北宋詩歌革新運動的發展大致可以分為三個階段。
1，北宋初期是醞釀階段:
昆西風格風靡壹時，“劉洋風格，激蕩世界”。首先是高、、梁、、劉，他們都主張文體創新。其中，劉愷的理論觀點最為清晰，最具啟發性，劉愷宣揚的是劉漢的中國古代傳統。
他是北宋第壹個提出革除晚唐五代文字之弊，恢復漢劉古文的改革家。強調道對文本的決定性意義，重視文章的思想性，強調文章的封建教化功能。
跟著劉凱，王禹說道。在他的論文中，他提倡說教和理解以及平實的語言。雖然還是封建儒家，但和劉凱的封建禮教不同。他強調儒學要積極入世，關心民生疾苦，他的“道”是政績的思想基礎。它所倡導的是“傳道授業解惑”，對改革當前的弊端有著明顯的積極意義。
2.北宋中期是壹個高潮時期:
木秀、範仲淹、石碣是第壹批起來反對昆西風格的人。以和梅為主心骨和中堅力量，奠定了易孝昌詩歌文明在宋代的整體風貌。“平淡”的風格是他們最終的藝術追求。“詩無古今，然平淡難造。”(梅姚晨)
3.深度開發期:
詩文作品:王安石、蘇軾、蘇轍、曾鞏等人在詩文各方面都有相當深厚的造詣，文學服務於補世(王安石)，表現服務於求物之美。
影響
1.北宋詩文革新運動的成就和影響主要體現在“道”和“文”兩個方面。就“道”而言，無論是革新者把“道”理解為孔孟之道，理解為濟世之道，還是理解為廣泛的現實生活的參照，都強調詩文的內容。作為詩歌和散文革新運動的結果，各種文體都取得了傑出的成就。
2.成就與影響:六位著名散文作家:蘇三、歐陽修、王安石、曾鞏；北宋時期、梅、、歐陽修、王安石、蘇軾、黃庭堅等人的詩歌革新運動，不僅直接影響了南宋的詩歌創作，而且對南宋文學的發展起到了指導作用。同時，他的理論觀點和著作的示範意義影響了元明清。