如果要打壓，也叫先揚後抑，就是文勢先揚後抑，或者文意先揚後抑，像瀑布壹樣，從高處飛下來。
比如李商隱的《賈生》，“宣石秋賢訪朝臣，賈生更是語無倫次。可憐子夜空前席，莫問人問鬼神”，詩的前兩句都是從正面寫的，仿佛在熱烈地贊美漢文帝對德行的渴求和他的虛懷若谷，這就是楊。但看了最後兩句，我突然明白，認真求賢，虛心求教，推心置腹，甚至“坐月子”的初衷，並不是尋求治國安民之道，而是“問鬼神”，這是壓制。詩人用抑壹揚二的手法諷刺了漢文帝的政治昏庸和懦弱。
再比如王昌齡的《永遠在我心裏》。“閨閣少婦不知愁，春日高樓妝。突然看到陌生人頭上的柳色，後悔教老公找印。”這首詩采用先抑後揚的手法，寫少婦“不知愁”。在壹個明媚的春日，她精心打扮，爬上了翠樓。當她看到路上的綠柳時，她想起了離別的丈夫，然後她說她“後悔”。通過對少婦情緒微妙變化的刻畫，深刻地表現了因觸景生情而產生的傷感和憂傷。
語調是古典詩歌中常用的技巧。語調的運用，使詩歌在短暫的空間內跌宕起伏，搖曳生姿，具有很好的藝術效果。因此，在欣賞詩歌時，要把握內容的變化和感情的落差，分析語調的運用，以達到準確欣賞的目的。
參考:/news/33788.htm
“抑制”在古典詩歌中的應用(教師中心稿)
中學語文教學資源網→隨筆參考→古典詩詞中“中庸”的運用(教師中心稿)
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中庸是古典詩詞中常見的壹種表達方式，即把消極的方面和積極的方面同時說出來，只強調其中的壹個方面，以達到壓制這個或那個的目的。它們之間的關系可以分為先升後抑和先抑後升兩種。
第壹，想先養。
如果要提升，也叫先抑後揚，就是文學潛力先抑後揚，或者說文學意義先貶後揚，就像爬山壹樣，從下往上爬。
比如南宋詩人葉紹翁寫的“不值得遊園”，“妳該憐牙，柴飛久不開。春天花園關不住，墻裏出壹顆杏仁。”詩的前兩句是詩人借遊園之樂寫的，被拒絕了；最後兩句寫詩人另有所得。當他看到所有的愛，他的感受前後有落差，前面是遺憾，後面是幸福。這裏采用的是想先提拔，先抑制的方法。
再如趙喜祿的《蕭冰崖上梅花韻》，“冰姿潔無瑕，處士家在竹外溪邊。牡丹若早開，誰來看雪中梅花？”詩中三四句話突發奇想:如果牡丹比梅花早開，誰來照顧風雪中的梅花？但是，牡丹終究不會先於梅花而開。詩人要先宣傳，只有冰晶純的梅花才能在冷雪中綻放，贏得人們的青睞。
第二，想先憋著。
如果要打壓，也叫先揚後抑，就是文勢先揚後抑，或者文意先揚後抑，像瀑布壹樣，從高處飛下來。
比如李商隱的《賈生》，“宣石秋賢訪朝臣，賈生更是語無倫次。可憐子夜空前席，莫問人問鬼神”，詩的前兩句都是從正面寫的，仿佛在熱烈地贊美漢文帝對德行的渴求和他的虛懷若谷，這就是楊。但看了最後兩句，我突然明白，認真求賢，虛心求教，推心置腹，甚至“坐月子”的初衷，並不是尋求治國安民之道，而是“問鬼神”，這是壓制。詩人用抑壹揚二的手法諷刺了漢文帝的政治昏庸和懦弱。
