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文先生在文學上有哪些成就?

1,青春期

(1)聞壹多

生於清光緒二十五年(1899 165438+10月24日)10月22日,湖北省黃岡市淇水縣巴河鎮書香門第,自幼喜愛古典詩詞藝術。五歲入私塾,十歲赴武昌,就讀於湖南湖北師範大學附屬高等小學。

(2)13歲1912考入北京清華留美預備學校(清華大學

我在清華當了十年學生。我喜歡讀中國的古詩、詩詞、史書和筆記。當時聞壹多的革命思想是廢除姓氏,對朋友直呼其名。潘光旦建議他改名壹朵。他接受了好的建議,馬上笑了。

(3)1916年開始在《清華周刊》發表系列劄記,統稱為《二月魯姬滿》,同時創作舊體詩詞,並在學校擔任《清華周刊》、《新華日報》主編和編輯部主任。

(4)1919“五四運動”

“聞壹多的爆發,順應了校園體育的潮流。他激動得無法抗拒,手書了嶽飛的《滿江紅》。

之後,他毅然投身於這場偉大的鬥爭,發表演講,創作新詩,成為“五四”新文藝園地的開拓者之壹,並作為清華的學生代表赴上海出席全國學生會成立大會。

(5)4月,1920,發表第壹篇白話《旅遊生》。同年8月,第壹首新詩《約旦河西岸》發表。

(6)1921,11六月,與梁實秋等人創辦清華文學社。

(7)1922年3月,撰寫《格律詩研究》,開始系統研究格律新詩理論。

2、美國留學

(1)1922 7月赴美留學,先後在芝加哥。

他曾就讀於美術學院、科羅拉多大學柯泉分校和紐約藝術學院。當他專攻美術並取得優異成績時,他對文學表現出極大的興趣,尤其是對詩歌的熱愛。年底,與梁實秋合著的《冬夜草評》出版。

,代表聞壹多早期對新詩的看法。

②第壹本詩集《紅燭》出版於9月,1923。

,把反帝愛國的主題和唯美主義的形式模式結合在壹起。

3.回國教書

(1)1925年5月回國後,任北京藝術學院教務長,從事晨報副刊《詩刻》的編輯工作。

(2)第二本詩集《死水》出版於1928年6月,表現了頹廢中深沈的愛國激情,標誌著他在新詩方面的進步和成就。

(3)1930年秋,聞壹多受聘於國立青島大學。

文學院院長兼中文系系主任。

(4)1932年,南京國民黨政府與山東地方勢力的權力與利益之爭延伸至青島大學,派系紛爭,頻繁鼓動。聞壹多受到很多攻擊和誹謗,被迫辭職。

(5)1932年秋,回到母校清華大學,任中國文學系教授,從事中國古典文學研究。

4.加入革命

(1)1937 7月,全國抗戰爆發,聞壹多隨學校遷至昆明,成為北大、清華、南開合並後的西南聯合大學。

教授。面對嚴酷的現實,他毅然拋棄了文化救亡的幻想,積極投身抗日鬥爭和民主專政的鬥爭。

(2)1943年,他開始得到昆明地下黨和民盟的幫助,黨通過不同渠道給他送來了毛澤東的《新民主主義論》。

以及其他作品。

(3)1944年加入中國民主同盟。

後來,他成了NLD。

中央執行委員、NLD雲南支部宣傳委員、《民主周刊》社長,成為壹名積極的民主鬥士。

(4)1945 12 1日,國民黨當局鎮壓昆明學生愛國運動,聞壹多親筆為犧牲的烈士寫下悼詞:“人不怕死,為什麽怕死?”葬禮上,他拄著拐杖走在遊行隊伍的最前面,並寫下“壹二壹運動的故事”,揭露悲劇的真相,號召“沒有死的戰士,踩著四位烈士的鮮血”繼續戰鬥。

(5)6月29日,1946,NLD雲南省分行舉行各界人士招待會。他在會上宣布,NLD決心響應中國的號召,堅持“民主統壹、和平建國”的立場,並號召“各界朋友親密攜起手來,* * *為反對內戰、爭取民主而堅持到底!”

5、開槍打死

(1)1946 7月11日,NLD負責人、著名社會教育家李公樸在昆被國民黨特務暗殺。聞壹多立即通電全國,指責反動派的罪行。他為《學生報》“李公樸先生逝世特刊”題詞:“反動派!妳可以看到壹個倒下,也可以看到成千上萬個!”

(2)1946 7月15日,在雲南大學

在為李公樸舉行的追悼會上,他憤怒而慷慨激昂地發表了“最後的演說”。

下午主持《民主周刊》記者會,進壹步揭露暗殺真相。會後,聞壹多在回家的路上遭到國民黨特務的伏擊,被十多顆子彈打死。

擴展數據:

聞壹多先生愛國詩《紅燭》賞析:

1,詩寫於1923。這位詩人將出版他的第壹本詩集。在回顧自己這幾年的理想探索和詩歌成就時,他寫下了這首著名的詩《紅燭》,作為同名詩集的序言。

2.詩的開頭突出了紅燭的意象,紅色,像壹顆孩子的心。聞壹多想問詩人們,妳們的心能如此真誠熱情嗎,與這紅燭相比,妳們能有勇氣吐出妳們的真誠嗎?壹個“吐”字生動,將詩人的執著與真誠壹覽無余。

3.詩人接著問紅燭,它的身體從哪裏來,它的靈魂從哪裏來。為什麽這樣的身體和這樣的靈魂要在火中燃燒和毀滅他們的身體?詩人很迷茫,就像在生活中,找不到方向,想透很多問題。

4.從第四季開始,詩就壹直在贊美紅燭,寫紅燭的責任,寫生活中的困難和不如意。紅燭將會燃燒,它將打破世界的幻想,燃燒殘酷的監獄,以自身的燃燒拯救活著卻不自由的靈魂。詩人要贊美紅燭,要贊美奉獻精神,要贊美來之不易的光明。在這篇悼詞中,詩人和紅燭在交流。

5.這首詩具有強烈的浪漫主義和唯美主義色彩。詩歌在表達上強調幻想和主觀情感,運用大量的抒情感嘆詞,用優美的語言強烈地表達心中的感受。

6.在詩歌形式上,詩人非常註重詩歌的形式美和韻律,以與詩中要表達的情感相壹致,如重復句的運用,某種程度上中國傳統詩歌的押韻形式,前後的照應和每壹節詩的相對工整等等。這位詩人所倡導的中國新詩的特點是韻律性和音樂性。