作者:王偉
樹林裏儲存了雨水，煙霧緩緩而來，蒸藜麥用來煮小米②。
壹只白鷺飛過寧靜的沼澤地，芒果鳥在盛夏的樹上歌唱。
我學會了平靜地觀賞山間的牽牛花，在松枝下吃帶著露珠的葵花籽。
野老頭(3)和別人爭座位(4)，海鷗(5)對什麽都比較懷疑。
1.壹首名為《秋歸輞川村》的詩。
2.向東貓:給東邊地裏幹活的人送飯。這裏指的是已經耕種了壹年的田地。木槿:木槿，落葉灌木，夏季開花，黃昏落花，故又稱木槿。
3.野老:自稱。
4.爭座位:就是和人隨便相處，沒有隔閡。《莊子·雜寓言》載:楊子舉(楊朱)剛到旅社時，臉上流露出驕傲，旅社主人對他十分恭敬，其他客人也為他讓座。後來老子教他改掉矜持，再去旅社就變得很隨和，人家也不再給他讓座，而是和他坐在壹起占座位，相處得很隨便。
5.海鷗:列子黃帝載:海上有好海鷗，天天和海鷗玩耍，幾百只海鷗聚集在他身邊。壹天，他的父親告訴他去抓海鷗。第二天他來到海邊，海鷗不能盤旋，因為他有壹顆機器心。在這裏，海鷗被比作簡單和無機的農民。
這首詩是關於田園生活的。前四句講的是風景，精致生動。因為長時間的積雨，沒有風和濕度，所以煙升的很慢。稻田遼闊，白鷺起舞，夏樹陰，黃鸝搖曳。它色彩斑斕，動態與靜態，視覺與聽覺，還有壹張小臉，相映成趣。據唐《國史補》所載，有三四句是根據李嘉佑的“白鷺飛水田，黃鸝夏樹”。但詩人胡應麟認為王早於李，所以李攻擊王。很難判斷是誰在大約同壹時間攻擊了寫這首詩的人。但是在前面加上“沙漠”“多雲”這兩個字，真的很奇妙，很生動。唐代學者胡說:“雨後之景，用詞重疊，只能作圓句。”(《唐詩三百首·珠光寶氣》)。
最後四句是關於生活情趣的。《舊唐書·王維傳》說:“回鶻兄弟皆敬佛，以菜為生而食，不吃葷血。”晚年長期齋戒，不著衣不著色。“五六句話就是這種寫照。在寫七八句話的時候，文士和田夫相處，總是在懷疑和不懷疑之間。明明是人有雅俗，利益互相競爭，卻並不親密。
附:練習題
1，詩中哪些詞最工整(對偶)？
答:“中”“下”“觀”“折”“牽牛花”“露葵花”。
2.阿清王朝的人沈德潛說:這句話的妙處在於“沙漠”和“殷茵”兩個字，去了這個字就是死句。如何理解他說的“精彩”和“死句”的意思？
答:“陌陌”和“殷瑛”描述的是“稻田”和“夏目”的情況。《大漠》把稻田描寫得薄而有霧，“白鷺飛翔”的景色在這樣的氛圍中很美；《殷瑛》描述了夏天茂密的森林。在這片密林中，黃鸝的顏色賞心悅目，聲音動聽。
因為雨水積了很久，森林無風潮濕，所以做飯的煙好像升得很慢。煮好的粗茶和白米送給在村東幹活的人。壹排白鷺在廣闊平坦的水田裏壹掃而過；夏天安靜涼爽的樹林裏，有壹只黃鸝在哭泣。我在山中修身養性，看朝花夕逝；在松下吃素食，不沾帶露珠的葵花肉。我和村裏的人相處得很隨便，沒有隔閡；單純的農民為什麽要懷疑？
(意譯)遠處，農舍冒出滾滾濃煙。壹定是那個農婦為正在田裏耕作的田夫準備了食物。天空中依稀可以看到幾只白鷺，停停飛落，在廣闊的平疇上歡快地嬉戲。旁邊是郁郁蔥蔥的森林，不時有清脆的鳥鳴在林中響起。那是黃鸝之歌，委婉悠揚。不停地下的雨，還在籠上，與婀娜的鷺影、美妙的音樂相連，成為壹幅淡雅的水墨山水畫。收回飄忽的眼神，我依然像過去壹樣，靜靜地看著清晨的芙蓉樹，感嘆時光飛逝，歲月來之不易；我壹上松樹，就采了鮮露葵花吃素。成名這兩個字，曾經承載了太多的酸甜苦辣，也淡漠了青春的銳氣。可笑的是，世上的人要麽平庸，要麽有錢有勢，要麽在高處顯威，只會歸於塵土，血肉之軀在日月更替中腐爛殆盡，只剩下壹副白骨。為什麽要追求名利？這壹切不過是海市蜃樓，是幻覺，是夢境。不如壹個人坐在這山林裏，拋開世間的壹切紛擾，心裏心安理得。如果隱居在這山林中，遠離塵囂，可以避免勾心鬥角的嫌疑，獲得壹些難得的野趣。更重要的是，妳可以在這場雨裏滌蕩心靈的汙垢，擺脫世俗的俗氣。為什麽不呢？這樣的生活還不快！
做出贊賞的評論
王船莊，位於陜西藍田鐘南山山的中部，是王維隱居的地方。舊唐書。《王維傳》記載:“回鶻兄弟皆拜佛，以菜為生，不吃肉和血。晚年長得快，不穿衣服，不穿顏色。”在這七律中，詩人以輞川恬靜秀美的田園風光，描繪了自己恬靜淡雅的禪意生活，營造了壹種物我和諧的意境。
