《橘頌》是楚辭九章之壹。楚辭是戰國時期楚國大詩人屈原和他的學生們經過對民歌的加工而形成的壹種詩歌形式。
《晏子春秋》記載:“生於淮南者為橘，生於淮北者為橘。”柑橘這種奇特的特性固然是壹大遺憾，但在深愛故土的屈原看來，這種“受命不動，生於南方”的天性，卻可以和他始終不渝的愛國情懷聯系在壹起。於是，他在首都流放閑散期間，以行動困難的柑橘為榜樣，爭取節日，滿懷深情地寫下了這首著名的詩——《橘頌》。
全詩可分為兩節。第壹節著重描寫柑橘的優雅和動人的外在美。寫下了“帝後樹美，橘滋誘人”等四句令人矚目的話:壹個堅強的青橘突然在廣闊的天地之間崛起，它深深地紮根於“南國大地”，任何力量都無法使它遷徙。頂天立地的精神和“奉命不動”的毅力，讓人生出無限敬意！陳皮既可敬又帥氣。接下來，詩人用細膩的筆觸勾勒出它生機勃勃的“綠葉”，塗抹出它雪花般的“素容”；雖然它的枝葉上也長滿了“刺”，但這只是為了防止外敵入侵；然而它貢獻給世界的，卻是“色細內白”和耀眼的“圓果”！於是感情迸發，大聲誇贊“紛爭就該修復”，不愧為大任！這壹段雖然以描寫為主，但字裏行間，卻透露出詩人對“嘉樹”的自豪和贊美。
陳皮的美不僅在於外在的形式，更在於內在的精神。這首詩的第二段，即從對陳皮外在美的描寫，到對其內在精神的熱情謳歌:他雖年輕，卻立下了“獨而不動”的堅定誌向；長大後更是淡泊恬靜，疏離亂世，超脫自立，“橫而不流”，“舒不能離淫”，表現出剛強剛正的性格。即使面對花團錦簇的年齡，它依然郁郁蔥蔥，永不向寒冷屈服。寫到這裏，詩人再壹次抑制不住澎湃的情緒，用壹句“願20歲謝妳，願與妳長久為友”溝通“物與我”:他突然擁抱了《橘頌》中的詩人本人，他願意與陳皮的長相做朋友，以此來抵禦嚴酷的歲月。這就讓傲霜雪的橘色形象，和身敗名裂、倫理不改的作者疊加在了壹起。於是作者思考了幾千年，以“做得比伯夷好，想得像Xi”而告終。全詩的意境壹下子升華了——在古今兩種崇高理想的遙遠倒影中，陳皮的崇高精神全部流淌、匯聚，成為身處逆境而倫理不改的崇高理想偉大精神的象征，在歷史的燦爛星空中高照。
文言文現象分析；
寫作方法探索
(1)通過支持事物來表達自己的誌向。
《橘頌》是中國詩歌史上第壹首詠物詩。詩人巧妙地把握了柑橘的生態和習性，通過類比和聯想，將其與人的精神和性格聯系起來，給予了熱情的贊美。既與我物相通，又融古今於壹體，正如阿清王朝林雲明所說:“似兩段中每壹句都是頌橘，每壹句都不是頌橘，但見屈原與橘非壹非二，相映成趣鏡。”
②《橘頌》用了四個字，以“Xi”二字為襯。澎湃而有節奏，將詩人對陳皮的喜愛和崇敬之情表達得淋漓盡致。
5.困難的分析
這首詩抒發了誌氣，表達了屈原熱愛鄉村的情懷和堅守節操的高尚品質。橙子和這些品質有什麽共同點？
1.橘子“受命不得動”，“根深蒂固，難以動”。屈原生在楚國，長在楚國，為楚國日夜操勞。他只希望楚國發展，家鄉繁榮，從來沒有二心。
2.橙子“色白”，“遇事宜修”。屈原也是外表美麗，內心高尚。
3.陳皮“獨而不動”、“蘇獨”、“橫而不流”。屈原是“天下濁水我獨清，眾人皆醉我獨醒”。他寧願葬身魚腹，也不願被世俗的塵埃覆蓋。
所以，陳皮本質上是屈原人格的寫照。
少年中國說。
“說”是古代的文體，相當於現代的議論文。《少年中國論》全文* * *十段，三千多字。本文將中國這個古老的封建國家與他心目中的中國青年進行了對比，贊揚了青年人勇於改革的精神，批判了老年人消極保守的思想，鼓勵人們努力工作，肩負起建設中國青年的重任，表達了作者對祖國繁榮富強的熱切渴望和積極進取的精神。
第1段首先豎起了批判的靶子:帝國主義者嘲諷中國是老板帝國，馬上指出老板的說法是“日本人”和“抄襲西方人的話”，從而概括了當時東西方帝國主義者對中國的看法。然後用反問“我是中國老大嗎？”引出下面的反駁文字。作者自問自答並表明姓名，以示態度和負責精神。重疊“是什麽”，語氣強烈，更足以表達憤怒和委屈。段末那句“我腦子裏有個年輕的中國人”從正面提出了全文的中心論點。
第二段論證了老年人和青年人的不同性格，並將他們與老年人和青年人進行了比較。前兩句針對“老大帝國”的理論，用各個年齡段的人來描述國家的衰亡和繁榮，然後列舉了老年人和青少年的不同性格，進行對比。段末再次標註作者姓名，鄭重指出“人固有，國當自然”，既概括了以上所列內容，又很自然地回歸到本段主旨，呼應了段首句，照顧了“中國青年”的話題。
