口才不是讓人思考，而是讓人印象深刻。——《日本國》三木伊藤
如果壹個人獲得了快樂、健康、才華、財富、幸福、權力等等，卻放棄了對真善美的追求，那麽他就會退化為壹種動物。——《日本》今戶信義
當我們遇到困難，會心灰意冷的時候，無論如何都要保持壹份冷靜和掙紮的心情。——《日本人》松下幸之助
人在困難面前，選擇不了正確的道路，卻能竭盡全力去克服，冒著生命危險去開辟壹條活路——只有這種態度，才算是最充實的人生。——《日本人》松下幸之助
壹個人必須掌握某些才能。沒有超群的技能和天賦，人的壹生都會虛度。——《日本國》鈴木賢治
壹個人的死救了別人的命，壹個人的死對社會有益，壹個人的死履行了自己的義務。這些死亡比生命更有意義。——《日本人》武者小路實篤
個人的力量是渺小的，哪怕是壹盞小小的燈也要用來做壹些推動人類進步的事情。為此，我們要腳踏實地的工作學習，把昨天的自己變成今天的自己，再把今天的自己變成明天的自己，不斷進步。——《日本人》武者小路實篤
為什麽媽媽的溫暖會讓人流淚？那是因為媽媽們不計成本的為孩子努力。——《日本國》鈴木健兒
發現並培養人的長處，要求他們在各自的崗位上創造120%的工作效率，這是培養有效合作者的秘訣。——《日本人》德田虎雄
在饑餓和貧困面前，人的尊嚴會失去光彩。物質的匱乏完全剝奪了人們在工作和生活中的創造力，積累了精神上的貧困。只要不與之抗爭，我們就會徹底失去人的壹切價值，把人的生命變成非人的形式。——《日本人》上田耕壹·朗
應該有尊重創造的氛圍。腦力勞動者不能人雲亦雲，服從舊觀念，隨波逐流，而要對自己發現的新思想、新方法有高度的自豪感，尊重創造性。——《日本國》田字
所謂幸福的人，就是只記得自己生活滿足感的人；所謂不幸的人，只記得反面。——日本人贏了原作太郎。
因為失戀而失去了對方，總有壹種自己低估自己，輕視自己，或者被對方傷害自尊的感覺。產生這些心理感受的原因是他們忘記了壹個事實，那就是愛情是有個性的，是相互選擇的自由。——《日本國》藤原歡喜，西平習之
人的壹生，或多或少，總是不可避免的跌宕起伏。不會永遠像旭日東升，也不會永遠悲催。反復浮沈是對壹個人的考驗。所以，浮在上面的人，不必驕傲；沈底。沒必要悲觀。我們要坦誠謙虛，樂觀向上，勇往直前。——《日本人》松下幸之助
在漫長的人生中，每個人都有或大或小的失敗和挫折。但好像是說，只要人生不毀，就永遠不會有永遠無法挽回的失敗和挫折。——《日本》池田大作
為了抵抗外來侵略，保衛國家，我們必須使整個國家充滿自由和獨立。無論官階高低，都應該把國家興亡的責任擔在肩上，都應該盡公民的義務。——《日本人》福澤諭吉
為了國家，不僅要犧牲財產，還要犧牲生命。這是報國的大義。——《日本人》福澤諭吉
年輕時代的夫妻吵架是愛情的糾葛，老年時代的夫妻吵架是心灰意冷。——《日本》石川達雄
廣交朋友的方法就是盡可能多的開動腦筋，在多才多藝，不偏不倚的原則下廣泛交流。——《日本人》福澤諭吉
信任和不信任最能展現人生的光明和黑暗。這個原則從家庭中的人與人之間的關系到國際爭端都是不變的。——日本池田大作
所謂愛情，壹方面似乎是甜蜜、溫柔、幸福的象征。而壹旦經歷過，就知道伴隨著的是壹種刺痛。——《日本人》遠藤周作
婚姻是青春的終點，也是幸福生活的起點。為了讓它結出美麗的果實，不要焦慮，要細心，要真誠。——《日本》池田大作
異性最寶貴的是讓異性感受到生活的希望，信任他人的刺激，接觸到美好的情操，讓異性有參與政治的使命感，對生活充滿喜悅。這也是愛的強大力量。——《日本國》藤原歡喜，西平習之
初戀，雖然現實中沒有結果，但在記憶中卻是壹朵永不雕謝的花。——《日本》白石浩壹
如果把活在世上的人分門別類，有名有姓的多，活得悠閑的也有；有盲目追求幸福的人；有壹心想泄憤報復的人；和野心家；與疾病作鬥爭的人；沮喪的人；壹個不甘失敗，努力奮鬥的人；有人哭泣；甚至還有被命運玩弄卻堅定前行的人。這樣的人雖然是少數，但他們的存在是事實。這些人將在各個方面更新人類。——《日本人》武者小路實篤
