據說在飛來峰極高的塔上，可以在黎明時分看到初升的太陽。
我不怕浮雲遮望眼，只因為我現在級別最高。
口譯(臨時翻譯):
飛來峰山頂有壹座高聳的塔。據說公雞打鳴時可以看到初升的太陽。
我不怕雲遮住我的遠視，只因為我站在飛來峰之巔，仰視時心胸寬廣。
鄧飛來宋風王朝:王安石
飛來峰頂有壹座巍峨的塔，聽說烏鴉飛來，朝陽升起。(飛來山:飛來峰)
正如壹首中國詩中所寫的那樣，我們不怕烏雲遮住我們的視線，因為我們已經在山頂上了。(只有壹部作品:自我命運)
擴展數據:
遊二年(1050)夏，詩人王安石在浙江鄞縣時，回到家鄉江西臨川，寫下這首詩。這是他的第壹部正式作品。此時詩人才30歲，正值壯年，有著非凡的抱負。那只是壹個借飛向巔峰來表達自己的感受，表達自己博大情懷的機會，也算是新法實施的前奏吧。
山巍峨，塔巍峨，山頂的塔巍峨。飛來峰和它上面的寶塔有多高？我不知道詩人只告訴我們，光是這座塔就有8000多英尺——這當然是誇大其詞。詩人還講了壹個傳說:站在塔上，五更時公雞打鳴，可以看到海上日出。請大家想想飛來峰的氣勢。
從全詩來看，“不畏浮雲遮望眼，只在最高處”的心靈境界，只有登上從天而降的高峰，才能觸發；但是，沒有“聽見雞叫，看見太陽升起”作為鋪墊，也不能導致這樣的心境。
只有爬上“山上的千尋塔”，才能利用日出時能聞到雞的氣味這壹事實；只有當妳看到日出，聞到山頂的雞從天而降的味道時，妳才能獲得站得高、看得遠而不懼庸俗的勇氣。思想連貫，聯系緊密；無縫，壹氣呵成；前後照應，天衣無縫。
百度百科-登飛來峰
王安石《登飛來峰》中的飛來峰在哪裏？飛來峰在靈隱山寺前。
飛來峰，又名靈九峰，高168米。相傳，東晉鹹和初年，壹位印度僧人慧遊到這裏，看到了這座嶙峋的石山。他認為這很像印度的靈九峰，並說:“這是壹個小山脊，朱郭的禿鷲就是從這裏來的。不知道為什麽？”此後，他在此建寺，取名靈隱，並將寺前的石山稱為飛來峰。飛來峰在地質構造上屬於石灰巖，與周圍的山脈有很大的不同。無石不奇，無樹不古，無洞不幽。這裏到處都是奇形怪狀的巖石、郁郁蔥蔥的古樹和洞穴。據說有72個洞穴，大部分已經失傳了。現存的龍洪洞中有壹尊觀音坐像。洞的左邊是蛇須洞，透過巖頂的縫隙可以看到壹縷天光。這就是著名的天光射線。妳可以聽到六個洞穴裏潺潺的流水聲。山的西側還有壹個叫猿洞。相傳，和尚回鶻召來了黑白猿。冷泉猿嘯曾是錢塘十景之壹。飛來峰西麓，綠蔭深處藏著壹口冷泉，泉水晶瑩如玉。清澈的池水表面，有壹個大碗的地下泉水。無論溪水的漲落，它都滔滔不絕，飛珠濺玉，像是在戲耍自然。明代畫家沈說:“湖上風光隱，寒泉獨景。”池畔有壹個冷泉亭。飛來峰龍洪洞洞口的靈鷲塔——宮鈴塔，是杭州現存唯壹的明代寶塔。它由石頭砌成，六面六層，極為罕見。全塔自下而上逐層分割，結構樸實無華，別具壹格。翠微閣位於靈隱飛來峰山腰，小巧玲瓏，旁有蜿蜒的山道，掩映在蒼松古木之中，古樸凝重。此亭是南宋著名抗金名將韓世忠為悼念嶽飛而建。亭上有對聯雲:“路轉峰回藏，亭中人盼先賢。”今天的翠微亭是1924在原亭址上重建的。在飛來峰的洞穴和溪流邊的懸崖峭壁上，有470多件五代至宋元時期雕刻的石雕(其中335件保存完整)。青林洞入口右側巖石上最早的阿彌陀佛、觀音、大智三尊佛像，制作於公元951年。這些精美的摩崖石刻是珍貴的歷史遺產。宋代有200多尊雕像，大部分是上述類型。魯舍那佛社浮雕像是宋人雕像中最精美的作品。南宋大肚彌勒佛造像是最大的飛來峰造像，也是中國最早的大肚彌勒佛。它思想開放，嘴巴張得大大的，而且總是張得大大的，“允許世界上所有難以容忍的事情；嘲笑世界上所有可笑的人的形象讓遊客們爭相拍照留念。飛來峰元代喇嘛教造像100余尊，雕刻精美，造型精致，體態優美，保存完好。青林洞外壁的毗盧真納、文殊、普賢等塑像，是杭州西湖最早的元代石雕。在呼延洞的左側有壹尊宋代的高浮雕。1993，飛來峰景區又開辟了壹個景點，名為中國石窟藝術收藏園。集翠園依山傍林，塑造了四川大足石刻、樂山大佛、安嶽臥佛、甘肅麥積山石窟、山西雲岡石窟、河南龍門石窟等石窟造像。全長250米的積翠花園，塑造了近萬尊代表不同地方、不同時代的佛像。元代飛來峰造像尤為珍貴，彌補了我國五代至元代石窟藝術的空缺。1982年，國務院公布飛來峰雕像為全國重點文物保護單位。據說在飛來峰極高的塔上，可以在黎明時分看到初升的太陽。我不怕浮雲遮望眼，只因為我現在級別最高。
