惡魔詩人也叫革命詩人。魔鬼詩人和湖泊詩人詩人(政治上保守，與統治者保持良好關系)的區別在於，他的作品更具政治性、批判性，也更現實。
擴展數據:
惡魔詩人是英國浪漫主義詩人拜倫、雪萊、濟慈。由於拜倫批評了湖詩派詩人的保守立場，羅伯特·騷塞在其長詩《審判的幻影》的序言中對詩人拜倫進行了侮辱和攻擊，破壞了國家的政治和道德，稱拜倫、雪萊等詩人是詩歌的撒旦學派。此後被稱為魔鬼詩派。
這個稱號在英國文學史上壹直使用，象征著壹個積極反抗現實的鬥士。與湖湘詩人不同，鬼子們始終堅持民主自由的理想，同情法國大革命，反對暴政，支持被壓迫民族的解放鬥爭。他們肯定了文學的社會作用和教育意義，寫出了充滿革命激情的詩歌，豐富了詩歌的形式和格律。
魯迅筆下的“妖詩派”，是以拜倫為代表的壹群具有反叛精神或愛國熱情的詩人。魯迅認為這群魔鬼詩人的力量足以催人奮進，他們的語言思想深刻，能發出最壯麗最偉大的聲音。他們“外強中幹，各有不同，各有特色，才華橫溢。”
但是，如果要回歸它，那就有意思了:他們大多不是為了和音和樂，他們會發出聲音，聽到的人會揭竿而起，反抗習俗，而精神會深深地感受到後人的心靈，伸展到虛無之外。此外，他們的性格、言語、行動、思想，雖然由於民族不同、環境不同，在各種情況下會因人而異，但實際上屬於同壹流派:“都是頑強的、真誠的、真實的。
不要奉承群眾，要遵循舊習俗；發是男聲，為的是開啟其人的新生活，其國大於天下。有什麽比中國的土壤更好？"