趙鼎[1]
無言柴門寨，亦教劉記年華〔二〕。
粵語中不允許吸煙[3]，Uezuka也取龐故裏[4]。
漢代唐墓無麥稻[5]，山澗野徑有梨花。
壹個瓶子居然躺在苔蘚旁，不管城頭玩暮光[6]。
(1)趙鼎(1085-1147)，解州(今陜西)聞喜人，名全居士。崇寧五年進士(1106)。紹興初年，出現過兩次，被譽為“南宋聖人，首推趙鼎”。支持嶽飛抗金，推舉他為統帥，這是壹個傳奇故事。後來，由於與秦檜意見不合，他們分手了，並了解了紹興府。紹興十四年(1144)遷至濟陽軍(今海南三亞)。在濟陽三年後，知道秦檜會自殺，就給自己寫信:“乘簸箕尾而歸天，使山河壯。”紹興十七年，斷糧而死。世人聽之，皆悲。孝朝，被謚號為富國公，贈於太傅，忠簡。他的詞是“清而剛沈，出類拔萃而名”。《忠政德文集》十卷，《德全詞》壹卷。
(2)亦教:亦知。插柳:古代寒食節，有在門上插柳的習俗。紀年華:門上插楊柳，表示又壹個寒食節到了。吉，吉，馬克。
(3)粵國:今廣東、廣西。
(4)上中:去掃墓祭拜。墳墓，墳墓。龐老:指東漢末年隱居在湖北襄陽鹿門山上的龐德。劉表幾次拒絕邀請他出山。後來清明節和家人去掃墓祭祀掃墓，然後去龍門山采藥就再也沒回來。這意味著在清明節，人們也像龐德壹樣帶著家人去掃墓。
(5)漢代墓葬:即漢唐時期的墓葬和漢唐帝王的墓葬。寢宮是古代帝王陵墓的主要殿堂，是祭祀的地方。麥飯:用磨碎的小麥煮的飯，這裏指的是粗糙的祭品。尤氏編《急篇》卷二:“餅餌麥飯甜豆湯。”顏師古註:“麥米，碾麥而煮；甜豆湯，用淘米和紅小豆煮；壹方面，紅小豆是做湯用的，不是酰基，味道純正香甜，所以叫甜豆湯。麥飯豆湯是野蠻農民的耳朵。”
⑷:中國古代的壹種管樂器。
評趙鼎紹興八年(1138)，紹興十四年(1144)貶潮州，其詩寫於貶潮州期間。詩中描繪了嶺南民間和平、寧靜、溫馨的生活，烘托了漢唐皇陵的蒼涼，表達了對南宋投降派的不滿和北方大好河山的情懷，表達了世事無常。