宋代以前,扇子壹般指團扇和折扇,尤其是團扇,多用於宮殿和閨房。大家閨秀和小家碧玉的愛情。團扇,壹般為明月形狀,用絲或絹等織物制成,便於裝飾刺繡、繪畫等。稱“萬扇”或“團扇”,又稱“相思扇”,壹般取其團團之意。折扇興起於南北朝時期,原名腰扇。據《子·同治·殷鑒》註:“腰扇系於腰間,今稱折扇。”由於折扇便於攜帶,它不僅是外出乘涼納涼的必備物品,而且往往成為文人雅士、舞文弄墨、吟詩作畫的高雅之物,形成壹種特殊的藝術產物。
更因為扇子本身具有熱來冷去的特點,又常常引起無數女人的辛酸,這壹切都變成了壹首飽含深情的詩,令人難忘。這壹時期最著名的壹首詩,屬於西漢班婕妤的《哀歌》,中間有壹句語出驚人:“總恐秋節將至,涼風奪熱。棄捐,善心絕。”詳細描寫壹個女人的辛酸和感受,讓人感嘆她的不幸。
在這首詩中,詩人唐逸別出心裁。她沒有像前輩們壹樣歌頌完好的扇子,而是選擇了壹把已經破損廢棄的破扇子。完美的東西往往會被珍惜,但面對受損的東西,我們其實應該為它們感到惋惜。
詩人開門見山,在前兩首詩中直接描述了扇子的損傷。"車輪似明月,羅似薄雲."我們已經知道,團扇就像高掛在天空中的壹輪明月,扇面多以絲或絹為材料。但是這把團扇現在是什麽樣子的呢?
此時的團扇已經失去了原有的華麗面目。扇面破碎,仿佛明月被天狗啃掉,早已失去了完整的團圓形象;曾經高貴的絲綢,像空氣中的壹片薄雲,早已支離破碎,殘缺不全。看到如此淒慘的情形,壹股強烈的悲涼感慢慢湧上心頭。有人說:“人千日不好,花百日不紅”,大概指的就是這種情況。
最後,這裏使用了“做”和“穿”這兩個詞。他們雖然沈默,卻在沈默的地方顯雷。在這無聲的指責之間,主角所有的心酸和辛酸都表露無遺。“做”說明什麽都沒有,所有美好的東西都變成了空。我們能不難過嗎?“穿”過壹生,所有希望都沒了,不痛苦嗎?
英雄在最後,美人遲暮;壹輛寶馬蹲下,壹把劍入鞘。人生的軌跡總是跌宕起伏,就像股票有起有落;人生的道路總是坎坷泥濘,如同洶湧的海洋。輝煌時,自然火焰光芒四射,氣勢壓倒壹切;學會韜光養晦,在低谷中韜光養晦。人生不是壹場戲,但更像是壹場戲而不是壹場戲。“在風雨中,這點痛不算什麽,擦幹眼淚,不要害怕,至少我們還有夢想!”人醒來的時候在哪裏?妳和我壹起問。
壹切都是痛苦的,詩人自然會醒悟。“沒有理由隱藏他的微笑,但在秋風之前。”沒有理由,沒有機會,沒有路徑。又很重。從此再無“下壹次”的機會,如此強顏歡笑的敷衍行為,因為分離的時光早已註定,秋風起雲飛揚,知己不傷。“壹切都是天意,壹切都是命運,終究是註定的,誰也逃不掉!”今生永別,壹生平安!回頭見。
在這裏,詩人有壹個明顯的意圖,就是撕下殘酷現實的面具,不想給人以虛假的幻想。就像兩個人之間的深情,隨著漫長的歲月流轉而逐漸破裂。既然如此,還有什麽值得真正留戀的呢?難道只是為了那些虛幻的曾經?詩人已經看清了所有的真相,所以在最後壹刻平靜地說:“要在秋風面前!”“是的,即使很難放棄,也沒有理由呆在原地。時間就像水,能流走的永遠不會屬於我們。
這首詩裏的字,輕而淺,像壹條深澗潛伏在靜水中,靜靜的。然而,在這些淺顯易懂的文字裏,卻有壹段很大的悲傷往事。詩人通過吟誦扇子的破布,開啟了與悼念有關的壹幕。在看似遙遠的時空裏,殘破的扇子和女人破碎的感情開始聯系起來,但在殘破扇子冷漠的描述背後,隱藏著的女人無望的感情慢慢露出了蒼白的臉頰。那壹刻,我們的眼睛壹直在抖,卻不知道那是壹把破扇子,還是壹張怨念的女臉。