位於南京市漢中門以北，西北與馬鞍山、王思山相連，東南與小倉、冶山相連。唐朝以前，因為山體靠近長江，西邊的懸崖幾乎被河水垂直沖刷，情況十分危險。梁青的原名是石山。古人乘船，“從江北來，山中無石，故山中有石”，故名。後來漢武帝孫權在此山建石城，故又稱石城山。雖然這座山不是很高，但在歷史上，它和鐘山壹樣有名，鐘山被稱為“鐘龍符盤”，梁青山被稱為“石虎”。宋初，幕阜山清涼的廣惠寺被移至此處。明朝初年，它改名為梁青寺，因此得名。清代涼山南麓的掃葉樓，是明末清初傑出的畫家、詩人龔賢的故居。龔賢長期在南京從事繪畫創作活動，居“金陵八派”之首。晚年，他在梁青山下種了半畝地，種花養竹，所以又叫半畝園。他曾經自己畫過壹個小畫像，穿著和尚的服裝，拿著掃帚，掃著樹葉，把畫掛在樓上。酷山東幫，明代有崇政書院，是當時的住建部尚書耿在南京巡撫時所建。耿死後，他的門生把它改成了供奉他的神龕。乾隆年間，僧人西展，將祠堂改建為小九華風景寺。該區域現已變為清涼山公園，占地33.1公頃。園內主要景點有掃葉樓、崇正書院、梁青廟、麻婆、南靖中國奇石博物館等。
【古詩文賞析】念奴嬌燈石鎮梁青寺翠微亭張遠念
翠微秋夜，嘗試登頂，流連忘返。壹個爽兜領天下，風雷幾度驚虎。鐘繇空，石城鳥瞰水面，形勢呼呼直喘。江山依舊，故宮遺跡在哪裏？想想就有野心，螞蟻會封蝸牛的角。畢竟沒人說話。六朝興亡都是夢，就像金陵懷古。宮井朱蘭，庭花玉樹，偏花詩人句。誰會這麽做？櫓聲搖明月東。
這是壹首懷古金陵的詩，特點是不循前人思路，空泛議論，而是從鄧石城梁青寺翠微亭出發，思古之情，寄情於胸。
詞的第壹部電影記錄了詩人爬山時的所見所感。“翠微秋夜，試登高，流連留連”，點明時令之處。秋高氣爽，登高望遠，氣象萬千，“閑爬”的“閑”尤其有趣。“徘徊而不動”寫出了詩人的自我形象和自鳴得意的神態，由此凝視和開拓了詞的境界。“壹兜涼引天下，幾番風雷眩虎”，從眼前的風景引起對舊事的懷念。“鬥律”，梵文音譯，佛教中六日的第四日。可以看出，句子中的“涼”字有三層含義:所有涼寺的名稱，涼爽的秋日氣息，涼爽的佛門環境。“風雷”的意思是強大的力量。“臥虎藏龍”都是猛獸，意思是勇敢的人。“幾度”二字，極寫金陵歷代爭霸；而《幾度》和上壹句《海賊王》對比，動與靜，古與今，有縱橫氣勢和開放境界。此時此刻，無憂無慮的詩人，正處在眼前清涼的環境和歷史風暴的交匯處，已經無憂無慮，情緒飽滿。“鐘府空，石城鳥瞰水，形勢呼呼直喘。”他又壹次把它推開，寫出了登高望遠的壯麗景觀。“鐘府”意為中山，“石城”意為“石城”，意思是中山為龍盤，石城為虎圍。如果說李白的《永王之歌》“龍蟠虎踞禦州，帝子金陵訪古丘”只是對歷史的回顧，那麽張慈在對當下“群雄逐鹿”的山川描寫中暗含了對歷史的回顧，可謂獨樹壹幟。“江山還在，故宮遺跡在哪裏”，影片收藏，引出千古興亡的感覺。“故宮”指的是舊皇宮，借用宋代詩人孫光憲的《花兒》中“石城仍是空國，故宮是春”壹詞，並標上“何處”的疑問，尤為深刻。
