古詩詠物抒懷1 1暗香
我不愛世間的美好，卻獨以寒山為榮。
颶風過了最好的地方，淩寒芬芳九千裏。
夏光照耀著萬仞山，這個節日充滿了歷史。
天生愛打三冬雪，春報萬民。
2、薄膜
世界上哪裏能找到奇妙的東西？壹枝寒梅，可以斬天下。
仙客欲轉俗，農夫嘆忘桑麻。
劉芳歷經千年風雪，獨向中華獻赤子之心。
誰說三冬無春色，萬裏霞高在冰山上？
3.李娣牡丹圖
花開之後，沒有語言，沒有草，沒有肥料，妳怎麽知道外面沒有打雷？
包括領地之亂，不堪鼠輩稱為強賊。
天怒，寒星落，百義隨。
進軍九萬裏，子彈奪得金牌。
4.墨梅
我家附近西延湖的樹，開著淡淡的墨痕。
不要誇顏色好，就讓空氣裏充滿幹坤。
詩二1，酸橙之詩，於謙。
千錘鑿深山，
火燒起來了，就閑置了。
我不怕骨折，
把妳的純真留在人間。
2、《梅花》王安石
角落裏有幾個李子，淩寒壹個人打開。
我從遠處知道那不是雪，因為有香味飄來。
3、《竹石》鄭板橋
堅持青山不放松，
根原本在破碎的巖石裏。
努力工作和堅持不懈，
東、西、北、南風。
4、《詠》羅
蟬鳴西，客思南。我不能忍受我太陽穴上的陰影，去傷壹個白發囚犯的心。
他的飛行穿過重重迷霧，他純凈的聲音淹沒在風的世界裏。誰知道他是否還在唱歌？誰還會聽我的？。
詩3 1，“浣溪沙華陽”
陳明紫龍
百尺講臺飄飄飛，重簾春光。
可憐他，漂泊飛。
在落花的陰影下，柔和的風吹向婁宇的西部。
很少有人知道未來會發生什麽。
2.“梅花”
王松安石
角落裏有幾個李子，淩寒壹個人打開。
我從遠處知道那不是雪，因為有香味飄來。
3.宋慶
現代陳毅
大雪壓松柏，松柏挺拔。
妳要知道松樹在融化之前是高貴的，高貴的。
4.壹個政治犯在聽蟬鳴
唐·羅賓·王
蟬在西方的土地上歌唱，命令我在我的牢房裏下定決心。
然而，它需要那些黑色翅膀的歌聲，來打破壹個白發蒼蒼的囚犯的心。
他的飛行穿過重重迷霧，他純凈的聲音淹沒在風的世界裏。
誰知道他是否還在唱歌？誰還會聽我的？。
5.竹石
鄭晴板橋
竹子壹點也不放松，它的根牢牢地嵌在巖石縫裏。
經過千百次的折磨和打擊，它依然堅強，無論是東南風，還是冬天的西北風，它都能承受，依然會堅韌挺拔。
6.“酸橙頌”
明於謙
千錘百煉山，火若閑燒，
就算粉身碎骨也不怕，願意在世界上留下壹個幹凈。
7.《畫菊花》
鄭松·小思
花開無花落，獨立對沖的趣味不差。
與其把香吹到北風裏，不如把香捧在枝頭等死。
8.菊花
唐皇朝
等待農歷秋天的九月八日，
盛開的菊花盛開，長安的芬芳的香味，城市沐浴在菊花的芬芳-意大利，土地是金黃色的菊花壹樣的菊花。
9.標題菊花
唐皇朝
颯颯西風遍植庭院，寒蝶難來。
如果明年我是狄青，我會向桃花匯報。
10，《唱柳》
唐·何·張之
碧玉扮作樹，垂下萬條綠絲掛毯。
我不知道是誰剪下了薄薄的葉子，但二月的春風就像剪刀壹樣。
11，桂妍詩
唐張九齡
雖然“海燕”很小，但只趁春天暫時回到北方。
燕子不知泥，玉堂開。
壹天之內，幾次去了伊藤秀，以泥為窩。
海燕不想爭權奪利，鷹派鷹派不必猜疑詆毀。
12，《仙歌，唱柳》
宋壽司
江南蠟盡，早梅後，春日垂柳別酬。
細腰有自己的浪漫風格，還更顯美麗優雅。
永豐廣場的岸邊，壹整天都沒有人。誰能看見金線把天放晴？
當斷腸是飛絮，綠葉變陰，無事生非，百分之十薄。
是東風吹走了妳眉間的壹點春日皺紋。
13，《朱羅山頌》
唐李白
