從這個角度來說,人類社會幾千年來都沒有改變。社會是人性的濃縮,除非人性改變,否則社會不會改變。
《秋歌》這首詩出自《詩經》,講述了壹個孤兒如何被欺淩,過著沒有尊嚴的生活。讀起來很悲傷。
他(mián)在河中央(hǔ)。
“欒欒”就是“綿綿”的意思,長而連續。
“葛藤”就是葛藤,
“胡”,水邊,岸邊。
看那壹望無際的葛藤,雖然長得那麽長,卻壹直在河邊,不曾離開。
為什麽寫葛藤?因為這是壹首孤兒的歌,孤兒遠離故土,思念家鄉。他們看到葛藤,就想到自己悲慘的生活,於是就有了感覺。
Yuàn兄弟叫別人爸爸。
說到葛藤,這句話就開始說自己了。這個孤兒遠離父母和兄弟,來到壹個陌生的地方。他也稱壹個與自己無關的人為父親。妳覺得這個孤兒難過嗎?但為什麽孤兒會遠離父母兄弟,甚至被逼著給陌生人當兒子?詩裏什麽都沒有,但是我們可以猜。
現在有這樣的事情。新聞上經常有這樣的例子。警方破獲了壹個犯罪團夥。這些人專門拐賣綁架兒童,賺黑心錢。他們是我國人民最痛恨的人販子。也許這個孤兒是被人販子拐走的。大概他被綁架的時候記性很好吧。他仍然記得他的家鄉在壹條大河旁邊。這只是壹種猜測。還有壹種猜測是,古代科技不發達,農民都是靠上帝種糧食。如果發生幹旱或洪水,或者蝗蟲來了而沒有足夠的食物,父母別無選擇,只能賣掉他們的孩子以求生存。這是世界上最悲慘的事情。世界上有什麽父母願意殘忍的把自己的孩子賣掉,卻不能餓死。如果他們賣掉它們,他們可能還能活下來。
我們不知道真正的原因,但我們知道的是,孤兒的處境是最悲慘的。
我父親傷心難過,他會做我們他的榮幸。
看看孤兒的生活。就算孤兒叫那個人爸爸,那個人看都不看他壹眼。
這是多大的侮辱!被忽視,仿佛這個人不存在,完全否定了他作為人的價值,這是世界上最大的羞辱。
我們可以想象,孤兒叫他爸爸壹定是有所求的。要麽是他餓了想吃東西,要麽是被逼的,否則孤兒會拒絕叫他,但是叫了他之後,那人不理他,連看都不看他壹眼。它嘗起來像什麽?
我相信,只要我們設身處地,就能理解孤兒此時此刻的心情。
上面六句是這首詩的第壹章,下面六句是第二章。
他在河裏。兄妹倆失散了,母親心裏很難過。壹個母親心裏難過,也能幫上忙。
孤兒又想起了自己的家鄉,那個靠近大河的村莊,那裏有他的父母、兄弟和他愛的人,但他離他們很遠,再也看不到他們了。在這個陌生人的家裏,孤兒被迫叫壹個陌生女人媽媽。那是他媽媽嗎?不,但妳必須尖叫,否則妳會被毆打和挨餓。就算叫了媽媽,那些人也不會給他東西,只是被打了壹點。
它在河中央(chún)。兄妹倆失散了,哥哥心裏很難過。他的哥哥既傷心又難過,他也只對聾啞人。
“隗”,河邊,河岸。
坤哥。
這個家裏還有壹個孩子,看起來比孤兒大壹點,我們應該叫他哥哥。但是給我哥哥打電話呢?這個哥哥無視孤兒,沒有做哥哥的善良。
這首詩完整地描述了孤兒在遠離家鄉,依賴他人的情況下,受到欺淩和侮辱的情形。它來源於生活,但又超越生活。每句話都是血淋淋的。這是壹首精彩的現實主義詩篇,關心人民的疾苦,關心人民的生存狀態,壹直是文學的使命。從古至今,歷代大詩人都是抱著這種信念創作了無數經典作品,這種信念應該在。
全詩如下:
他在河裏。
兄妹已分離,父心之心與蒼涼。
我父親傷心難過,他會做我們他的榮幸。
他在河裏。
兄妹倆失散了,母親心裏很難過。
壹個母親心裏難過,也能幫上忙。
它在河的中間。
兄妹倆失散了,哥哥心裏很難過。
他的哥哥既傷心又難過,他也只對聾啞人。
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