接下來的壹段詞，超脫於風景，懸於空中，在對過去的思考中表達自己的抱負。“思前想後，誌存高遠”這句話與上壹部電影《幾度電閃雷鳴》遙相呼應，讓東吳孫權以來世代在金陵的風雲人物在其中生動呈現。“霸道與野心”的英雄戰略，進壹步擴大了它的磅礴力量，然後“螞蟻封住蝸牛的角，畢竟沒人看得懂”，卻急轉直下，壹下子變新了。白居易《鳥蟲記十二章》詩中說:“殺敵蟻巢，頗感人，為螺角而戰。應如諸天下界，塵中英雄。”張慈把“霸權和野心”等同於“螞蟻封住蝸牛的角”，正是出於對“英雄鬥於塵埃”的深刻理解。而“終究沒人懂”也是無盡戰爭的源頭。詩人以這種方式唱出了金陵帝霸的含義，痛斥了戰爭及其根源，顯示了他寬廣的胸懷和獨到的見解。“六朝興亡皆夢，恰似金陵懷古”，概括了這壹思想，尤感慨嘆。六朝繁華已逝，但“江南之美地，金陵之皇國”(南齊謝舒《入朝之歌》)難免興衰感悵然。“宮井朱蘭，庭花玉樹，偏花詩人句”，六朝的興亡，以陳後主的亡國告終，詩人的思想也在這裏形象化了。《玉樹院花》，即《玉樹* * *，是樂府吳聲的壹首歌。在這裏，詩人雖然哀嘆陳後主死於宮井，其國亡於瞿巖，但卻以壹句“重視詩人”而告終，再壹次展現了理解興亡之夢的超然境界。“誰來做這個”是比“沒人理解”更深層次的含義；“櫓聲搖明月東”，賦予波光粼粼的海浪無限深情跟隨櫓聲遠去，含蓄曖昧。
這個詞，從壹首現實生活中的歷史賦，到壹首虛擬的歷史賦，充滿了情感的跌宕起伏和模糊的意趣，是金陵懷古中清新優美的結構。
(徐總徐傑)
【現代散文】金陵城梁青山位於南京城西的莫愁湖清涼門，原為石頭山的壹支。山上的樹很茂盛，意味著涼爽。所謂“清涼綠”早已成為莫愁湖八景之壹。
梁青自唐宋以來就是壹處風景名勝。山腳下的梁青寺重建於光緒年間，據說是南唐梁青廣惠寺的所在地。如今，寺廟荒蕪，雜草叢生，裏面有壹個白石廣場。佛寺大多傾斜，但香火不絕。正如薛為農所寫，“四百八十座寺廟，路過，生出壹個市場。好在河影裏有自然的好畫面。”三萬六千秀，回頭是夢。問壹個好男人好女人，妳們知道這裏最涼快嗎？“這可以說是現實主義的作品。廟的旁邊有壹座廟，據說是宋代著名學者夏征讀書的地方。北宋時期的流民人物夏征，在遭到誹謗後被罷官。當他兩手空空時，他壹無所獲，所以他選擇在梁青廟旁邊學習。後人敬仰他的崇高道德，將他的草堂改為“壹筆祠”留作紀念。
半山腰有壹座九華聖物。這裏三教並行，教義雜糅，別具特色。後座如來殿旁邊有個快亭。亭中木聯曰:“六朝之後，金粉淡，令人清涼。”挺有詩意的。亭子前後，綠樹成蔭，美不勝收。推窗而望，百歲長江如帶。莫愁湖明，鐘山紫，江外群山環抱，如屏，江山萬裏在目。展館的名字叫“速覽”。誰說不合適？更何況老翠微亭是晚唐的避暑勝地。地勢背曠，可遊可雇兵。古語雲:“滿城煙樹，威力數萬。”城外壹行河光，帆影依稀可辨，遠眺勝景，山中。“現在這個亭子已經被廢棄，改成了水庫。
從山頂下來，參觀掃葉樓。因為大樓反復修過，規定還是新的。然而斜路斜，落葉滿徑。榜門壹接，寫掃葉樓景點:“壹路風飛葉落，六朝山抱重樓。”這幅“六朝山色”很能描繪梁青的真實面貌。另壹副對聯上寫著:“四面雲朝古寺，壹日風雨送秋去。”也挺別致的。掃葉樓是明末畫家龔半千的隱居之地，現為佛寺。因為他曾經畫過壹個老和尚拿著掃帚掃樹葉，就把這個建築命名為掃葉樓。看南京的地形，梁青山的掃葉樓確實是風景中最好的。
山下是招魂術大師袁子才的舊址，原名小倉山。隨園原是隋朝的織園，歸還元美後改名隨園。現在原址只有壹個界碑。另外，掃葉塔西南是涼門，是古石城遺址。形勢險峻，城墻崎嶇，像許多浮雕的面具。南京人叫它鬼臉城，很有意思。更有意思的是涼山腳下五龍潭邊的敗家橋。不知道當年是哪位英雄在這裏打了敗仗。勝利應該被銘記，而失敗留下了名橋，這個英雄應該死而無憾！
(藜專輯)