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四首曲作品賞析

邊塞詩大多以慷慨的文字、奇幻的邊塞風光、忠君報國的豪情或深沈的鄉愁為特征。常健的《夏塞四首歌》有壹種獨特的方式。

壹個

首詩既不誇大軍力,也不哀嘆時運,而是立足民族和諧的高度,謳歌和平友好的主題。自古以來,中央朝廷與西域各民族的關系壹直不確定,有時也有所緩和。而詩人則十分註重歌頌團結友愛,讓明媚的春風驅散了彌漫壹時的滾滾硝煙,賦予邊塞詩全新的意境。

詩的前兩句是西漢朝廷與烏孫民族友好交往的生動總結。“玉器和絲綢”指的是朝聖時攜帶的禮物。《左傳·哀公七年》有“何宇為土山諸侯,持玉帛於各國”之稱。捧玉帛上朝,是臣服的表現。“王”字之下,用筆深情。烏孫使西歸,頻頻回望帝都長安。他舍不得走,暗示恩情重,義深。“不為王”說明烏孫聽話,邊境穩定。烏孫是生活在伊犁河谷的遊牧民族,是西方國家中的大國。據《漢書》記載,自武帝以來,朝廷對烏孫壹直很好,雙方都在做著無盡的努力。漢武帝為了安撫西域,遏制匈奴,兩次以宗親女兒的身份出嫁,訂立了親族聯盟。在早期(104-101),漢武帝讓楚的孫女劉為公主,嫁給了烏孫,生了四男兩女。他的兒孫相繼做了國王,大女兒也嫁給了龜茲皇後。此後,烏孫與漢朝長期保持著和平友好的關系,被傳為千古佳話。詩人首先用壹首詩和壹支筆謳歌了這段歷史。雖然只有幾個字,但用少收多,用筆嫻熟,知其要義,是難能可貴的。

壹兩句話鋪陳史實,鋪陳全詩。三四句話躍然潮流,形成高潮。“天涯”與“歸家”相連,烏孫西行,馬滿輪,無萬裏。這個廣闊無垠的空間,從這個字裏隱約可見。“靜”字特別厲害。曾經是兵家必爭之地的玉門關外的茫茫大漠,如今充滿了和平與寧靜。這是壹種將今天的和平與過去的戰爭交織在壹起的方式,它在沒有文字的情況下具有深刻的意義,是這首詩的眼睛。詩的結束語充滿了能量,情緒高昂。詩人用彩筆描繪了壹幅輝煌的畫面:戰爭的陰霾完全消散,日月的光輝普照人間。這種理想境界,凝聚著各族人民熱愛和平、反對戰爭的崇高理想,是響徹雲霄的和平頌歌。“軍魂”是壹個精煉的表述。不僅把“品”字扣緊,直奔句尾,還符合“靜處”。全額支付上述費用。環環相扣,沈德潛稱之為“句也吐光”,實至名歸。

其次,

第二首,戰場黃昏,骷髏灰,陰風動,悲涼。詩人來到長城,北方陰風大作,天氣惡劣。長城外昭君寺空無壹人,賓客死於長城。長城線上滿是士兵的屍骨,荒涼的景象被壹陣風吹得灰飛煙滅。死於交通堵塞的可憐的無名英雄們甚至沒有地方安葬。

昭君是歷史上為了和平和對國家的忠誠而犧牲自己的女人。她的很多詩都在講述她悲傷的故事,以及她出長城時孤獨悲傷的壹面。在長城外壹個又苦又冷的地方有壹座昭君寺,陪伴著留守在長城外的長城將士,壹起感嘆。壹個

唐詩:吳曰:四語強,句句更與“秦曰”七字相競。但王者之語重,此語精,不易。

《唐詩宋詞選》:顏瑜說:最後壹句蒼勁有力,含有嚴武修文之意。

唐詩回歸:雲坦:太平聖怪語頌。

焦紅說:“在這次友好的談話後,我將看到和平的景象,並為中國呼吸。”。

《唐風懷》:瑞芙說:沐浴在陽光裏,沐浴在月亮裏,壹切都是美好的。讀這句話讓我覺得自己更美了。

吳敬璉說《唐詩歸妥協》:描寫太平是那麽的引人入勝,可是讓牛歸馬又太過痕跡。

《酒園詩話》:唐朝三百年,佳作甚多,無此文。是幽筆寫的,所以特別奇怪。

《別切唐詩》:句子也是吐槽。

其次,

唐詩選曲:邊塞之慘景與陰風,獨寫。

唐詩精選:酸鼻子。

唐詩直接解讀:讀這個讓人心酸。

唐詩解讀:此文看炫耀武功的是與非。

《唐詩脈選會總評林》:掛古戰場文,做這四句。