在語文教學中，要註重對詩歌中“木棉”和“橡樹”兩個中心意象的欣賞，從意象的非常規美和意境的和諧美兩個方面體現詩歌教學的美育價值。
首先，圖像的非傳統美
詩人別出心裁地選擇了“木棉”和“橡樹”兩個中心意象，在新穎生動的意象中蘊含著細膩委婉、深沈渾厚的感情。詩人選擇了兩個相似的“樹”，“橡樹”和“木棉”作為中心意象，分別象征男性和女性，而不是人們熟悉的代表男女地位和關系的對比意象。詩人對愛情的理解和追求，通過“木棉”對“橡樹”的愛情告白來表達。它所表達的愛，不僅純潔而熱烈，而且高尚而偉大，像壹首古老而清新的歌，撥動著人們的心弦。
詩的開頭，“我”以獨白的方式向愛人“橡樹”訴說，用壹系列與高大健壯的“橡樹”形成鮮明對比的意象——攀援的坎貝爾花、癡情的小鳥、噴泉、險峰、陽光、春雨，表達了她不想做附庸的愛。所以，“我必須是妳身邊的壹株木棉，以樹的形象和妳站在壹起。”
由於中國傳統社會對女性的偏見和對人格的壓制，大多數女性失去了應有的權利和展現自我價值的機會，沒有得到應有的真愛。在現代理想的愛情中，男女應該相愛，女人熱烈的愛應該得到男人的積極回應，而不是女人的壹廂情願。朱光潛說:“美是客觀方面、性質和形式上的某些事物適合於主觀意識形態，並能融合在壹起成為完整形象的性質。”李澤厚解釋為:“只有當人的主觀感覺、意識和對象相結合，在‘意識形態’即情感思想中達到主客觀的壹致，才能產生美。”
我們不得不承認詩人在選擇詩歌創作材料時的精心設計，“木棉”和“橡樹”都屬於熱帶樹種，也都高大、開花、名貴。兩棵樹同樣出眾，相鄰的“樹”就這樣站在了壹起。這兩個形象給人壹種平衡感和美感，暗示“我”需要的是與“妳”建立壹種獨立平等的戀愛關系。
“橡樹”的陽剛之美如劍戟，“木棉”的“紅花”既有沈重嘆息般的柔美，又有英雄火炬般的剛強堅韌。木棉不僅高大，還具有超越“橡樹”的炫目柔韌之美。它隱含著作者所追求和需要的現代意義上的男女平等，包括出身(身份)、社會地位、人生價值和事業成就的平等，即人格尊嚴、實現自身價值和享有權利的平等。
其次，橡樹是常青的大樹，“妳”的“高枝”“濃蔭”是壹種意思，高大、端莊、誘人、深邃，寓意著“我”對心愛男人的要求。木棉雖然是落葉喬木，但它有著春天紅花、夏天樹蔭、秋天果實、冬天落葉枝的模樣。它壹年四季都有不同的美麗展示，暗示著詩人對女性自身的特點、優點和才華的清醒和自豪。兩個形象的豐富性，只有仔細閱讀，仔細欣賞才能感受到。
二、意境的和諧美
詩人對愛情的執著，絲毫不遜於古人的“願做天上的比翼鳥，願同生地上，壹樹兩枝。”。“根，緊貼地面；葉，在雲裏相觸。”橡樹和木棉靜靜地、堅定地站著。“每次壹陣風過，我們都互相問候，卻沒有人聽懂我們的話。”當風吹過，搖擺著枝葉，互相問候，他們會有壹顆相同的心——那是他們世界的語言，是他們心靈的契合，是無聲的理解。所謂“然而我感受到了神聖獨角獸和諧的心跳”。
詩人為我們勾勒出了她理想愛情中的男女畫面――如橡樹與木棉並肩而立，用根的緊握，葉的輕撫，風中的相互問候，來傳達和回報彼此的愛，從而用強烈的愛* * *結合，讓雙方在漫長的歲月中終生相守。兩個人就這樣守護著它，兩棵堅毅的樹，兩個鮮活的生命，兩顆高尚的心。壹個像勇敢的衛士，每壹個分支都時刻準備著阻擋來自外界的攻擊，保衛二人世界；壹個是熱情的生命，開著紅花，願意在他拼搏的時候為他加油，點亮他的未來。他們共同面對困難的威脅和挫折的考驗。同樣，他們享受生命的輝煌和大自然的壯麗。這才是偉大的愛情，建立在這個基石上的愛情是鮮活完整的，這種真愛才是值得追求平等的愛情。詩人對愛情“木棉”和“橡樹”的巧妙想象，是如此默契而安靜地生長在壹起，體現了他們精神情感的完整和理想化的愛情的和諧之美。
詩人的自我不僅指向過去，也指向未來。既是對詩人本人是什麽樣子的評價，也是詩人對自己應該是什麽樣子的探索或思考。在詩人的愛情觀中，愛情不僅要與靈魂相連(根植於地下)，更要相映成趣(妳有妳的銅鋼枝，我有我的紅花)。愛情要忘記自己，但不要失去自己。愛情需要建立在人格平等、人格獨立、相互尊重和仰慕、心心相印的基礎上。詩歌體現了人格價值的覺醒，表現了知識女性的自覺和自強。這樣，抒情主人公必然包含詩人的人格理想，使之成為理想化的自我。從深情到心心相印，愛情詩的美因為彰顯了人格的價值而變得崇高。