蘇軾與布衣的交往是他身上最珍貴的東西，也是形成他真性情的重要因素。作為壹個官員，蘇軾沒有架子，甚至和百姓交朋友。
普通官員與百姓相處時，都有壹種居高臨下的態度和姿態。蘇軾之所以能與民為友，源於他本性善良，他真正關心民生。蘇軾壹生數次被貶。在這些人身上，他得到了建立在他落魄生活基礎上的溫暖，這種溫暖讓他在困境中也沒有對生活和世界失去信心。
2.紳士的朋友
蘇軾最著名的政敵是王安石，王安石變法迫使對立陣營的蘇軾相繼被貶。這兩個人在政治觀點上不壹致。在新舊黨之爭中，蘇軾的個人政見與新黨截然相反，他站在舊黨壹邊，而王安石屬於新黨，兩者之間難免有沖突。
王安石是宰相。當蘇軾對政治事務提出不同意見時，他經常向宗申暗示，希望貶損蘇軾，並說他是壹個“危險人物”，但宗申沒有理睬他。
3.佛教的轉向
蘇軾壹生交遊甚廣，其中不乏佛道之士。其中，以砸壇子出名的北宋著名文學家司馬光再次出任宰相。徹底否定王安石變法，廢除所有新法。但原本就是保守派的蘇軾，主張新法不能全盤拋棄，要區別對待，留好棄壞。
所以蘇軾被貶到瓜州，在那裏他與佛印和尚交了朋友。他們之間流傳下來的故事很有趣，也很有哲理。要知道，蘇軾雖然信奉儒家，也喜歡道家和佛家，但是不喜歡和尚。
擴展數據
蘇軾的文學觀與歐陽修壹脈相承，但他強調文學的獨創性、表現力和藝術價值。蘇軾散文作品豐富，與韓愈、柳宗元、歐陽修並稱。文章風格簡潔流暢，奔放不羈。
蘇軾是繼歐陽修之後主持北宋文壇的領袖，在當時的文學家中享有很高的聲譽。有壹段時間有很多人和他交朋友或者接受他的指導。北宋文學家黃庭堅、秦觀、晁、，都是他培養、獎勵和推薦的，被稱為蘇門四學士。蘇門四學士、陳師道、李贄並稱為蘇門六君子。
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