先秦時期，詩經被稱為“詩經”，或者用整數稱之為“詩經三百”。西漢時被尊為儒家經典，原名《詩經》，壹直沿用至今。《詩經》分為風、雅、頌三部分。
《風》是周朝各地的歌謠。雅樂是周人的正式音樂，分為和大雅。《頌》是周和貴族祠堂祭祀用的音樂歌曲，分為、和商頌。
《詩經》是我國古代詩歌之初最早的詩歌總集，收集了西周早期至春秋中期(11世紀至6世紀)的詩歌，有***311首。
其中六首為笙詩，即只有標題而無內容，合稱笙詩六首(南長、柏華、花蜜、遊抗、崇武、遊異)，反映了周初至周末約五百年間的社會面貌。
《詩經》內容豐富，反映了勞動與愛情、戰爭與徭役、壓迫與反抗、風俗與婚姻、祭祖與宴飲，甚至天象、地貌、動植物。它是周朝社會生活的壹面鏡子。
擴展數據:
第壹，生產時代
《詩經》是中國第壹部詩歌總集。最早的記載是西周初年，最晚的著作是春秋時期，時間跨度大約五六百年。產地以黃河流域為中心，南至長江北岸，分布於陜西、甘肅、山西、山東、河北、河南、安徽、湖北等地。
經文史專家考證，《詩經》成書於周武王滅亡商朝(公元前1066年)之後。
《周頌》是西周初年最早的作品，是貴族文人的作品，主要由宗廟樂歌和頌神歌組成，其中也有描寫農業生產的。
《大雅》是周朝盛世的產物，是中國古代僅存的壹部史詩。
關於《大雅十八首》的創作時間，歷來眾說紛紜:鄭玄認為《文王詩》是文王、吳王時代的詩，《晟敏致雋阿詩》等八首是周公、王成的詩。
朱認為:“是‘雅’...這是周公做的時候定的。”但都認為《恰雅》是西周初年的詩。
瀟雅產生於西周晚期，東移。《松露》和《商頌》都是在石舟東移(公元前770年)之後產生的。
第二，傳承歷史
據說春秋時期流傳下來的詩多達3000首，現在只剩下311首(其中有六首是沒有眼睛的詩)。孔子編選《詩經》後，最早記載的傳承者是“孔子十哲”之壹、72聖賢之壹的夏紫。他對詩歌的理解最深，所以他把它傳了下去。
漢初有三位詩人，分別是魯的沈培公、齊的顧生和燕的韓嬰。齊詩亡於魏，陸詩亡於西晉，漢詩還流傳於唐代，現僅存10卷。今天流傳的《詩經》是毛公的詩。
參考資料:
百度百科-詩經