七歲的女孩
從這條路的開始，
亭子裏的葉子很薄。
人是不同的，
不要連續飛行。
這首詩表達了小作者告別哥哥時的眷戀。哥哥在路上，天邊秋雲初，天是灰的；路亭四周，落葉紛紛，氣氛蕭瑟。可悲的是人不能像大雁壹樣壹起飛得很遠，而此時我們兄妹卻不能壹起走得很遠。詩中寫景的氛圍對應著離別的心情，兄妹倆不忍分離，在大雁和齊飛的對比中顯得自然而真摯。
送朋友
李珀
在長城以北有壹條藍色的山脈線，
城市的東面是壹條白色的水線。
在這裏妳必須離開我，漸行漸遠，
就像幾百英裏外松動的水草。
我會在浮雲中想起妳，
所以在夕陽下想起我。
我們揮手告別，
我的馬壹次又壹次地嘶叫。
青山橫於外城北，靜白水流繞城東。當我們離開這裏，它就像壹個松散的草隨風飄揚，萬裏遠行。妳像天上的浮雲，我像夕陽壹樣舍不得妳。我們立刻揮手告別，馬不願分開，忍不住吹口哨。這首詩就像壹幅油畫。人情之美和自然之美交織在壹起，栩栩如生。全詩豁達，樂觀，深情。
別東大
高適
在壹千英裏外的黃雲，
北風接連吹起鵝毛大雪。
莫愁在未來的道路上沒有知己，
世界上所有人都不認識妳！
北國千裏之外，漫天的雲朵讓天顯得昏暗。北風呼嘯，大雁在散落的雪花中向南飛去。不用擔心前路沒有知心朋友。世界上誰不認識妳？前兩句寫的北方風光，烘托了詩人送別東大時的失意，後兩句安慰鼓勵朋友，慷慨激昂，是發自內心的感人送別詩。
易水再會
羅·
不在燕丹，
強者發冠。
在過去，人們都不在了，
今天水還是冷的。
當年，荊軻告別燕太子丹，前往秦國刺殺秦王。臨走時，壯漢慷慨激昂，怒不可遏。時至今日，古代的勇者早已不在人世，但這裏的水依然和當年壹樣冰冷。這首詩不同於壹般的送別詩。詩人對古代勇者的向往，似乎激勵著朋友們向荊軻學習，做點什麽。
向朋友贈送禮物
杜牧
深情卻總是無情，
但是死前不能笑。
蠟燭有心，說再見，
為別人哭到天亮。
分開的時候明明有情，總覺得難以表達內心的感受，覺得自己好像沒心沒肺。不要試圖在聚會上微笑，但是妳不能。宴會上的蠟燭似乎理解了我們的離別，為我們流淚到天明。詩人借物抒情，表達了與朋友離別時的深情真摯。
黃鶴樓——孟浩然去揚州途中的告別
李白
故人辭西黃鶴樓煙花三月下揚州。
孤帆，遠影，藍天，只有長江在天空中流淌。
李白由衷地欽佩孟浩然。首先是佩服他的人品。這可以通過給孟浩然的壹條短信來證明:
妳的名聲升到了天上，主人，我從心裏向妳致敬
妳選擇了松樹和雲彩；現在，白發蒼蒼，在紅潤的青年放棄帽子和戰車的重要性
花妖，妳對皇帝充耳不聞，對月亮沈醉，夢中的賢者
高山，我多麽渴望到達妳如此純真。
其次，我很佩服孟浩然的詩藝，孟左的《遊靜思關暉王白韻後》:
當我中午從山谷回到家時，我已經不省人事了。
順著山路回望，卻見牛羊。
樵夫看不見草，蟲子也看不見草。
恒門還站在丈夫面前。
寫著自己，看著《下山的路》，所見所聞壹個個飄過眼前、耳畔，心中升起各種各樣的情感波瀾，只為傳達對那個過時的朋友的關心。那種傻表目前看起來像。李白的兩句“孤帆遠渡青天盡，唯有長江天上流”，是靈活運用這種手法的優秀報告表演。至於前兩句，西文的“黃鶴樓”，東文的“揚州”，都是瀟灑的用“花癡，妳對皇帝充耳不聞”。作為對象，孟浩然的神躍然紙上，“頂禮膜拜純香”的情意也躍然紙上。這首詩和《送元二十岸Xi》有很大不同:沒有概括性，只能送給孟浩然。
與妹夫短暫卻愉快的相遇“偶然相遇，只為分別”
易立
經過這十年令人厭倦的煎熬，我長大了，重新團聚了。
然後聽到妳的名字，我記得妳年輕的臉，第壹次聽到妳的姓，我以為妳是壹個陌生人
我們壹遍又壹遍地講述著，直到傍晚鐘聲敲響，講述著潮汐發生的壹切
離開我們之間的秋天，壹個又壹個高峰，明天妳將踏上嶽陽之旅