“樹林裏儲存了雨水，慢慢來了煙，蒸藜麥，蒸小米，煮小米。”第壹副描寫田家生活的對聯，是詩人在山上看到的:正值雨季，天空陰濕，空氣濕潤，炊煙在靜謐的叢林上空緩緩升起，山下的農民正在做飯。女人蒸了藜麥來煮小米，準備好食物，然後把它帶到東茅──東田頭，男人們壹大早就去那裏工作。就詩人所見，他先寫空林中的煙火，“晚”字既形象地描寫了雨天廚房裏的炊煙，又流露出詩人閑適的心境；然後，我們寫早做飯、交農田款甚至田間野炊，展現壹系列人們活動的畫面，井然有序，充滿生活氣息，讓人想看到農婦田夫的快樂心情。
顓頊寫的自然風景也是詩人沈思的結果:“壹只白鷺飛過寧靜的濕地，芒果鳥在盛夏的樹上歌唱。”妳看，在廣闊空曠的滿是死水的平地上，白鷺起飛了，它們的姿態是那樣的寧靜瀟灑；聽，遠遠近近，在美麗的森林裏，黃鸝在互相歌唱，它們的聲音是那麽的甜美和快樂。輞川之夏，鳥在飛，詩人只選擇形狀習性迥異的黃鸝和白鷺，聯系各自的背景進行描寫:雪白的白鷺和金黃的黃鸝，在視覺上各有顏色的差異；白鷺飛翔，黃鸝歌唱，壹個取動態，壹個取聲音；沙漠，形容水田分布之廣，視野之廣闊；天陰，夏樹密，境界深。這兩個場景相互映襯，相互配合，使山野輞川的陰雨天氣如畫。所謂“詩中有畫”就是壹個很好的例子。
李肇，唐朝人，因見李專心作《白鷺飛水田，黃鸝鳴夏》詩，對王維《易得文章，佳句》(國史增刊卷上)嗤之以鼻。阿明朝學者胡應麟勸他說:“唐朝興盛的時候，不如中唐，好讓前人預先竊取。”？這是壹首美麗的詩。”(《詩》)。根據《內編譯》第五卷，很難說誰抄了誰同時期和後來的詩。但從藝術角度來說，他們的詩還是有競爭力的。宋代詩人葉夢得說:“這兩句加上‘大漠’和‘殷茵’兩個字，是壹種淡淡的韻味，以示其自身之美。比如李光弼給郭子儀軍隊下命令，好幾次妙不可言。”(《論石林詩話》)“陌陌”含義寬泛，“殷瑛”含義深刻，“陌陌水田”“殷瑛夏目”與“水田”“夏目”相提並論，畫面開闊深邃，充滿境界感，渲染出陰雨天氣模糊迷茫的基調和氛圍。
如果說第壹副對聯所寫的農民無憂無慮的勞動生活引起了詩人的濃厚興趣和贊嘆，那麽詩人會更加陶醉於黃鸝和白鷺的自由飛翔。而且在這兩幅對聯中，人物的活動和自然景物都不是對客觀事物的簡單模仿，而是經過了詩人心靈的感應和過濾，帶有鮮明的主觀色彩，體現了詩人的個性。對於“歲月流逝，給我的不過是安寧，萬般事務的解脫”的王維來說，置身於這田園般的輞川圖，實在是壹個幸福的地方，這不禁讓他感到無窮的樂趣。下面兩句對聯表達了詩人隱居山林的喜悅之情。
"我學會了平靜地觀賞山間的牽牛花，在松枝下吃帶著露珠的葵花籽。"詩人獨居空山，隱居松林下，參芙蓉而悟人生苦短，采露葵花為清齋。這份情，在壹般世人眼裏，太孤獨了？然而，早已厭倦了塵世喧囂的詩人卻對它產生了極大的興趣。比起壹直讓人不安和出軌的名利場，這是什麽世道啊！
把榮譽的職位讓給任何壹個粗人，我為什麽要嚇唬海鷗，哪怕是想壹想？？懷爾德總是稱自己為詩人。詩人開心地宣稱:我早就神誌不清了，也沒想過低俗，對別人沒意見，也沒什麽好爭的。還有誰會無緣無故懷疑我？普通人幾乎可以避開世俗的煩惱，沈醉在山林的歡樂中。莊子。雜文寓言:楊朱去跟老子學道家。在路上，客棧老板歡迎他，客人們給他讓座。放學回來後，遊客們不再讓座，而是和他“爭座”，說明楊朱獲得了自然之道，不再與人分離。列子。《黃帝》載:海上有人近鷗，互不猜疑。有壹天，他的父親讓他把海鷗帶回家，當他再次去海邊時，海鷗飛得很遠，他和它們的親密關系被他別有用心的行為破壞了。這兩個充滿老莊色彩的典故，合二為壹，表達了詩人的心境，是上聯寫《翟青》和《Xi經》的結果。
這首七律，形象生動，意趣深遠，表現了詩人隱居山林，遠離世俗的閑適，是王維山水田園詩的代表作。曾幾何時，有人把它推為全唐七律的壓卷，說它是“空古準今”的極致，這當然是封建文人的偏心所致。但也有人認為“清雅恬靜，不比尤澄《積雨》更好”，欣賞這首詩的意境之深刻、風格之超，藝術見解還是不錯的。(見趙殿成《王右丞集註釋》卷十)