舒婷的詩《獻給媽媽的詩》的寫作背景是什麽？

——《讀給媽媽聽的詩》這類詩歌涉及的是現實生活中平凡而真實的母親形象和母女情深。詩人從人性和家庭的角度呼喚母親。同時減少了以往不可避免的工具主義傾向，增加了壹些對人的存在價值和狀態的終極關懷。了解舒婷的個人經歷有助於我們更好地理解她的母親形象。舒婷1952出生於福州。1957，在銀行工作的父親被派到偏遠山區工作；母親帶著孩子和壹個不完整的家庭回到了廈門老家。舒婷的媽媽多才多藝，感性細膩。她試圖保護她的孩子免受風雨。母親柔弱而堅強的性格深深影響了舒婷，給了她獨特的人生體驗。她曾經說過，她母親的壹部分血液在她體內循環；她母親的不幸教育了她，使她對生活采取了不守規矩的態度。因此，舒婷詩歌中的抒情形象始終是壹個溫柔、恬靜、堅強的渴望安慰和理解的女性形象，也是壹個善於安慰和理解他人的女性形象。比如在《致橡樹》中，木棉的形象包含了極其豐富的情感，既有詩人的愛情觀，又有女性自我價值的定位，更有對人性尊嚴的真誠吟唱。這種洋溢著詩人個性的形象，很大程度上來自她的母親。在經歷了壹個特殊的成長時代後，舒婷的出現意味深長——“我願意盡可能用詩歌來表達我對‘人’的關心。”她的很多詩都充滿了人文主義的個人關懷。然而，就像她作品中多面的母親形象壹樣，她對母親和其他個體的關懷，已經自覺不自覺地融入了她對國家的關懷。三槐居中文網mM7_Z*_J4a+V%F舒婷渴望成為歷史的主人，帶著五四的激情和理想。雖然舒婷從壹開始就被認為是反傳統的，但事實上，她自己走的路是非常艱難的。正如詩人自己所說，“我們經歷了那個特定的歷史時期，所以更有歷史感、使命感和責任感。我們重，社會批判多，群體意識多，人道主義多。新生代應該說是從個體生存出發，對生活表現出更多的迷茫、焦慮和神秘感。他們更現代，更超然，他們都試圖從自己的感覺、思維、觀念、情感和建構能力上達到壹種‘超文化’的境界。”不難看出，歷史給這壹代人留下了太多的負擔，舒婷和她同時代的人也被認為是反傳統的詩人，所以他們不可能像第三代詩人那樣更加輕松，更加以自我為中心。但舒婷也呈現了她這壹代。獨特的精神特質——離不開國家關懷和個人關懷。盡管有痛苦的創傷，但在舒婷的作品中，個人的痛苦依然微不足道；祖國的民族命運，黑頭發黃皮膚是根本。個人行為:“自我”只有融入整個“自我”，融入國家，融入民族，才會有意義。“‘拯救’不再只是壹種精神上的渴望，而是壹種身體上的義務。”詩人提到的國家關懷幾乎淹沒了個人關懷，就像她作品中多重的、壹體的母親形象，個體母親深深融入了祖國。“母親”的形象並不能被舒婷真正還原——還原為壹個個體女性。文化和傳統是不可超越的，這壹點通過舒婷對母親形象的書寫非常突出。