後來再讀邊塞詩，發現有黃沙大漠的風光，也有邊塞生活的辛酸；有壹個不滿意的妻子和壹個強壯的男人想家的荒涼；有金戈鐵馬的豪邁，有視死如歸的堅強；有烈士報國情懷，有英雄業績；還有就是直奔淩煙閣的理想。可以說，邊塞詩是唐詩中最深刻、最富想象力和藝術性的部分。
但是，在讀詩的時候，我常常感到困惑。感覺有些詩好像“不著邊際”，讀起來經常很迷茫。後來發現是因為我讀詩的時候太膚淺，經常流於表面，沒有理解詩人在作品中引用和使用典故的意圖。
癡迷詩歌之後，我經常在業余時間讀很多詩。如果我不懂它們，我會查資料或者向專家請教。如果我喜歡它們，我會讀壹遍又壹遍。當我感覺到的時候，我會模仿他們或者試著用規則寫出來。
久而久之，我發現我特別喜歡邊塞詩，我慢慢發現了它的壹些特點。以後掌握了這些特點，我欣賞起來會更加得心應手。
總的來說，邊塞詩多結合雄偉壯麗的邊塞風光描寫，表現邊塞戰士馳騁沙場、抗敵抗侵略的愛國思想和崇高誌向，風格豪放，豪邁悲壯。
今天我也和大家分享壹下我自己邊塞詩的特點:
第壹，邊塞詩所寫的內容有自己的特色:
？邊塞詩的內容主要有:
1.用詩歌反映邊塞的風景和風俗。
2.表現出參軍殺敵報國的意誌。
3.謳歌邊防戰士不畏艱苦、保衛邊疆的戰鬥精神。
4.表達對敵建功立業的願望和安身邊疆的思想。
5.形容軍人和親人互相思念的深厚感情。
6.諷刺和勸導那些狂妄自大的統治者。
7、表現軍人和人民的厭戰情緒和怨恨情緒。
第二，邊塞詩在欣賞邊塞詩時有其頻繁出現的意象和常用術語。
邊塞詩中的戰爭意象:金鼓、旌旗、篝火、羽書、戈、矛、劍、戟、斧、鈸、刀、矛等。
比如城頭上的鐵桶聲還在抖，盒子裏的金刀血還在濕(王昌齡《塞子》)
常用地名或民族:齊、、輪臺、龜茲、安溪、樓蘭、夜郎；胡、羌、桀、易、等。
比如不破樓蘭，不還(王昌齡《兵役七首》)
邊塞詩中常寫的風景:大漠、烽煙、長城、黃沙、長雲、秋月、雪山、孤城、大雁飛、鷹飛、箭飛、馬走等。
如大漠孤直，長河落日圓。(王維《闖關要塞》)
邊塞詩中的主要樂器:羌笛、笛子、圓號、蘆管、蘆笙、琵琶、胡琴等。
比如強帝為什麽要怪劉陽(《涼州詞》王之渙)
？為他演奏胡琴、吉他、豎琴(壹曲《白雪送別田書記吳歸鄉》)
邊塞詩中景物的特點是:雄偉、秀麗、清冷、遼闊、壯麗、遼闊；
邊塞詩的情感特征是:豪邁、豪氣、豪情、報國之誌、殺敵之誌、昂揚之氣；
邊塞詩的審美風格:雄渾、雄渾、豪放、浪漫、悲壯、壯麗、馳騁、雄壯；
第三，邊塞詩的表現方式多種多樣:比喻、誇張、典故、對比。
隱喻和誇張的例子:
這第九個月的夜晚在輪塔和山谷裏吹著寒氣，山谷裏堆滿了像啄米壹樣的破碎的大圓石，它們順著風向下，向前。(岑參)
曠野裏的雲根本不在城墻附近，雨雪覆蓋著無邊的沙漠。(李偉)
還有很多對比的例子:
秦中期花鳥已停，塞外風沙猶冷。(王翰)
我們在前線的士兵有壹半被殺了，但另壹半還活著，美麗的姑娘們還在營地裏為他們唱歌跳舞！(高石)
現實和現實結合的方式也有很多:
鐘過鈸無數，要在安溪修行。(張繼)
還是在前線，鐵甲穿得單薄，白緯玲離別後該啼笑皆非了。仍在這座南方城市，年輕妻子的心都碎了，而北方邊境的士兵徒勞地盼望著回家。(高石)
使用典故
但使龍城飛，不教呼瑪花陰山(王長齡)
然而，說到沙漠戰爭的艱苦，我們今天的名字李，偉大的將軍，生活在很久以前(高適
此外，唐代邊塞詩中還有壹個典型的文化現象:
漢唐時期，出征的部隊叫漢兵，將軍叫漢將，邊塞叫漢塞，連天上的月亮都叫漢月。而且，壹般邊塞詩在提及周邊少數民族時，往往沿用漢朝的稱謂，稱呼好戰的匈奴及其首領山雨、左賢。在贊美戰爭英雄時，往往會提到漢代的霍去病、李廣、衛青、班超，以呼喚英雄精神的回歸。漢代的這種情結既是對歷史的繼承，也是對歷史的超越。
雖然生活在和平年代，我們沒有見過烽火連天的景象，沒有親眼目睹過沙漠的荒涼，更沒有體會過失去親人的痛苦和戰爭的殘酷，但它能讓我們更加珍惜今天來之不易的和平，激發我們的愛國熱情。
俗話說，讀史使人明智，讀詩使人機智。邊塞詩有自己獨特的詩韻，更多的是歷史和故事，每讀壹遍都會有不同的收獲和感悟。