辛亥革命後，任南京臨時政府和北京政府教育部委員，在北京大學和女子師範大學任教。1918年5月，中國現代文學史上第壹部白話小說《狂人日記》第壹次以魯迅的筆名出版，奠定了新文學運動的基石。五四前後參加《新青年》雜誌工作，成為五四新文化運動的領袖。
從1918到1926，先後創作出版小說、流浪、隨筆、墳墓、隨筆、詩歌、野草、隨筆、熱風、華蓋、華蓋的延續。其中，發表於192112的中篇小說《阿q正傳》是中國現代文學史上不朽的傑作。1926年8月，因支持北京學生愛國運動被北洋軍閥政府通緝，南下廈門大學任中文系系主任。1927 1月，赴當時的革命中心廣州，任中山大學教務主任。1927 10到了上海，開始和他的學生許廣平壹起生活。1929，兒子周海嬰出生了。1930起，先後參加中國自由運動同盟、中國左翼作家同盟、中國民權保護同盟，反抗國民黨政府的獨裁統治和政治迫害。從1927到1936，創作了《歷史小說集》中的大部分作品和大量雜文，被收錄在《姬友》、《三弦》、《二心》、《南強北動員》、《偽自由書》、《準風月談》、《花邊》等。魯迅的壹生為中國的文化事業做出了巨大貢獻:他領導和支持了“未名社”、“朝花社”等文學團體；《全國新報副刊(B)》、《芒源》、《語絲》、《奔跑》、《萌芽》、《翻譯》等文學期刊主編；對青年作者的熱情關懷和積極培養；大力翻譯外國進步文學作品，引進國內外名畫和木刻；收集、研究、整理大量古典文獻，編著《中國小說史略》、《中國文學史大綱》，整理《姬》,編著《會稽縣舊書雜記》、勾古小說、唐宋傳奇、舊小說筆記等等。
1936 10 6月19在上海死於肺結核。數萬上海市民自發舉行公祭和葬禮，安葬在虹橋萬國公墓。1956年，魯迅遺體安葬在虹口公園，毛澤東為重建的魯迅墓題詞。
《魯迅全集》(20卷)1938出版。新中國成立後，魯迅作品的譯著已編成《魯迅全集》(10卷)、《魯迅譯著》(10卷)、《魯迅日記》(2卷)、《魯迅家書》，魯迅主編的各種古籍陸續再版。1981年，《魯迅全集》(十六卷)出版。北京、上海、紹興、廣州、廈門等地相繼建立了魯迅博物館和紀念館。魯迅的幾十篇小說、散文、詩歌、雜文被選入中小學語文教材。小說《祝福》、《阿q正傳》、《藥》被改編成電影。魯迅的作品豐富了世界文學的寶庫，被翻譯成英語、日語、俄語、西班牙語、法語、德語、阿拉伯語、世界語等50多種語言，在全世界擁有廣泛的受眾。
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原著
我家後面有壹個大花園，相傳叫百草園。現在已經和房子壹起賣給朱文公的後人了。就連最後壹次見面也隔了七八年了，似乎也只有壹些雜草。但那是我的天堂。
不用說，綠色的菜地，光滑的石井，高大的洋槐，紫色的桑葚；不用說，知了在樹葉中歌唱，胖黃蜂蹲在菜花上，對天子(百靈鳥)的迅捷呼喚，突然從草叢中沖向天空。就在短短的泥墻周圍，有著無限的趣味。油蠅在這裏歌唱，蟋蟀在這裏彈琴。翻著碎磚，有時遇到蜈蚣；還有就是斑蝥。如果妳用手指按住它的脊椎，它會啪的壹聲，從後面噴出壹股煙。何首烏和木蓮的藤蔓纏繞在壹起，木蓮有蓮花樓的果實，何首烏有浮腫的根。有人說何首烏的根是人形的，吃了能成仙。所以我經常把它們拔起，我也壹直在不斷地拔起，我也因此而打破了泥墻，但是我從來沒有像壹個人壹樣看到過它們中的壹片。如果不怕刺，還可以采樹莓，樹莓就像珊瑚珠做成的小球。它們又酸又甜，色澤和口感都遠勝桑葚。
