不同之處在於:孟的詩多為速寫，筆墨清淡，較王的詩更為質樸；王的詩歌色彩斑斕，光彩奪目。阿明朝學者李東陽說:“不奢，而孟則醉心於古而悠遠博大，無寒病、儉病、痔病。”這種比較也適用於這兩首詩。？
1，鹿門夜歌
《夜歸鹿門山》是唐代詩人孟浩然寫的壹首七言古詩。這是壹首關於風景的詩。這首詩通過描寫詩人夜歸鹿門山時的所見所聞所感，表達了詩人的隱逸情懷。全詩按照時空順序，以動靜為背景，寫出了先動後靜的江邊景和山景兩個場景，寫出了鹿門的靜景，表現了詩人寧靜的心境，同時也在閑適脫俗的隱逸意趣中暗含了孤獨與無奈。
寫壹兩句周郁莨渡口的喧囂，襯托出詩人從容灑脫的心靈。三四句寫人回家詩人去鹿門，寫世界和詩人有不同的歸鄉之路。五六句描寫月色皎潔，夜登鹿門山的情景，表現出幽趣和意境。後兩句是講龐公隱居的。巖壁外，松徑寂寥。只是詩人與山林相伴，與世隔絕，詩人的隱士形象冷漠超然。
這首詩筆法流暢，語氣沈穩，語言質樸，結構自然，筆墨幹凈，疏疏點綴，感情真摯。
2.回到嵩山的家
《歸嵩山》是唐代詩人王維的壹首詩。這首詩通過描寫他退隱嵩山途中所見的風景，表達了作者寧靜淡泊的閑情逸致。第壹行寫他隱居時離去的情景；其實，顓頊寫水和鳥是他的壹種情懷的表征，寫他歸山的情懷，如流水隱逸之心，如暮歸之鳥。
頸對聯寫的是荒城古渡和夕陽秋山，在風景中充滿感情，反映詩人感情的曲折；尾聯描寫山的高度，指出作者的藏身之處和目的。全詩古樸清新，自然天成，尤其是中間的兩副對聯，感同身受，寄情於風景。意象疏朗，詩人隨意而寫，卻精致含蓄。
擴展數據
1，《夜流明之歌》文學欣賞
前兩句說的是詩人傍晚的河邊之行。第壹句話，壹天過去了，黃昏降臨，幽靜的古寺裏響起了鐘聲。第二句寫的是棉水口附近急於到家的人們爭先恐後過河的喧鬧聲。第壹句表現的是壹種平和寧靜的環境，而第二句表現的是壹種響亮強烈的對比，這是壹種遠離塵世的禪境與喧囂塵世的對比。
第二副對聯，第壹句承襲了《漁梁》的詩詞，是寫鄉親們上岸歸家；後句承襲《山寺》詩詞，寫我回到了流明。這兩句話是基於人類的回歸，作為對上壹篇文章的具體補充。兩種回家的方式表現出兩種不同的心境，這是另壹種對比，表現了詩人的隱逸和對榮耀的淡然。
第三，鹿門山的樹木籠罩在暮色中，朦朧模糊。山和月出來的時候，光線清澈明亮，但是黃昏消失了，影子清晰。詩人完全被大自然陶醉了。他爬上崎嶇的山路，不知不覺來到了龐公隱居的地方。
這種微妙的感受和親密的體驗，表現了隱逸的趣味和意境。隱士被自然融化了，但他忘乎所以了。孟浩然很佩服龐公的誌氣，他在《鹿門山上回首往事》中也寫道“我聽說過龐德公壹次，卻再也沒有回來采藥。隱跡今猶存，疾風遠。
在後兩句中，這個“隱者”既指龐德公，也指他自己的處境，因為詩人透徹地理解了“與世隔絕”的樂趣和真諦，致力於龐德公“采藥不歸”的道路和歸宿。在巖石之內，柴飛半隱半現，在松散的小路之下，自己辟出了壹條路。這裏沒有塵世的幹擾，只有鳥和山為伴，隱士們在這裏過著安靜孤獨的生活。
全詩雖歌頌隱居，但仍忘不了塵世的熱鬧，表達了隱居是無奈所迫的感覺。感情真摯優雅，平淡中又美好真實。很明顯，這首詩的主題是寫“夜歸鹿門”，頗似山水小品。
但它的主題是表達崇高和隱逸的感情，利益和道路的歸宿。詩中從落霞到黃昏，到月亮掛在夜空，從漢水到鹿門山的旅程，本質上是壹條從風塵世俗到孤獨自然的幽僻之路。
詩人以交心的筆調、自然的結構、幹凈的筆墨、疏落的觸染，真實地表現了自己的內心體驗和感受，生動地表現了壹個超然物外的隱士形象，形成了獨特的意境和風格。前人說孟浩然的詩是“氣象清純，心靈孤寂”，而“詞散洗離近”(唐音貴前引許)。