事情是這樣的:李益和他的堂弟在壹次旅行中相遇，問及姓氏和名字時，他們都很驚訝。但如果按這個順序寫，詩意的湧動就會被平庸的敘事所掩蓋。詩人把“經過這十個撕裂的令人厭倦的歲月，長大後再相見”放在面前，體現了他被觸動得有多深，也能引起讀者對人生苦難的同情。“問姓”這句話很微妙:我第壹眼看到時很“驚訝”，但心裏已經有了猜測，於是就去“問”對方的名字——如果我們把這句對聯看做壹句互文的話，當時“向臺灣求助”的場景就像現在這樣了。而當對方說出自己的名字時，他會情不自禁地看著自己的表哥，勾起壹串回憶。後來談了很久，親情很強。時光飛逝，會越來越少。讀者會用自己的生活經歷來填充它們，給它們驚喜，給它們嘆息。然而，歡樂還沒來得及充分宣揚，詩人的心就已經被第二天的離別折磨了。他以為自己以後還是壹個人在巴陵路上。走過壹座又壹座山後，他非常沮喪。
派杜少甫為蜀川。
王波
通過這堵環繞著秦三區的墻，就是期待中的武進。
我們兩個官員背道而馳，我們悲傷地互道再見
遠方的知己把遠方的土地拉近。
妳為什麽要在岔路口徘徊孩子* * *拿著毛巾。
事實上，唐代士大夫階層把能夠“引君入堯舜”，做“帝王之師”，視為人生最高價值的實現。所以他們即使做官也要做北京官，放在外面會有失落感。這首詩裏的給予者和接受者都有這種“對北京的愛戀情結”，所以對長安戀戀不舍，被送到了別處，看著自己要去工作的方向，就覺得特別飄渺。送禮人安慰送禮人，特別指出他的“我們兩個官走對路”，等待自己的命運。既然命運相同，我們可以分擔任何悲傷。但初唐士人畢竟有著樂觀向上的背景，所以他們能很快擺脫悲傷的情緒，喊出“然而，中國持有我們的友誼，天堂仍然是我們的鄰居”的豪言壯語。我們仿佛看到他堅定的揮揮手，斬斷了眼前的壹切煩惱。
這首詩是最規範的。壹兩句離開離別之地，三四句傳達離別之悲，五六句擺脫離別之悲，轉而樂觀，七八句要和“用錯了方法”結合，後面是“孩子* * *摸毛巾”，第三句和“不作為”，結合的很奇妙。
項斯
王偉
當那些紅色的漿果在春天到來時，妳的南國枝頭泛起紅暈
作為我們愛情的象征，為了我，帶壹抱回家吧
王維在長安，朋友在嶺南。朋友的“愛北京”怎麽打消？妳說妳很想他，妳說以後會好起來也沒關系，只能撓靴子了。他心裏不平衡:別人怎麽能留在長安，我就這麽倒黴？為了安慰他，我不得不獨辟蹊徑地說:“不要以為妳不舒服。我在長安不壹定比妳強。現在我在等待妳的安慰。“多寄相思！”對方看到了，或許能緩解壹點心理不平衡。
送袁爾時安西
王偉
渭城多雨多塵，客舍青柳色。
勸妳多喝壹杯酒，平白無故出門陽關。
送別詩要寫得適合對象。人與人之間的友誼有深有淺。對於知心朋友來說，如果感情淺薄，寫不出友誼特有的細膩，這首詩就失敗了。但如果只是壹般的友情，把這種情況寫成纏綿悱惻，欲仙欲死，也是不合適的。從種種跡象來看，元兒和王維不可能是密友。元兒要當大使了。其實任務是光榮的，他永遠不要氣餒。但畢竟是朋友，也要表現出適當的留戀。王維的詩符合上述要求。其實他只是做了壹些客套話，但他能把這些客套話變成新穎獨特的意象，這就是他這首詩成功的秘訣。“渭城下雨，客舍青柳色新”，意思是，妳看，上帝知道妳上路了，派人給妳灑水。壹切都是光明和新鮮的，妳的旅程壹定是愉快的。“勸妳多喝壹杯酒，西出陽關無理由”，等於說:妳去了，我們就好久不見了。我們再喝壹杯！全詩有壹些淡淡的傷感，充滿了拳拳的祝願。我們不僅要看他的悲傷，更要看到他的光明。
在荷花亭送別辛健
王長齡
寒雨入夜入江，入吳看閩楚孤山。
洛陽的親朋好友，就像互問玉壺裏的壹塊冰心。
宋玉《九辯》中有壹句名句:“遠遊，近水爬山就回家”，傳達了壹種作為遠客送人回家的人的特殊傷感。鄉愁是農耕社會永恒的主題；鄉愁是所有遊子心中的痛。“寒雨入夜吳”，迷茫的夜與漂泊的心情相映成趣。《平明在孤山送別福建》人生地不熟，認識的人和自己不壹樣，還是想回家。人有多幸福，人有多倒黴！我們可以想象他此刻的表情:面對無與倫比的孤獨，他是無助的。我們不知道他為什麽要“聯吳”，也不知道他要在吳呆多久，但我們要相信，沒有什麽能摧毀他向往聖潔的精神，因為他隨後作出了壹句話:“洛陽親友如相問，玉壺裏有塊冰。”多麽像賓·胡馨予的形象啊！明亮晶瑩，優雅高貴，與凡間劃清了多麽清晰的界限！