妳不能去草叢裏，因為據說這個花園裏有壹條紅色的大蛇。
我的大媽媽曾經給我講過壹個故事:從前，有壹個讀書人住在壹個古老的寺廟裏，他努力工作。晚上，他在院子裏乘涼時，突然聽到有人叫他。我答應著，但環顧四周，只見墻上露出壹張美女的臉，對著他笑了笑，消失了。他很高興；但是晚上來說話的老和尚看穿了機關。說他的臉上有某種邪惡的東西，他壹定遇到了“美麗的蛇”；這是壹個人頭蛇身的怪物。它能叫人的名字。如果它答應了，晚上就會來吃這個人的肉。自然是嚇得要死，但是老和尚說沒事，給了他壹個小盒子，說只要放在枕頭上，就可以躺在枕頭上。雖然他還是這樣做，但他總是睡不著——當然睡不著。半夜，果然，薩沙·武賈西奇！聽起來像是門外的風雨聲。當他抖成壹團時，他聽到壹個清晰的聲音。壹道金光從枕頭裏飛出，外面壹點聲音也沒有。金光也飛了回來，被收集在箱子裏。後來怎麽樣了？後來老和尚說，這是飛天蜈蚣。它能吸走蛇的大腦，美麗的蛇被它咬死了。
最後壹個教訓是:所以如果有陌生的聲音叫妳的名字，妳壹定不要答應他。
這個故事讓我感受到了做人的危險。經常擔心夏夜乘涼，不敢看墻，真想像老和尚壹樣弄壹盒飛蜈蚣。走在百草園的草地旁，我常常這樣想。可是直到現在，我還沒有得到，卻沒有遇到紅蛇和美女蛇。奇怪的聲音叫我的名字是自然的，但它們不是美麗的蛇。
冬天的百草園，無味；下雪的時候就不壹樣了。拍雪人(在雪地上印上自己的完整身材)和塑壹個雪羅漢都需要人的欣賞。這是壹個荒蕪的花園，所以不適合，所以我們要抓鳥。薄雪是不夠的；當鳥兒長時間無處覓食時，總是有必要用雪覆蓋地面壹兩天。掃去壹片積雪，露出地面，用壹根短棍子搭起壹個大竹簾，下面撒壹些谷殼，棍子上系壹根長繩。人們遠遠地拿著它，看著鳥兒下來啄食。當他們到達竹簾的底部時，他們拉動繩子並蓋上竹簾。不過大部分是麻雀，也有臉頰發白的“飛禽”。他們很沒耐心，不能留他們過夜。
這是潤土父親教的方法，但是我不能很好地使用它。很明顯，我看到他們進去了，拉著繩子跑去看了看，什麽都沒有。我花了很長時間才抓到三四只。潤土的父親可以在半天內抓到幾十只，放在叉子袋裏，尖叫著撞來撞去。我曾經問過他得失的原因，他只是靜靜壹笑:妳太心急了，等不到它走到中間。
不知道為什麽家裏人會送我去書店，被稱為全市最嚴厲的書店。也許是因為何首烏。已經毀壞了的泥墻，也許是因為磚頭被扔到了梁家的隔墻上，也也許是因為我跳下了石井的圍墻...我不知道。總而言之:我不會經常去百草園了。艾德，我的蟋蟀！艾德，我的覆盆子和木蓮！
出門往東，不出半裏，走過壹座石橋，就是我老公的家。穿過壹扇黑竹門進去，第三個房間就是書房。中間有匾:三潭印月；牌匾下面是壹張蹲在老樹下的肥梅花鹿的照片。沒有孔子牌位，我們就向牌匾和鹿致敬。第壹次是拜孔子，第二次是拜先生。
第二次敬禮時，王先生在壹旁親切回應。他是壹個又高又瘦的老人，頭發花白，戴著壹副大眼鏡。我對他很尊敬，因為我聽說他是這個城市裏壹個古板、淳樸、博學的人。
我不知道從哪裏聽說的，但東方朔也很博學。他知道壹種叫“怪”的昆蟲，被怨氣融化，用酒澆滅。我很想知道詳細的故事，但是阿昌不知道，因為她畢竟沒有見識。現在妳有壹個機會，妳可以問先生。
“先生，‘奇怪’這只蟲子，到底是怎麽回事？..... "我去翻書，快退休的時候，趕緊問。
我不知道！他臉上似乎很不高興，很生氣。
我只是知道作為壹個學生不應該問這些事情，只要我學習，因為他是壹個淵博的學者，他永遠不會無知。所謂無知者不願意說。比我大的人經常這樣，我見過幾次。
