西周曲詩歌晦澀難懂，許多研究者對其有不同的解讀。這首詩的時間、地點、人物、敘事視角都比較晦澀，很難達成統壹流暢的解讀。在對《喜州曲》的解讀中，有三個頗有爭議的問題:壹是詩中所描繪的主角是誰，是從誰的角度；第二，詩中哪裏是地名，哪裏是主角的住處；第三，詩歌內容是否有季節變化。
本文分析了詩中的“梅”和“蓮”兩個意象，並探討了對這三個問題的解讀。《西周曲》第壹句有兩個字“梅”。對這兩個詞的理解有不同的看法。理解第壹部《梅》主要有三種方式。
第壹種說法以遊國恩先生為代表，他在《論西》中提出“梅”很可能是詩中女子的名或姓。第二種說法以加賀先生為代表，他認為“梅”字應該與“歡”字同義。南朝樂府民歌中廣泛使用“環”，壹般指“環郎”，是當時女子情人的稱謂，“憶梅到西州”、“桓溫到揚州”等句式也是如此。
第三種觀點認為“梅”是梅花的意思，“下”是落下的意思，即梅花落下。至於二梅，研究者大多理解為真梅，或梅花，或梅枝，可折送江北。筆者認為這三種說法都有漏洞或者說不夠恰當。下面將對三種說法進行論證，並提出自己的看法。
如果第壹個“梅”指的是女性的名或姓，那麽這個動作的發起者就是男性。當男人想到他心愛的女人時，他來到了西州。自然也是男的把梅“折”“送”到江北，女的戶口在江北。但這種認識與後文《南塘秋色采蓮》有沖突，對“蓮”的形象分析可以證明“
在《西周曲》中，“蓮”字出現了七次，是“惜”的諧音。“南塘秋采蓮”指女子去南塘采蓮，可見女子住處離南塘很近。