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趙鼎《寒食七法》千首詩賞析

趙鼎《寒食七法》千首詩賞析

趙鼎[1]

無言柴門寨,亦教劉記年華〔二〕。

粵語中不允許吸煙[3],Uezuka也取龐故裏[4]。

漢代唐墓無麥稻[5],山澗野徑有梨花。

壹個瓶子居然躺在苔蘚旁,不管城頭玩暮光[6]。

(1)趙鼎(1085-1147),解州(今陜西)聞喜人,名全居士。崇寧五年進士(1106)。紹興初年,出現過兩次,被譽為“南宋聖人,首推趙鼎”。支持嶽飛抗金,推舉他為統帥,這是壹個傳奇故事。後來,由於與秦檜意見不合,他們分手了,並了解了紹興府。紹興十四年(1144)遷至濟陽軍(今海南三亞)。在濟陽三年後,知道秦檜會自殺,就給自己寫信:“乘簸箕尾而歸天,使山河壯。”紹興十七年,斷糧而死。世人聽之,皆悲。孝朝,被謚號為富國公,贈於太傅,忠簡。他的詞是“清而剛沈,出類拔萃而名”。《忠政德文集》十卷,《德全詞》壹卷。

(2)亦教:亦知。插柳:古代寒食節,有在門上插柳的習俗。紀年華:門上插楊柳,表示又壹個寒食節到了。吉,吉,馬克。

(3)粵國:今廣東、廣西。

(4)上中:去掃墓祭拜。墳墓,墳墓。龐老:指東漢末年隱居在湖北襄陽鹿門山上的龐德。劉表幾次拒絕邀請他出山。後來清明節和家人去掃墓祭祀掃墓,然後去龍門山采藥就再也沒回來。這意味著在清明節,人們也像龐德壹樣帶著家人去掃墓。

(5)漢代墓葬:即漢唐時期的墓葬和漢唐帝王的墓葬。寢宮是古代帝王陵墓的主要殿堂,是祭祀的地方。麥飯:用磨碎的小麥煮的飯,這裏指的是粗糙的祭品。尤氏編《急篇》卷二:“餅餌麥飯甜豆湯。”顏師古註:“麥米,碾麥而煮;甜豆湯,用淘米和紅小豆煮;壹方面,紅小豆是做湯用的,不是酰基,味道純正香甜,所以叫甜豆湯。麥飯豆湯是野蠻農民的耳朵。”

⑷:中國古代的壹種管樂器。

評趙鼎紹興八年(1138),紹興十四年(1144)貶潮州,其詩寫於貶潮州期間。詩中描繪了嶺南民間和平、寧靜、溫馨的生活,烘托了漢唐皇陵的蒼涼,表達了對南宋投降派的不滿和北方大好河山的情懷,表達了世事無常。