關鍵詞:《詩經》楚辭中現實主義與浪漫主義的美感比較。
《詩經》是中國文學的光輝起點。它的出現和它所取得的高度的思想藝術成就，使它在中國和世界文化史上占有很高的地位。楚辭以其思想的深刻和藝術的精致豐富而為世人所矚目，是思想和藝術的典範，以至於在以後的詩歌發展史上形成了浪漫主義藝術表現與愛國奉獻相結合的優秀傳統。以《詩經》和《楚辭》為代表的現實主義和浪漫主義詩歌傳統對後世文學產生了深遠的影響。本文作者在研究中對詩歌和騷體作了壹些研究，現就詩歌和騷體在表現手法、主題、審美等方面作壹粗淺的比較。
首先，對《詩經》和《楚辭》進行比較總結
《詩經》是中國古代第壹部詩歌總集，收入了從西周早期到春秋中期的305首詩歌。起初只叫《詩經》或《詩三百首》，直到漢代學者把它作為儒家經典之壹才稱之為《詩經》。《詩經》中的作品，本來是指有樂器伴奏的音樂歌曲，所以《墨子·龔宇篇》說:“弦詩三百首，歌詩三百首。”按音樂不同分為風、雅、頌三部分，其中雅又分為雅、雅。
《詩經》中的305首詩，主要是由周朝在各諸侯國協助下收集的詩歌，以及貴族在祭祖、宴飲、狩獵、房屋落成等特殊場合獻給君主的詩歌，以及以諷刺、贊美美的詩歌組成。內容非常豐富，可以概括為四個方面。
(A)反映愛情和婚姻的詩歌
《詩經》中有許多篇章表現愛情、婚姻和家庭生活。其中國風最具藝術性，多為民間制作。許多詩歌坦率大膽地描寫了青年男女之間的愛情。其基調健康樂觀，感情真摯熱烈，極具藝術感染力。比如高峰靖女。除了愛情的喜悅之外，《詩經》中的許多篇章也生動地描寫了相思的焦慮和失戀的痛苦。比如周南韓光。此外，還有壹些女性的悲慘命運，如馮偉的自我保護。
(2)反映社會矛盾的詩歌
展現了周社會激烈階段矛盾沖突的真實歷史圖景。
(3)記錄周部落