我就是看書，中午練字，晚上上課。剛開始這幾天王老師對我很嚴格，後來好了，但是漸漸的書看多了，上課加單詞，從三個單詞到五個單詞，最後到七個單詞
三潭映月後還有壹個花園。雖然很小，但是可以爬到那裏的花壇上去折臘梅花，在地上或者桂花樹上找蟬。最好的工作就是抓蒼蠅餵螞蟻，悄無聲息。但是，同學們去園裏次數太多，時間太長，卻無濟於事。先生在書房裏大喊:“人都到哪裏去了！”"
人會壹個個往回走；壹起回去沒什麽好處。他有尺子，但不常用，跪有規矩，但也不常用。普通人只是瞪幾眼，大聲說:“念！”
於是大家都開了嗓子眼，看了壹會兒書。真的很吵。有人讀到“仁者離我遠，我要仁者也”，有人讀到“笑人牙說狗滿嘴牙”，有人讀到“上九條潛龍不要用”，有人讀到“上錯了地上錯了地，犯了錯，犯了錯，犯了錯，犯了錯，犯了錯， 犯錯誤，犯錯誤，犯錯誤，犯錯誤，犯錯誤，犯錯誤後來，我們的聲音都低了下來，靜了下來，只有他大聲念著:
“鐵如意，迷人的命令，壹坐都驚~ ~；金羅易，倒掛淋漓，千杯不醉~ ~……”
我懷疑這是壹篇極好的文章，因為我讀的時候，他總是微笑，並且擡起頭，搖壹搖，向後彎壹彎。
當王先生全神貫註於閱讀時，它非常適合我們。他們中的壹些人把紙盔甲放在他們的指甲上玩。我是壹個畫家，我用壹種叫“京川紙”的紙在小說的繡像上壹張壹張地描摹，就像我在研究漢字時的影子寫字壹樣。書讀得越多，畫得越多；我沒讀過書，但在繪畫上收獲頗豐。最零碎的是《西遊記》的蕩寇誌和繡像，兩部書都很大。後來為了要錢，賣給了壹個有錢的同學。他的父親經營壹家錫紙店；聽說我現在已經做了掌櫃，即將上升到正人君子的地位。這東西早就沒了。
9月18日
(人教版七年級語文第壹課1926年9月18)
發音和拼寫
甄氏菜園桑樹輕量級
妳(línɡ)斑蝥(máo)纏繞(chán)拯救(cuán)
珊瑚(shān hú)破(Huō)斂(li ǐ n)腦髓(suǐ)。
奇(mò)覓食(mí)竹屏(shāi)十八股(bǐ)
寂寞(h m \u n)蟬(shú)幽(tu \u\u n)
眾皆嗡嗡(dǐnɡ)，留儒(rú)，甲(kuē)，旖旎(tětǐn ɡ).
豆(dú)若(tǐ ng)若(yū ng)如(rú)柚(yüu)
長母(cháng)歷史悠久(pǒ) (m: o)
多色調字符:折疊系統的長度
阿德琳娜:(德語)再見。
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內容解釋
第壹，主題思想
通過敘述魯迅在百草園、三潭印月的童年生活，表現了兒童熱愛自然、自由快樂生活的心理，同時表達了對限制兒童身心發展的封建教育的不滿。
二，文章思路
《從百草園到三潭印月》的題目是《從……到……從……到……我家後面有壹個大花園，傳說叫百草園。"又寫三潭映月:"往東走，不出半裏，走過壹座石橋，就是我老公家。書房正中掛著壹塊“三潭印月”的匾額。時間順序與空間的變換順序是壹致的。在這兩部分之間，作者安排了壹個過渡段，即第九自然段。
全文可分為兩部分:第壹部分(1 ~ 9)敘述白草園林的生平；第二部(10 ~結局)敘述三潭映月之命，思路清晰。在講述百草園有趣生活的過程中，敘述了美女蛇的故事，這種敘述的作用是烘托百草園的神話色彩。
三、寫作特點
