從這個角度來說，人類社會幾千年來都沒有改變。社會是人性的濃縮，除非人性改變，否則社會不會改變。
《秋歌》這首詩出自《詩經》，講述了壹個孤兒如何被欺淩，過著沒有尊嚴的生活。讀起來很悲傷。
他(mián)在河中央(hǔ)。
“欒欒”就是“綿綿”的意思，長而連續。
“葛藤”就是葛藤，
“胡”，水邊，岸邊。
看那壹望無際的葛藤，雖然長得那麽長，卻壹直在河邊，不曾離開。
為什麽寫葛藤？因為這是壹首孤兒的歌，孤兒遠離故土，思念家鄉。他們看到葛藤，就想到自己悲慘的生活，於是就有了感覺。
Yuàn兄弟叫別人爸爸。
說到葛藤，這句話就開始說自己了。這個孤兒遠離父母和兄弟，來到壹個陌生的地方。他也稱壹個與自己無關的人為父親。妳覺得這個孤兒難過嗎？但為什麽孤兒會遠離父母兄弟，甚至被逼著給陌生人當兒子？詩裏什麽都沒有，但是我們可以猜。
現在有這樣的事情。新聞上經常有這樣的例子。警方破獲了壹個犯罪團夥。這些人專門拐賣綁架兒童，賺黑心錢。他們是我國人民最痛恨的人販子。也許這個孤兒是被人販子拐走的。大概他被綁架的時候記性很好吧。他仍然記得他的家鄉在壹條大河旁邊。這只是壹種猜測。還有壹種猜測是，古代科技不發達，農民都是靠上帝種糧食。如果發生幹旱或洪水，或者蝗蟲來了而沒有足夠的食物，父母別無選擇，只能賣掉他們的孩子以求生存。這是世界上最悲慘的事情。世界上有什麽父母願意殘忍的把自己的孩子賣掉，卻不能餓死。如果他們賣掉它們，他們可能還能活下來。
我們不知道真正的原因，但我們知道的是，孤兒的處境是最悲慘的。
我父親傷心難過，他會做我們他的榮幸。
看看孤兒的生活。就算孤兒叫那個人爸爸，那個人看都不看他壹眼。
這是多大的侮辱！被忽視，仿佛這個人不存在，完全否定了他作為人的價值，這是世界上最大的羞辱。
我們可以想象，孤兒叫他爸爸壹定是有所求的。要麽是他餓了想吃東西，要麽是被逼的，否則孤兒會拒絕叫他，但是叫了他之後，那人不理他，連看都不看他壹眼。它嘗起來像什麽？
我相信，只要我們設身處地，就能理解孤兒此時此刻的心情。
上面六句是這首詩的第壹章，下面六句是第二章。
他在河裏。兄妹倆失散了，母親心裏很難過。壹個母親心裏難過，也能幫上忙。
孤兒又想起了自己的家鄉，那個靠近大河的村莊，那裏有他的父母、兄弟和他愛的人，但他離他們很遠，再也看不到他們了。在這個陌生人的家裏，孤兒被迫叫壹個陌生女人媽媽。那是他媽媽嗎？不，但妳必須尖叫，否則妳會被毆打和挨餓。就算叫了媽媽，那些人也不會給他東西，只是被打了壹點。
它在河中央(chún)。兄妹倆失散了，哥哥心裏很難過。他的哥哥既傷心又難過，他也只對聾啞人。
“隗”，河邊，河岸。
坤哥。
這個家裏還有壹個孩子，看起來比孤兒大壹點，我們應該叫他哥哥。但是給我哥哥打電話呢？這個哥哥無視孤兒，沒有做哥哥的善良。
這首詩完整地描述了孤兒在遠離家鄉，依賴他人的情況下，受到欺淩和侮辱的情形。它來源於生活，但又超越生活。每句話都是血淋淋的。這是壹首精彩的現實主義詩篇，關心人民的疾苦，關心人民的生存狀態，壹直是文學的使命。從古至今，歷代大詩人都是抱著這種信念創作了無數經典作品，這種信念應該在。
全詩如下:
他在河裏。
兄妹已分離，父心之心與蒼涼。
我父親傷心難過，他會做我們他的榮幸。
他在河裏。
兄妹倆失散了，母親心裏很難過。
壹個母親心裏難過，也能幫上忙。
它在河的中間。
兄妹倆失散了，哥哥心裏很難過。
他的哥哥既傷心又難過，他也只對聾啞人。
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