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牽著妳的手和妳的兒子白頭偕老是作者的表達?

“生死慷慨,子成曰;執子之手,與子偕老。”出自《詩經·高風·擊鼓》,原文如下:

鼓聲沈悶,士兵積極使用。曹屠國城,我獨自南行。

出自孫子仲、陳平和宋。不,我要回家。我很擔心。

妳住在哪裏?失去了他的馬?為了它?在森林下面。

生死慷慨,子成曰。執子之手,與子偕老。

我很富有,但我還活著。對不起,但是我相信它。

牽著妳兒子的手。牽著妳兒子的手,陪他睡覺。

執子之手,與子偕老。丈夫牽著妳的手能得到什麽?

這四句話中,只有“執子之手,與子偕老”是《詩經》中的正文(也有《詩經》中“君子白頭偕老”的話)。這裏有個很有意思的話題,就是“生死慷慨,子承說”。毛傳教“慷慨”為“苦幹”,而鄭(鄭玄)的《筆記》發揮其意,說“當兵的,不與他相約,而說:‘死也,生也,他在苦幹時,我對子成說愛’。無論遇到什麽危險,都不要壹個人跑開,不要理會對方。"錢鐘書在《關錐》中評論道:"筆記甚為別扭",指責其"入穴入微",並幽默地將"生死闊,子成功業"與《水滸》第八回"生死不保,妻在家,小人不穩"相提並論。另外兩句話,“* * *”和“睡在壹起”,都是“白頭偕老”的變體,在網絡文章中廣為流傳。

“生死慷慨,子承曰。執子之手,與子偕老。”是壹個古老而堅定的承諾,也是壹個浪漫而美好的傳說。與錢山的牽手突然縮短,牽著手怨恨與仇恨悠悠消散,牽著手淚眼婆娑,牽著手相思,無法入眠。牽手的時候,既知道冷,也知道暖;當妳牽手的時候,妳忘記了悲傷和快樂。無奈是牽手後的難過,無奈是分手時的難過。因為愛而牽手。愛越真,心越純;愛得越深,感情越簡單。牽手的時候,千萬不要瘋狂,不要自私。

執子之手,與子偕老?執子之手,忘生死!

如果要回答“作者的表達是誰?”沒有明確的答案,只有對愛的追求,或許是對愛人的向往。因為《詩經》的出處現在基本不知道它的作者是誰,所以不能確定答案是作者表達給誰的。