我們每個人的工作就是提高人的價值，也就是從事壹種對自己、對他人、對人生都有益的生活。——《日本人》武者小路實篤
壹個人的工作能力和智慧很重要，但更重要的是註意壹些瑣碎的細節。我們應該完成我們在工作中開始的事情，這是完美的工作態度。——《日本人》松下幸之助
快樂的壹面必然伴隨著痛苦，痛苦的壹面必然伴隨著快樂。可見，人的內心並不能達到絕對的幸福，但只要努力做到客觀，與自然保持壹致，就能保持無限的幸福。——《日本人》西田郁太郎
國家與個人的關系隨著歷史的發展而變化。在民族主義時代，國家與個人並不對立。國家才是終極價值。在它的權威和聲譽面前，個人等於壹無是處。——《日本人》中曾根康弘
害怕死亡的人覺得人生的旅程太短，所以他們盡力忠實於自己在這個世界上應該做的事情。壹個人只有對工作全力以赴，才能感受到生命的價值和死亡的意義。——《日本人》武者小路實篤
信息社會的智慧不是拘泥於某壹種知識，以至於止步不前，而是像水面上的龍蝦，步伐靈活，博采眾長。——《日本國》谷口正和
典型的有付出的愛，就是母愛。把壹切都給孩子——母愛就是這麽徹底，也可以說是生命的本能。——《日本》池田大作
對孩子來說，和營養壹樣重要的是父母的愛。有時候苦藥的嚴格和無限慷慨，反而能有利於孩子的成長。——日本池田大作
戰爭是維護獨立國家權利的手段，而貿易是弘揚國家榮耀的表現。——《日本人》福澤諭吉
領導幹部應該是真正能吃苦的人。——《日本》石廣福
人是感性的動物。事情好的時候會昏了頭，事情不好的時候會哀嘆。感情的起伏很劇烈，這是人類的壹個弱點。所以要盡量緩解這種波動，時刻保持冷靜的心態。——《日本人》松下幸之助
我有壹個信念:雖然大小有差異，但只要妳去做，就壹定會成功。——《日本人》松下幸之助
沒有行動的信仰不是信仰，只能是壹種自負。只有工作，努力，全力以赴，才能打動別人的心，別人才能為自己做出貢獻。——《日本人》德田虎雄
勤奮所發揮的力量，通過與眾不同的進取精神和競爭精神，使日本人勇往直前。日本人看世界，集中精力吸收它的長處。——《日本人》紀天茂
消極的成功不如積極的失敗。——《日本國》鈴木健兒
以為“我很努力”其實只是壹種自我滿足。自己的努力要讓對方看到，妳要用實際行動做到這壹點。這樣，合作者的數量自然會增加。——《日本人》德田虎雄
道德是存在於人心中的東西，而不是外在的行為。所謂修身養性，謹慎獨立，與外界無關。比如，雖然無欲無德是道德，但如果因為害怕別人的詆毀或批評而勉強表現出無欲無德的樣子，就不能稱之為真正的無欲無德。批評和誹謗是外在的東西，被外在的東西制約的東西不能稱為道德。如果這也叫道德的話，在某些情況下能逃過社會的耳目，即使是腐敗和枉法也不算違背道德。如果是這樣，偽君子和真君子就沒有區別了。所以可以說，道德是不管外界事物如何變化，不管世人的褒貶，都堅定不移地存在於內心的東西。——《日本》福澤諭吉
友誼的價值在於他們交流而不失去獨立性。——《日本人》武者小路實篤
我覺得實現人生的意義，活在世上，才是真正現實的生活方式。——《日本》湯川秀樹
所謂文明的進步，不僅僅是指物質生活水平的提高。也意味著從束縛每個人的各種社會制度的枷鎖中解放出來的過程。——《日本》塔道美
日本人對外國的、現成的東西有強烈的好奇心，而中國人對正在形成的、自我生成的東西更好奇。——《日本》鶴見和子
人事關系不是隨意形成的。是在真誠相見的過程中自然產生的。那麽，妳說的真心交往是什麽意思呢？壹個是永遠不要讓對方吃虧。如果負債，壹定要在壹兩年內還清，不僅僅是口頭上，更要有行動。另壹個是永遠不要被認為是“那個家夥不可靠”。——《日本人》德田虎雄
年輕人是春天的美，老年人能讓人體品嘗到成熟率真的秋。——日本池田大作
有誌於成智者，切記:怪事必查，奇人必交。——《日本人》高橋治
追求所有人的幸福！這是壹個和諧的世界。這是壹個美麗的世界。——《日本人》武者小路實篤