作者:楊萬裏
田夫把秧苗扔給了那位婦女，孩子們把秧苗拔了出來放了進去。
戴笠是個乞丐，雨水從頭淋到肩。
吃飯時叫運河休息半會兒，低頭彎腰就是不接。
在幼苗根部沒有牢牢扭住的時候照顧鵝和小鴨。
朱茵:
這是壹個很好的例子.
,yǔ·唐·湯·湯.
這是壹個很好的例子.
揚·貢·讓·勞·施·威·紮，揚·古內埃爾·yǔ·楚伊.
詞語解釋:
(1)拋秧:在移栽前，必須將秧苗從苗床中拔出，捆成小捆，拋入稻田中，稱為拋秧。
(2)移栽:在水田中插秧。
⑶兜:古代戰爭中使用的頭盔。槍:即麻纖維，草制或棕制，是壹種戴在身上的防雨用具。答:由金屬或皮革制成的防護裝備。
(4)肩胛骨:肩胛骨。這裏指的是肩膀。
5]屈:他，代詞。範超:吃早餐。半秒:非常短的時間。
[6] [6]:移植植物。這裏指的是插秧。轉:滿。未翻:指這塊田還沒種。
翻譯:
這是壹幅描繪農民總動員，在雨中搶苗的風俗圖。因為這首詩的重點是在雨中搶稻苗，所以作者並不疏忽。壹開始，他就開始“插”:“田夫扔稻秧，女人撿，孩子拉起來插。”這種分工是多麽的明確和精確。拔苗輕，幹兒輕苗，幹田女；相比較而言，拋秧和插秧更重要，田夫和大耳做到了。“扔”、“接”、“拉”、“插”這四個動詞是準確而具體的。尤其是“拋”字最為精彩，生動地刻畫了苗在雨中飛舞的情態。短短幾個字，緊張勞動的場景躍然紙上。三、四句話進壹步指出在雨中狂奔。“戴笠是個乞丐，雨水從頭淋到肩。”這就不難理解春雨的密度、緊迫性和量級了，否則也不會從頭流入脖子，打濕肩膀。把“鬥”和“甲”分別比喻成“李”和“坤”，充滿了火藥味，暗示著搶稻苗無異於壹場緊張的戰鬥。五六句，“叫運河歇半刻，低頭彎腰背就是不答”，第壹句是沒有主語的句子，沒有寫“叫”的主語，按詩詞來說應該是個老太婆或者老頭。後壹句是無主連句。從詩意上來說，主體應該是“大二”，大概包括了已經完成工作的田夫、天福、小二。壹家人沒有理由在唱完壹首歌後雙手合十去看戲。老人來請他們吃早飯，讓他們休息壹小會兒，但沒有動靜，也沒有回答。他似乎對山脊上的呼喚充耳不聞，連擡頭的時間都沒有。不然寫不出奔湧的張力。那句“秧根未穩，小心鵝雛鴨”，似乎是田夫對送米老人的回答:“妳看，稻苗還沒宰，田還沒插。請把米飯留在這裏，我們壹會兒再吃。妳得趕緊回去照顧雞鴨鵝。如果他們來了，那就糟了。
贊賞:
《插秧歌》是宋代詩人楊萬裏的作品。這首詩描繪了壹個農民總動員，在雨中搶苗的習俗畫面。全詩新穎、奇特、快速、寧靜，充分體現了真誠齋戒的風格。
因為這首詩的重點是在雨中搶稻苗，所以作者並不疏忽。壹開始，他就開始“插”:“田夫扔稻秧，女人撿，孩子拉起來插。”這種分工是多麽的明確和精確。拔苗輕，幹兒輕苗，幹田女；相比較而言，拋秧和插秧更重要，田夫和大耳做到了。“扔”、“接”、“拉”、“插”這四個動詞是準確而具體的。尤其是“拋”字最為精彩，生動地刻畫了苗在雨中飛舞的情態。短短幾個字，火熱的勞動場景，躍然紙上。
三、四句話進壹步指出在雨中狂奔。“戴笠是個乞丐，雨水從頭淋到肩。”這就不難理解春雨的密度、緊迫性和量級了，否則也不會從頭流入脖子，打濕肩膀。把“鬥”和“甲”分別比喻成“李”和“坤”，充滿了火藥味，暗示著搶稻苗無異於壹場緊張的戰鬥。
五六句，“叫運河歇半刻，低頭彎腰背就是不答”，第壹句是沒有主語的句子，沒有寫“叫”的主語，按詩詞來說應該是個老太婆或者老頭。後壹句是無主連句。從詩意上來說，主體應該是“大二”，大概包括了已經完成工作的田夫、天福、小二。壹家人沒有理由在唱完壹首歌後雙手合十去看戲。老人來請他們吃早飯，讓他們休息壹小會兒，但沒有動靜，也沒有回答。他似乎對山脊上的呼喚充耳不聞，連擡頭的時間都沒有。不然寫不出奔湧的張力。
那句“根未穩，小心鵝雛鴨”，似乎是田夫對送米老人的回答:“妳看，這稻苗還沒栽穩，這田還沒插。請把米飯放在這裏，我們壹會兒再吃。妳得回去照顧雞鴨鵝。如果他們來了，那就糟了。”
個人數據:
楊萬裏(1127 —1206)，名挺秀，翟成人。姜楊眠，漢族，吉州吉水(今江西省吉水縣黃橋鎮唐球村)人。南宋著名愛國詩人、文學家，與陸遊、尤茂、範成大並稱“南宋四大詩人”、“中興四大詩人”，學者稱他為“翟成先生”。官至葛直學士，封為廬陵縣開國侯，死後贈為光祿大夫，謚號節度。
他壹生寫了兩萬多首詩，流傳至今的只有四千二百首，被譽為壹代詩人。楊萬裏的詩大多描寫自然景物，並擅長於此。還有很多反映人民疾苦，表達愛國情懷的篇章。語言簡單明了，清新自然，充滿幽默；稱之為“誠齋式”。
代表作有《初曉凈慈寺送林子芳》、《小遲》、《蘇新詩徐工店》、《初夏午睡》、《劉欣》、《泛舟安仁》等。