這七首古詩可以代表這些特點。從藝術的角度來看，詩人以平實、自然、優美、真實的方式表達內心的情感，技巧嫻熟，解釋簡單，是成功的、和諧的。正是因為詩人真實地表達了自己的隱居意趣，擺脫了壹切塵世煙火，才表現出壹種消極孤獨的避世心境。
2.《嵩山家書》整體賞析。
這首詩描寫了詩人在辭官歸隱途中所看到的風景和寧靜閑適的心境。
"清澈的河水穿過灌木叢，像我的戰車壹樣緩緩流過."第壹副對聯描寫的是他隱居出發時的情景，題中扣除了“歸”字。清澈的河流環繞著壹片長滿青草的草地，歸來的車馬緩緩前行，顯得那麽悠閑。這裏寫的景物和車馬動態，都反映了詩人歸山時平和悠閑的心境。
中間四句進壹步描寫隱居途中的風景。第三句“成為同路人”繼承了“晴川”，第四句“晚鳥歸鄉”繼承了“細長”，直接由“慢慢跑為我的戰車”發展而來。這裏的移情將“流水”和“黃昏鳥”擬人化，仿佛它們也充滿了人情味:河水清澈潺潺，傍晚的鳥兒飛回蔥郁的森林中生活，仿佛它們正和詩人壹起歸來。
這兩句話表面上寫的是“水”和“鳥”，實際上是作家自己的感受:壹是體現詩人歸山之初的無憂無慮的心情，二是蘊含著作者的寄托。“流水”壹句，表示壹去不復返，表明其堅定的隱居態度；《暮光之鳥》這句話包含著“鳥倦飛，知歸”的意思，透露出他們退役的原因是對現實政治的失望和厭倦。所以這幅對聯不是壹般的情景描寫，而是情景中的感悟，是意會中的暗示。
"壹座廢棄的城墻覆蓋著壹艘舊渡船，秋天的夕陽淹沒了山峰."這幅對聯還是用了景中感的手法。兩句話十個字，寫了四種景色:荒城、古渡口、夕陽、秋山，構成了壹幅色彩斑斕的畫面，具有季節、時間、地點的特點:荒城緊挨著古渡口，夕陽的余暉撒滿了小灑的秋山。
這是夜晚荒野中的秋景圖，這是詩人在歸隱途中看到的壹幅充滿陰郁淒涼色彩的景象。渲染它反映了詩人曲折的感情，並襯托出作者越接近隱居越悲傷。
“遠在嵩山旁，我將閉門安歇。”註意話題。指出隱逸的主題。《條狄》是對高山的描寫，對山勢進行了簡潔生動的描述。“高松”的意思是嵩山。前壹句解釋了隱居之地，指出了題目中的“松山”二字。“歸”表示歸山過程的結束，並指出了題目中的“歸”字。
“關門”不僅指關門的動作，也指關門答謝客人。最後壹句描述了他隱退後的心情，表示要與世隔絕，不再過問社會人事，最後點明了辭職隱退的目的，安心過自己寧靜淡泊的隱居生活。詩人的心境又回到了冷漠和閑適。
全詩層層遞進。用詩人的筆，我們不僅可以領略到歸山途中景物的變化，還能隱約觸摸到作者感情的微妙變化:從安詳平靜，到悲傷淒苦，再到寧靜孤獨。說明作者既有閑適急切的壹面，也有憤懣無奈辭職退休的壹面。
詩人隨意而寫，不加雕琢，卻生動含蓄，意味深長，沒有斧鑿痕跡，卻精致含蓄。方輝說:“不求工作，可以。”正道表現了這首詩的特點，恬靜清新。
受當時禪宗思想的影響，王維後期的山中隱逸詩多寫空靈澄明的境界，而這首詩寫於王維隱逸之初，故與其他詩有較大區別。全詩層次分明，情景交融，意境悠遠。詩人的感情經歷了壹個從最初的閑適到後來的淒涼悲涼再到最後的閉門謝客的變化過程。
“晴川”、“長瘦”、“流水”、“暮鳥”，這些山中的景色讓詩人倍感親切，有壹種歸途的喜悅。“荒涼之城”、“古渡”、“夕陽”、“秋山”等意象壹方面表現了詩人退隱後心境的沈寂，另壹方面又有幾分失意與冷峻。
但總的來說，詩人的心境還是閑適閑適的，全詩也是壹種平和閑適，恬淡淡泊的意境。詩人寫的很隨意，但真的很感人，清新自然，優美的意境更讓人回味無窮。
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