懷

嶽飛,辛棄疾,文天祥,這些耳熟能詳的人物,壹個人心裏有壹個國家,才是真正的自我。

八、明確文字

說到宋詞,我們首先想到的是宋代。事實上,清代是詞創作的壹個高峰。

比較有代表性的是納蘭性德。

明清時期,我國文學出現了壹個小說高峰,產生了四大名著。

所以這壹時期小說廣為人知。其實清詞是宋詞之後的壹個詞的巔峰。