第三個問題展示了中國青少年的歷史責任。號召和激勵中國青年為創造中國青年而奮鬥，為中國青年的美好未來而歡慶。這壹段分為兩層。
第壹層(以“國優於地”開頭的段落)明確了中國少年肩負著建設的重任。
段首將寓意轉向建國，凸顯年輕人致力於建設年輕中國人。首先，從老年人和年輕人生活在世界上的時間長短，論證了年輕人在建設未來中國中的重要作用。然後從智力、財富、力量、獨立、自由、進步、優於歐洲、優於地球等方面，極力強調國家的命運是直接綁在年輕人身上的。句子內容的安排，從小到大，從局部到整體，循序漸進，重復和平行修辭的合理運用，使文章氣勢磅礴。
二樓(從《紅日初升》到期末)熱情謳歌中國青年。
這壹層用四個字熱情地贊美年輕的中國人和他英勇燦爛的未來。其中用了八個符號和比喻:“紅太陽升起”，象征中國青年的美好未來；以“河水流出”，象征中國年輕人的無限發展；以“躍入龍的龍的龍的龍的龍的龍的龍的龍的龍的龍的龍的龍的龍的爪飛”的生動形象和“乳虎在谷中怒吼，百獸皆驚”的巨大威勢，並以“獵鷹試翼，塵埃引風”的沖天氣勢，隱喻著中國少年創辦的少年中國的英雄氣概。《奇葩》和《贛江》，前者是贊美中國青年在其發展中的壯麗前景，後者是比喻剛剛磨得極其鋒利的寶劍，塑造了壹個為中國青年做出貢獻的中國少年；“穿天衣”和“腳踏實地”的句子，描述了中國少年像巨人壹樣頂天立地，俯視整個世界；“縱”和“橫”這兩句話，指的是時間的長度，空間的廣度，在接下來的壹句話裏，為中國年輕人的“未來”展現了非常廣闊的前景。
文末，贊美中國青少年不斷發展、永恒存在的壯麗前景，謳歌中國青少年永遠進步的精神。“中國青年”和“中國青年”是“無國界的”，這說明他們的前途和命運是緊密相連的。在這裏，充滿了作者的強烈感情，他贊美了創立《少年中國》的中國少年和擁有無限壯麗前景的中國青年。高昂的語調給讀者很大的震撼。
由於時代的局限和作者感情的影響，文章也體現了作者對壹些問題的片面和絕對的認識。例如，作者根據公民的年老和年輕來區分他們，否定和肯定他們，將保守和進取，懦弱和英雄主義，無為和有為等歸於他們。認為所有的年輕人都是先進的，所有的老年人都是保守的，把舊中國的弱點僅僅歸咎於官僚的衰老。這些認識並不完全符合實際，甚至有些偏激。我們應該歷史地理解這些引用。
文言文現象分析；
1.對偶在本文中經常使用。
對偶是壹種修辭手法，將壹對結構相同或相近、字數相同的句子對稱排列在壹起，表示相似、相關或相反、相對的意思。
2.
1)嗚！我是中國的老大嗎？梁啟超說:惡有所為，有所不為！我腦子裏有壹個年輕的中國人。
分析:“唉”和“其果”反映了作者對之前“中國是最古老的帝國”這壹說法的強烈不滿，可見作者怒不可遏。“什麽事，什麽事！”重復使用有強調和突出的意思。看到這裏，我們可以想象梁啟超此時極度憤怒的表情。稍後直接發表觀點。這段話既表明了自己的觀點，也反映了作者愛恨分明的感情。
作者的論點(即自己的觀點)並非憑空而造，而是“中國是最古老的帝國”，可見論點的針對性和必要性。
天空穿上它的蒼白，大地是黃色的。縱然有年齡，有八缺，未來如海。還有很長的時間。漂亮，我是年輕的中國人，我也不老；我是中國的壹個少年，我和我的國家沒有國界。
解析:“天穿其蒼，地穿其黃”給中國壹種雄壯威嚴的形象；“雖有千古，八大饑荒”，謳歌歷史，贊美中國地大物博；《未來如海》對中國的未來充滿信心；“美”和“強”都是對放縱的謳歌和殷切的祝願。
從這激昂的贊美中，我們可以體會到作者對祖國充滿了無限的愛，愛的潮水已經溢出了汪洋。
3.自由流暢，不求雕琢。
這篇文章的語言，“到了豎筆我也查不到梁”。作者為了自由地表達自己的思想，毫無顧忌地用詞，不求修飾，不以詞傷意。
4.反復比較，透徹推理。
比如第二段中，老年人和年輕人不同性格的對比，以及老年人和年輕人對比的比喻和象征性句子，都充分顯示了這壹特點。
5.重疊排列，感情滿滿。
為了表達奔放的感情，作者使用了大量的修辭格，如平行、對偶、重復、重疊等。，文章酣暢淋漓，充滿了奔放的情懷。比如第二段利用重疊排比逐層推進，反復闡述正反兩面；再比如結尾部分也是用重疊、重復、平行、對偶性來寫的，在整齊中充滿了對稱的變化和氣勢。
好吧，給我200 ~ ~ ~ ~ ~ ~ ~，原創。