《後漢書》記載班超出身貧寒，靠為朝廷抄寫文書為生。他曾感嘆要效仿傅介子、張騫等為邊區建功立業，取侯爵稱號。後來“拋筆”就是棄文從軍。
如:辛棄疾《水調歌頭》:不學班超之筆，便得後萬裏，憔悴舊邊疆之州。
2.長城:
在《南史·譚道濟傳》中，譚道濟是南朝和宋朝的將軍，權力很大，受到君主和臣民的懷疑。後來宋文帝趁機殺了他，譚道濟大怒:“真是萬裏長城！”後來用“萬裏長城”來比喻守衛邊境的將領。
比如陸遊的《憤怒》壹書說，“塞車中的長時間沈默，是鏡中第壹斑。”。
3.樓蘭:
《韓曙》；樓蘭王貪財，殺了很多去西域的中國使節。後來，傅介子被發配西域，斬樓蘭王，為國立功。後來詩人常用“樓蘭”指邊關之敵，“破(劈)樓蘭”指建功立業。
如:王昌齡《參軍》“青海雲長雪山暗，疆域望玉門關。黃沙百戰穿金甲，破樓蘭不還。””屈《李白》五月天山雪，沒有花，只有冷。聽見了苗間的斷柳，卻沒看見春色。黎明鬥金鼓，夜抱玉鞍。我願把劍插在腰下，直斬樓蘭。”
4.彎腰:
據《宋書·隱居傳》記載，陶淵明曾任彭澤縣令，但他拒絕“跪拜村童五鬥米”，棄官隱退。“彎腰”的意思是彎腰鞠躬，後來又表示彎腰為別人服務，但詩人常用相反的意思。
如:李白《夢遊天目嶺·遠離》:“唉，我怎麽能莊重地向那些永遠不會被人以真誠的面目示人的高官厚祿卑躬屈膝呢？”
5.畢華:
據《莊子·外物》記載，周朝賢臣長虹被判無罪，流放蜀國。他在蜀國自殺後，當地人把他的血藏在壹個玉盒裏，三年後，血變成了碧玉。後來，人們經常用“畢華”來形容正直和正直的人被正義的事業所冤枉。
6.紅巖:
《漢書·蘇武傳》中，匈奴單於欺騙漢使，陳蘇武已死，但漢使故意說漢武帝打獵時擊落壹只從北方飛來的天鵝，腳上有絲，這是蘇武寫的。單於只好放了蘇武。後來用來指代“紅鵝”、“雁書”、“雁腳”、“魚鵝”等信件和音頻信息。