1.本文按照從遠到近、從高到低、從靜態到動態、從夏季到冬季的順序，對百草園的景色進行了層次性的描述。先寫遠處粗線條的景物，如菜畦、相思樹，再寫妳身邊的景物，妳腳下的景物，妳面前的景物，何首烏和覆盆子果實的根是怎樣結出來的；先寫靜態，比如《詩經》專欄，再寫動態，比如叫《田字》；先寫生機勃勃的夏天，再寫有趣的冬天。
2.運用對比的方法來突出文章的中心思想。
3.用詞準確、生動、形象，突出了景物的特點。比如作者用“掃、揭、撐、灑、紮、引、看、走、拉、蓋”等壹系列動詞，清晰準確地寫出了捕鳥的全過程，表現了兒童好動的性格和對捕鳥的偏愛。
4.文本的描寫滲透著作者的思想感情，對象、敘述、作者都是真實具體的，開放封閉的。
第四，第二自然段風景寫作的語境
本文第二段的風景相當精彩。作者使用了“不用說...不用說...僅僅...還有就是……”，由此引出15種景物(菜地、石井、槐樹、桑葚、蟬、黃蜂、天子、泥根、油蠅、蜈蚣等。先用兩個“不用說”字來突出“山丹”的內容。既然“紫山”充滿了情趣，那麽可以看出園中有許多美好的情趣，這就渲染了白草園作為“我的天堂”的情感色彩。布景井然有序，前後連貫。前者《不用說》從低到高寫靜物，後者從高到低寫動物。整體部分從植物寫到動物，局部部分從動物寫到植物。
5.作者是如何描述百草園的？
第二自然段，除了脈絡清晰，作者還抓住了景物的特點，對百草園進行了細致的描寫。這段話重點講了春夏季百草園的景色，精彩、生動、有趣。作者在把握景物特點的時候，調動了自己所有的感官，使百草園的景物變得有形而有趣。春末的菜花，盛夏的蟬，秋天的蟋蟀，冬天的捕鳥——所有這些結合在壹起，形成了豐富而美麗的四季。作者用準確的文字寫風景，語言生動。菜地的“綠”，桑葚的“紫”，石井柵欄的“滑”，使馬蜂因其肥胖而“蹲伏”在菜花上，使天子因其輕盈而“躍上”草地。這些描寫體現了魯迅用詞的準確、生動；油蠅的“低吟”和蛐蛐的“彈琴”，這樣擬人化的寫作手法同時讓我們聽到了作者對百草園的真摯熱愛。
了解這些景物描寫的方法，不僅有助於學習景物描寫的方法，而且有利於閱讀景物描寫的人物，加深對文章的理解。作者在描寫景物時，抓住了石井柵欄的“光滑”，馬蜂的“肥胖”，以及景物的許多其他特點。要做到這壹點，我們必須用眼睛仔細觀察；努力思考，慢慢琢磨。還要註意寫場景的順序。作者按照由低到高，再由高到低的順序描寫百草園的景色，使百草園的整體印象得到清晰的闡釋。其次，還要註意作者是如何多角度觀察的。比如從聽覺的角度寫“油蠅在此歌唱”，而從視覺的角度寫“綠菜畦”“紫桑”“像小珊瑚珠做成的小球”等風景。這些描寫從形、色、味等方面生動地描繪了壹個孩子眼中的百草園的感覺。此外，動靜結合，動靜結合，動靜交替使用，讓人讀得津津有味，整個畫面能給人壹種活力四射的感覺。另外，景物的描寫離不開抒情性的支撐。在對百草園的描寫中，作者恰恰是將自己童年對百草園的喜愛融於景物描寫之中，讓讀者受到強烈感染。
不及物動詞從百草園到三潭印月的轉變
本文第9段是全文的過渡段，從內容到結構起承上啟下的作用。這段話既照顧到了正文前半段“我”的幸福生活，也提前說明了下面我要去三潭映月。這篇文章用排比和擬人的修辭手法表達了他對百草園的愛和舍不得。至於為什麽不能經常去百草園，文章並沒有給出明確直接的解釋，只是用“不知道”和“可能”來表達自己的猜測。這些話既真實地反映了當時的心理，又巧妙地補充了百草園的生活，同時也表達了他們離開百草園時的無奈心情。當然，畢竟百草園曾經給我帶來過無盡的樂趣，所以在去三潭印月之前，我還不忘和帶給我無盡樂趣的動物們告別，這也表達了作者對百草園生活的依依不舍。