石，壹個來自的女人，出生在苧麻山。
她的魅力曾經流傳至今，蓮花見她羞澀。
她在卞喜邊的小溪裏移動綠色的水，像清澈的水壹樣悠閑。
很少看到她笑著露出潔白的牙齒，因為她反映在弱音。
越王勾踐搜羅國色，對吳國史揚眉。
她受到了吳王的寵愛，被安置在少年宮的宮中。
吳國戰敗，吳國千年不歸。
14，《宮中戲弄，圓扇》
唐·王建
壹把團扇，壹把團扇，宮裏壹個女人用來遮臉。
患病三年，面容憔悴，沒有人和她的樂團商量過！
管弦樂，管弦樂，無情的春草堵塞了通往昭陽寺的道路。
15，《吳彤頌》
鄭晴板橋
這棵高大的樹能在黃昏時掃過天空，拂去清晨的冰霜。
為什麽不在揚州，從而導致鳳凰棲息？
延伸閱讀:詠物詩和抒懷詩的欣賞方法和技巧
首先，把握所唱內容的特點
既然是詠物詩，當然要寫出所唱對象的形狀、色彩、特點，追求貼切、寫實。但如果只是客觀描寫，滿足於造型，就不是好的詠物詩。也就是說，不僅要形似，還要神似。
如“純潔的心因此而饑餓，妳整夜徒勞地歌唱。哦，這最後破碎的吸氣，在綠色的冷漠的樹木中！。是的，我像壹根漂流的木頭壹樣走了，我讓我的花園長滿了雜草。我感謝妳的忠告，讓妳過上像妳壹樣純潔的生活。”(李商隱《蟬》)這是壹首關於物的詩，用蟬來比喻作者本人。前四句寫的是蟬的艱難處境:因為它們自命清高，總是沒有食物可吃；雖然我盡力尖叫，但都是徒勞，得不到同情。這其實就是詩人本人。下面四句話直截了當。三重句上，我說我官職卑微，沒有避難所；下壹句說農村荒無人煙，那妳當官幹什麽？透露辭職退役的意向。太蓮也把自己的命運和蟬聯系在壹起，從蟬的叫聲中得到警示，意識到自己和蟬壹樣可憐。作者懷著崇敬和同情的心情寫蟬，用蟬來告誡自己，要像蟬壹樣清高正直，即使政治環境惡劣，也絕不改變初衷。
第二，體會詩人在描寫事物時的感受。
陶淵明歌頌菊花，表達了他閑適的心境，不慕富貴。陸遊詠梅，表明他媚俗而堅守正義的氣節。由於作者的經歷、愛好甚至觀察角度不同，即使寫同樣的東西，往往也會有不同的感受，表達不同的感受。當然，並不是所有的詠物詩都包含了詩人清醒意識的寄托。然而，壹首優秀的詠物詩總是以其生動的形象和強烈的美感吸引著讀者，並有意無意地透露出詩人的人生態度，或寄托著美好的理解，或暗示著人生的道理。這是我們在閱讀時應該仔細理解的。
比如，“花長在草和藤蔓的眼裏，小白花長紅了越女的臉頰。可憐夕陽香落，嫁東風無媒。”(李賀《楚辭十三首》)這是李賀辭官回鄉長谷居住時的所作所為。詩中第壹句和第二句是關於新花盛開的，第三句和第四句是關於晚春花落的，通篇擬人化了花。當花開的時候，它們看起來像越女水汪汪的眼睛和她美麗的臉，這是美麗的。然而好景不長。黃昏(晚春)時，花兒枯萎了，落紅了壹路。“惜”是惜花傷春之情，也是詩人自傷自哀之詞。最後壹句運用擬人手法，寫出落花無力自救時的狀態。表面上看，“嫁東風”是自願的，“無媒”證明了這壹點。其實嬌花是願意離開分公司的。“嫁給東風”仍然是壹件不由自主的事情，雖然它“不需要媒體”。花盛開時不嫁人，雕零時嫁人，更添惆悵。其實這是壹種悲壯的氛圍，不過是從壹種歡樂的心情寫出來的。看似變態，又符合詩的主旨。聯系詩人當時的處境，他才二十多歲，正值壯年，卻不為當局所用。他沒有能力，只能自生自滅。仔細研究這種情況，就會看出詩人寫這首詩的良苦用心。
第三，分析詠物詩的寫作技巧。
詠物詩的寫作技巧有擬人、比喻、正面描寫、側面對比等。