再比如王昌齡的《永遠在我心裏》。“閨閣少婦不知愁，春日高樓妝。突然看到陌生人頭上的柳色，後悔教老公找印。”這首詩采用先抑後揚的手法，寫少婦“不知愁”。在壹個明媚的春日，她精心打扮，爬上了翠樓。當她看到路上的綠柳時，她想起了離別的丈夫，然後她說她“後悔”。通過對少婦情緒微妙變化的刻畫，深刻地表現了因觸景生情而產生的傷感和憂傷。
語調是古典詩歌中常用的技巧。語調的運用，使詩歌在短暫的空間內跌宕起伏，搖曳生姿，具有很好的藝術效果。因此，在欣賞詩歌時，要把握內容的變化和感情的落差，分析語調的運用，以達到準確欣賞的目的。
李白詩歌《妾不吉》賞析
我的小妾不走運。
李珀
漢武帝曾經很愛阿嬌，給她蓋了金殿住。
皇帝太縱容她了，即使她的口水掉下來，也會像珍珠壹樣珍貴。
放縱到極點，愛情也停止了，皇帝對她的好感逐漸消退。
當阿嬌被貶到龍門下時，連皇帝的寢宮都靠近皇帝，皇帝不肯回到阿嬌那裏暫住。
雨壹落，就飛不上天，水也很難收回。
武帝和阿嬌的感情，自己的事情。
美麗的芙蓉花，今天成了壹根荒涼的小草。
什麽時候用顏色服務別人才算好？
妾不吉，是樂府古詩之壹。李白的詩《題意依題》通過描寫陳阿嬌皇後的失寵，揭示了封建社會女性的悲慘命運。
全詩十六句，基本上每四句就是壹個層次。詩的前四句，先寫阿嬌得寵，但從《金屋藏嬌》開始，我想先抑後揚，以此來烘托失寵後的冷淡。根據漢武的故事，劉徹幾歲的時候，姑姑長公主問他:“孩子要不要老婆？”指著身邊的壹百多人，他們都說:“不用。”最後，提到他的女兒阿嬌，她問:“阿嬌怎麽樣？”劉徹笑著說，“好！如果阿嬌成了老婆，就當金屋藏嬌。”劉徹即位後，阿嬌成為女王，她壹度非常受歡迎。詩中兩句誇張的詩句“咳吐九天，珠玉生風”，生動地刻畫了阿嬌得寵時的傲慢，真是火辣又囂張。然而好景不長。從下面四句“壹只寵物愛休息”開始，筆鋒壹轉描述阿嬌的失寵，投球之間，筆底竟然是壹波。嫉賢妒能的陳皇後為了“討歡心”，使盡了渾身解數。她聘請司馬相如寫《長門賦》、《望君善待妾，莫惜黃金買辭賦》(李白《白頭吟》)；他還用了巫女楚服的法術“使意歸”。前者沒有得到太大的效果，後者卻被它得罪了。後來，她成了“廢物皇後”，住在長門宮。她雖然離皇帝只有壹步之遙，但距離太遠，宮車暫時不肯返回。下面四句“雨不能落天”，用形象化的比喻來說明“使心歸天”的不可能性，與“東流不使水歸西”和“如果把水蓋上，杯子會滿嗎？”原因是什麽？在最後四句中，詩人用對比的方式生動地揭示了這樣壹個規律:“過去的芙蓉花已成了無根的草。以色服人能好多久？”這首發人深省的詩是壹個很好的警示。它諷刺了以色取人的人，同時也是對那些暫時被“以色取人”所青睞的人的壹種警示。詩人用比喻來推理，用比喻來議論，充分發揮形象思維的特點和比喻的作用，不辯勝於理，不議而高於議，相當有趣。
這首詩語言樸實自然，韻味自然，比喻恰當，對比鮮明。比起失寵，“芙蓉花”比“斷根草”更正義。全詩有壹半是比較。從對比中得出“以色服人能有多好”的結論，自然而驚奇，自然而來，讀來令人驚嘆。