七、品味壹段描寫捕鳥的文字。
作者在描述冬季植物標本園的樂趣時，有壹段描述了抓鳥的過程。這段話最大的特點就是用詞準確簡潔，把在雪地裏抓鳥的全過程描述得惟妙惟肖，讓人仿佛置身於場景之中。其中“掃、露、撐、散、結、引、看、拉、蓋”壹系列動詞用得非常準確。在組織學生欣賞這段話的時候，可以先把這九個動詞圈起來打個勾，然後試著讓學生行動起來，搞清楚這個過程。課堂上應該留出時間讓學生寫作和模仿。例如，要求學生用壹系列不少於5個動詞描述壹個遊戲或壹個連續動作，並在學生中交流，討論誰模仿得最好。這樣，閱讀和寫作的有機結合才能事半功倍。
另外，在欣賞優美的文字時，有壹點值得註意。就是壹定要學會抓住關鍵詞。要註意不要把重點句誤解為華麗的句子，但它在描寫景物、刻畫動作、塑造形象、抒發感情、指明中心等方面有更深刻、更準確的表達功能。相比其他的話。以“雪後捕鳥”為例，表示捕鳥動作的9個動詞成為描述捕鳥過程的關鍵詞。正是這些文字的運用，準確、生動、形象地描繪了捕鳥的全過程。我們不僅要分析捕鳥段落，閱讀任何文章，理解關鍵句子，還要結合上下文的意思，努力去仔細理解，才能準確理解作者賦予的特殊含義。
八、如何理解三潭印月的人生？
長期以來，人們在分析百草園與三潭印月的關系時，主流的觀點是它們是對立的。認為《百草園》的清新、明亮、神奇與《三潭印月》的陰郁、沈悶、嚴厲、無味形成鮮明對比，分別蘊含著作者強烈的褒貶之情。
除了這種“對比理論”，還有兩種理解:
壹種觀點認為前後和諧統壹。貫穿整篇論文的是中年魯迅先生對幸福童年生活的甜蜜回憶，以及對自然的熱愛和好奇。《三潭印月》對當年的魯迅來說，是新鮮的，是充滿幸福的。
第三種觀點是。前後關系是陪襯，用百草園自由快樂的生活襯托出三潭映月的生活，從而批判封建教育制度對孩子身心的傷害和束縛。
以上三種觀點都有壹定的道理。相比較而言，這裏描述的第二種觀點更接近魯迅先生寫這篇文章時的心理背景，更容易被讀者接受。其實，從作者對三潭映月生活的描寫中，不難發現獨立的字裏行間有壹種快樂的情趣。從“黑竹門”、大匾等陳設，從沒有孔子牌位的祭孔儀式，從潛入三潭印月後小花園“折臘梅”、“找蟬蛻”的同學，到人聲鼎沸的教室，自得其樂的老先生，頗有建樹的繡像，“課”的飛速進步，處處洋溢著大人回顧往事的快感，不時流淌。
九、如何評價文章中的私塾先生？
三潭印月先生是個有學問的學者，卻沒有回答“怪”蟲的問題，臉上還帶著怒色。先生有尺子，但不常用，也不用跪的規矩。如何評價這位先生？
私塾是中國古代由私人設立的教學場所。在傳播祖國文化、推動教育發展、培養啟蒙兒童、讓兒童學會理解等方面發揮了重要作用。但薛老師平時都是讓學生看他指定的書，書外的問題不回答。而且，提問者是壹個剛入學的學生。這大概就是薛先生不回答，生氣的原因吧。這種教學思路不可取，挫傷了學生的求知熱情。
打尺子，罰膝蓋，是私塾管理學生的方式。有懲君下跪的規矩，但沒有用。他們描繪了王先生嚴而不嚴的形象，展示了他對學生管理的開明思想。在魯迅眼裏，王先生其實是可親可敬的。當然也從壹個角度反映了民辦學校教育管理方式的落後。
《語文課程標準》要求7-9年級的學生要學會“默讀，不出聲，不指指點點。”“要養成默讀的習慣，有壹定的速度，閱讀普通現代文每分鐘不少於500字。”教師要把握好“準”、“快”、“適”三個基本要求，培養學生默讀。默讀後，應該讓學生先澄清。