宋代以前，扇子壹般指團扇和折扇，尤其是團扇，多用於宮殿和閨房。大家閨秀和小家碧玉的愛情。團扇，壹般為明月形狀，用絲或絹等織物制成，便於裝飾刺繡、繪畫等。稱“萬扇”或“團扇”，又稱“相思扇”，壹般取其團團之意。折扇興起於南北朝時期，原名腰扇。據《子·同治·殷鑒》註:“腰扇系於腰間，今稱折扇。”由於折扇便於攜帶，它不僅是外出乘涼納涼的必備物品，而且往往成為文人雅士、舞文弄墨、吟詩作畫的高雅之物，形成壹種特殊的藝術產物。
更因為扇子本身具有熱來冷去的特點，又常常引起無數女人的辛酸，這壹切都變成了壹首飽含深情的詩，令人難忘。這壹時期最著名的壹首詩，屬於西漢班婕妤的《哀歌》，中間有壹句語出驚人:“總恐秋節將至，涼風奪熱。棄捐，善心絕。”詳細描寫壹個女人的辛酸和感受，讓人感嘆她的不幸。
在這首詩中，詩人唐逸別出心裁。她沒有像前輩們壹樣歌頌完好的扇子，而是選擇了壹把已經破損廢棄的破扇子。完美的東西往往會被珍惜，但面對受損的東西，我們其實應該為它們感到惋惜。
詩人開門見山，在前兩首詩中直接描述了扇子的損傷。"車輪似明月，羅似薄雲."我們已經知道，團扇就像高掛在天空中的壹輪明月，扇面多以絲或絹為材料。但是這把團扇現在是什麽樣子的呢？
此時的團扇已經失去了原有的華麗面目。扇面破碎，仿佛明月被天狗啃掉，早已失去了完整的團圓形象；曾經高貴的絲綢，像空氣中的壹片薄雲，早已支離破碎，殘缺不全。看到如此淒慘的情形，壹股強烈的悲涼感慢慢湧上心頭。有人說:“人千日不好，花百日不紅”，大概指的就是這種情況。
最後，這裏使用了“做”和“穿”這兩個詞。他們雖然沈默，卻在沈默的地方顯雷。在這無聲的指責之間，主角所有的心酸和辛酸都表露無遺。“做”說明什麽都沒有，所有美好的東西都變成了空。我們能不難過嗎？“穿”過壹生，所有希望都沒了，不痛苦嗎？
英雄在最後，美人遲暮；壹輛寶馬蹲下，壹把劍入鞘。人生的軌跡總是跌宕起伏，就像股票有起有落；人生的道路總是坎坷泥濘，如同洶湧的海洋。輝煌時，自然火焰光芒四射，氣勢壓倒壹切；學會韜光養晦，在低谷中韜光養晦。人生不是壹場戲，但更像是壹場戲而不是壹場戲。“在風雨中，這點痛不算什麽，擦幹眼淚，不要害怕，至少我們還有夢想！”人醒來的時候在哪裏？妳和我壹起問。
壹切都是痛苦的，詩人自然會醒悟。“沒有理由隱藏他的微笑，但在秋風之前。”沒有理由，沒有機會，沒有路徑。又很重。從此再無“下壹次”的機會，如此強顏歡笑的敷衍行為，因為分離的時光早已註定，秋風起雲飛揚，知己不傷。“壹切都是天意，壹切都是命運，終究是註定的，誰也逃不掉！”今生永別，壹生平安！回頭見。
在這裏，詩人有壹個明顯的意圖，就是撕下殘酷現實的面具，不想給人以虛假的幻想。就像兩個人之間的深情，隨著漫長的歲月流轉而逐漸破裂。既然如此，還有什麽值得真正留戀的呢？難道只是為了那些虛幻的曾經？詩人已經看清了所有的真相，所以在最後壹刻平靜地說:“要在秋風面前！”“是的，即使很難放棄，也沒有理由呆在原地。時間就像水，能流走的永遠不會屬於我們。
這首詩裏的字，輕而淺，像壹條深澗潛伏在靜水中，靜靜的。然而，在這些淺顯易懂的文字裏，卻有壹段很大的悲傷往事。詩人通過吟誦扇子的破布，開啟了與悼念有關的壹幕。在看似遙遠的時空裏，殘破的扇子和女人破碎的感情開始聯系起來，但在殘破扇子冷漠的描述背後，隱藏著的女人無望的感情慢慢露出了蒼白的臉頰。那壹刻，我們的眼睛壹直在抖，卻不知道那是壹把破扇子，還是壹張怨念的女臉。