原文:
登飛來峰
作者王安石，宋代
飛來峰頂有壹座巍峨的塔，聽說烏鴉飛來，朝陽升起。
正如壹首中國詩中所寫的那樣，我們不怕烏雲遮住我們的視線，因為我們已經在山頂上了。
擴展數據:
《登飛來風》是北宋文學家、政治家王安石寫的壹首七言絕句。在詩的第壹句，我寫的是峰上古塔的高度和我立足的高度。
第二句巧妙地寫出了在塔上看到的旭日東升的輝煌景象，表現了詩人的朝氣蓬勃和對未來的信心。詩的後兩句沿襲前兩句描寫景物，抒發情感，使詩既有生動的意象，又有深刻的哲理。
古人常憂雲遮日，惡臣遮智者，詩人加了“無畏”二字。表現了詩人在政治上高瞻遠矚，不畏邪惡的勇氣和決心。
創作背景:
遊二年(1050)夏，詩人王安石在浙江鄞縣時，回到家鄉江西臨川，寫下這首詩。這是他的第壹部正式作品。此時詩人才30歲，正值壯年，有著非凡的抱負。那只是壹個借飛向巔峰來表達自己的感受，表達自己博大情懷的機會，也算是新法實施的前奏吧。
參考:百度百科-鄧飛來鳳
鄧飛來鳳是壹位富有詩意的安史(1021—1086)，名字叫符節，半山老人，北宋大政治家，曾任宰相，是宗申支持的壹位改革家，史稱“王安石變法”。王安石也是文學家，詩文寫得很好。他非常註重修辭。據說他的那句名言“春風在江南岸是綠的”，在“綠”字被選中之前，已經被修改了幾十遍，成為流傳千年的美談。
1.浙江紹興外的林寶飛來峰。2.千尋鐵塔——形容這座塔非常高。在古代，壹搜等於八尺。3.命運-因為。這首絕句是王安石在浙江做地方官時寫的。前兩句描寫飛來峰塔的形象，後兩句描寫攀登飛來峰塔的感受。山巍峨，塔巍峨，山頂的塔巍峨。飛來峰和它上面的寶塔有多高？我不知道詩人只告訴我們，光是這座塔就有8000多英尺——這當然是誇大其詞。詩人還講了壹個傳說:站在塔上，五更時公雞打鳴，可以看到海上日出。請大家想想飛來峰的氣勢。寶塔雖高，但並非遙不可及。轉眼間，詩人已登上塔頂，世間萬物盡收眼底。飄零的雲朵再也擋不住視線！“我不怕飄來飄去遮住眼睛，我在最高境界。”乍壹聽，像是在說看風景的體驗；想壹想就會明白壹個人生哲理:在社會生活和思想修養中，難道不用站得高才能看得遠嗎？！在詩人看來，這是雄心勃勃的自我鼓勵；對於讀者來說，這是壹個鼓舞人心的啟示。王安石的《登飛來峰》有哪些？
宋朝:王安石飛到山上的千尋，聽見雞叫了。(飛來山的壹部作品:飛來峰)我不怕雲遮霧繞，我只在最高境界。據說在飛來峰的塔上，雞叫時可以看到初升的太陽。我不怕浮雲遮望眼，只因為我現在級別最高。飛來峰山頂有壹座高聳的塔。據說公雞打鳴時可以看到初升的太陽。我不怕烏雲遮住我的遠眺，只因為我站在封飛的峰頂，仰視時心胸寬廣。王安石在《鄧飛來鳳》中表達了為實現自己的政治抱負而勇往直前、無所畏懼的進取精神。正如壹首中國詩中所寫的那樣，我們不怕烏雲遮住我們的視線，因為我們已經在山頂上了。
把“不怕”二字變成嚴厲的語言，氣勢壓倒壹切。“雲遮目”，有典故。據吳小如教授考證，* * *常把浮雲比作惡小人，如《沈芯羽衛片》:“故邪臣遮聖賢，猶如浮雲遮太陽。”國王的判決就是這個意思。他還有壹首七律詩《讀史有感》，其中有壹副對聯說:“那時候，黑暗還是壹個錯誤，末了的風俗更加混亂。”要想成大事，最可怕的就是“以雲遮目”、“以俗惑真”，而王安石隨後實施的新法，恰恰就是被這個打敗的。詩人的良好意圖在這首詩中表現出來了。句子的結論用“在最高境界”來提升詩的境界，具有高瞻遠矚的精神。轉，結兩句，絕妙的情話，也是千古名句；作者的點睛之筆是結論。就情況而言，語序應該是“因為我在最高層，不怕雲遮霧繞”，但作者是反過來的，先說結果，後說原因；壹因壹果的倒置，表現了詩性眼光的轉換。雖然這是壹種常見的寫詩方法，但也顯示了作者的深刻構思。