性別:男
出生和死亡日期:1857—1909。
朝代:清朝
文學時期:清代文學
代表作:《老殘遊記》
作家的生活
作家的生活
劉鄂
劉鶚的壹生可以分為四個時期。
第壹個時期是鹹豐七年(1857)到光緒二年(1876)，也就是劉鶚出生到二十多歲。
劉鶚於鹹豐七年九月初壹出生於江蘇六合，隨父即位不久。劉娥從小就聰明。四歲就能從二姐那裏認字，讀《唐詩三百首》。庚子年(1900)，劉鶚北上賑災。《唐詩三百首》封面上，有四首詩。第三朵雲道:“每次姐姐停針見憐，時辰即指繡燈賜前。現在這壹卷還在代代相傳，回望40年滄桑。”我記得就是這樣。
劉鶚是個衙內，卻喜歡和形形色色的人交朋友。劉鶚的第四個兒子劉說:“我的前任十幾歲時，性情古怪，無拘無束，不墨守成規...這意味著世界上什麽都有。所以要重視他們的才能，每壹條規則都是壹個字。”“比如柴專門搞財務管理；賈專推；王擅長軍事戰略，另壹個王擅長拳擊。他們都非常有成就。”劉鶚本人在《老殘遊記》中透露了壹些關於這件事的情況。老殘說，他在河南的時候，“各種各樣的朋友，有地理的，有陣列規劃的，有制造的，有武術的”。這和那種被表揚，努力揣摩“八股文”，準備考試的“正統孩子”不壹樣。也不同於那種流連於詩和酒的“浪漫小孩”；也不同於那些尋歡作樂，縱情聲色的“紈絝子弟”。此外，劉鶚對父親治河之類的“實學”很感興趣，從此註重學習。
從光緒二年(1876)到光緒十四年(1888)，即劉鶚的二十歲到三十二歲為第二個時期，也可稱為其壹生事業的準備期:
二十歲那年，劉鶚在揚州認識了太谷派第二代傳人李廣信(龍川)。太谷學派主張直接沿襲孔孟心法，主張兩種教育方式，即從經濟和教育的角度救國救民，改變國家衰敗的現狀。學校本身沒有正式命名，學術界稱其為創始人周太谷。劉鶚非常欽佩李光鑫的思想和理論。24歲時，正式拜李光鑫為師。太谷學派的思想對劉鶚的壹生影響很大。劉鶚努力實踐太谷學派的思想，始終把自己視為太谷學派的忠實信徒和實踐者。在給李廣信的另壹位弟子黃寶年的壹封信中，他說自己“謗盡天下而不感壹點受損，名聲不是好壹點，唯壹不符合龍川之法”。尤其是他認為自己承擔了實業救國、為學校籌款的重任。
此時，劉鶚曾在淮安開了煙店，在上海開了印刷廠，都因虧損而倒閉，但可以看出劉鶚對工商業的重視；他熱愛醫學，這時，他被正式列為醫生。從他的日記可以看出，他後來經常請客；即使流亡新疆後，他仍致力於撰寫醫學著作。難怪，在老殘的遊記裏，他要把自己變成壹個流浪醫生。
科舉是當時學者的正道。劉鶚二十歲的時候，參加了壹次鄉試，落榜了。30歲又去參加省考，但還沒結束就放棄了，可見他對此並不熱心。而劉成忠的有實用價值的知識，比如河道治理，卻學得很認真。
從光緒十四年(1888)到光緒二十壹年(1895)，也就是劉鶚三十二歲到三十九歲，是第三個時期，是劉鶚事業的成功時期:
劉鶚三十四歲時，到鄭州做河工，直接向當時負責治理黃河水患的巡撫吳大猷提出了自己對河道治理的看法，受到高度重視。鄭州陷落後，吳大猷想舉薦他，但他把這個舉薦給了自己的弟弟劉，自己仍然留在河南繪制河南黃河地圖。雖然很難，但最終還是完成了。後來，山東巡撫張瑤調走劉鶚，任命他為黃河下遊，參與治理山東境內的黃河水患。接替張瑤出任山東巡撫的傅潤，曾兩次向皇帝推薦劉鶚。光緒二十壹年冬，劉鶚通過北京刺史國務府考試，被授予知府銜。雖然劉鶚這幾年遇到了很多困難，但無疑還是取得了壹些成績，獲得了壹定的知名度。在此期間，劉鶚撰寫了《歷代黃河變遷考證》、《治河五論》、《續治河二論》、《溝谷田璇草》、《弧角三術》等著作，這些都與他當時的仕途有關。
第四個時期是光緒二十壹年(1895)至宣彤元年(1909)，即劉鶚三十九歲至五十三歲。這是劉鶚事業上屢敗屢戰，直至去世的時期:
光緒二十壹年，劉鶚通過宰相衙門朝政考試，被“用為知府”。他雄心勃勃，想取得更大的成就。所以，起初他不斷向政府建言獻策，自薦，希望他能在修鐵路、開礦方面大顯身手，結果都不成功；後來嘗試過靠自己的力量或者依靠外來力量辦產業，比如開工廠，開商場，都以失敗告終。這壹時期，褒貶不壹的劉鶚最有成效的活動是庚子年(1900)北上賑災。他傾其所有，歷盡艱辛，東奔西跑，籌集糧錢，安置難民，掩埋死者屍體，拯救了數萬人。這樣的救國救民的激情，是“私賣小米”和“不屑壹用”的結果，然而，無論他如何失敗，被人誤解，遭受諸多打擊，劉鶚從未氣餒。光緒三十四年(1908)，劉鶚被清政府逮捕，流放新疆。次年七月初八，因中風去世，享年53歲。；
這期間，劉鶚寫了很多作品，涉及考古、史地、醫學、文學、音樂等諸多領域。