張虎
山遠天外，國在東方。
前壹天海明看到了，江白聽到了消息。
鳥往高原，人往小路。
知舊而逃，不在五湖。
胡璋(約782-852)生於南陽(今河南南陽)。厭倦了嘗試，或者為外國政府工作，或者做個大客人，以布收場。闖蕩江湖多年，淵源頗廣。晚年居丹陽(今江蘇丹陽)。他擅長寫宮體詩，山水詩和田園詩也受到好評。著有《張承集》十卷、《全唐詩》兩卷、《全唐詩》補詩壹百五十五首八句。
松亭驛站的墻上寫著松亭驛站的名稱。“驛”，驛站，是古代官員、驛卒、賓客駐足停留的地方。“松亭驛站”，驛站名稱不詳。詩中的“五湖”指的是官話和史記中的太湖，或者太湖及其附近的湖泊，所以松亭驛站就在太湖附近。從詩的內容來看，詩人並沒有找到他要找的隱士，所以特意寫下這首詩來表達自己的遺憾。
第壹聯寫的是《遠山與松亭驛見澤國》。遠山含天。壹個“含”字形容了山的長與不平，形象地表現了遠山與天的聯系。第二句說的是水鄉澤國看起來遼闊。
顓頊寫水。湖光明媚，因為陽光先照在湖面上。太湖在中國的東部。相比中原和西域，太湖離日出更近。由於風的湧動，河水變成了白色。“炯”很遠。“聽風”就是聽到遠處風起雲湧的聲音。這兩句寫得惟妙惟肖，場面恢弘，氣勢磅礴。
脖子上綁著山。五句寫的是崎嶇的山路壹直延伸到高原，六句寫的是硝煙升起的地方。仔細壹看，還是有小路可走，就覺得親切。詩人在太湖岸邊沒有找到他要找的隱士，於是把目光投向了群山。看到這壹幕，他有理由相信，他的老朋友可能也隱居在深山裏。
尾聯說隱居太湖之濱的故人已不在五湖，那麽他住在山裏嗎？詩人沒說就算住在山裏也不好找。看來這次旅行只會給他留下遺憾。
隱逸是唐代詩人選擇的重要生活方式之壹。這種生活方式在政治上可以進退，在經濟上可以保障，在思想感情上可以慰藉，在自然環境中可以享受。隱士們也樂於互相交流，以此來相互啟發，驅除寂寞，擴大影響，提高自己在詩歌創作上的修養，所以出現了很多關於尋隱士的詩歌，自然也會有壹個缺席的ecluse的詩留下了註腳。這首詩就是其中之壹。