季羨林語錄:
1)對品行好壞有自己的看法。什麽叫好？什麽又不好了？我不懂倫理學，沒有高深的理論，只會說幾句白話。在我看來，只想到自己和個人利益是不好的。反之，體諒別人，考慮別人的利益，就好。為自己和他人著想，後者可以過半，他是個好人。少壹半是壞人；太低就是壞人。
2)妳無法逃避人生的起起落落。攤的時候得吃點酸的，攤的時候得吃點甜的。人家折磨妳，妳就是不想看，還得天天皺著眉頭想辦法報復，沒必要；別人折磨妳，妳也在折磨自己。等於自己，等於自己。我們來到這個世界不容易。我們就不能放輕松點，換個角度，換種方式生活嗎？
3)贊美國家是愛國，對國家不滿是愛國。這是我的看法。
4)個人的生命只有與民族的命運融為壹體才是有價值的，離開民族大業的個人追求永遠是微不足道的。
5)學者常說:真理越辯越明。？這句話我曾經真誠地相信了很久。可是最近我突然明白了，事實恰恰相反，越辯越糊塗。
6)滿足於自己知道的還不夠，有所為還不夠。
7)對於世界上大多數人來說，人生毫無意義，毫無價值。
我已經有壹個很多年了？好嗎？我的願望:我對大家好，也希望大家對我好。我只希望有個名聲，但我不能毀了它。我最近突然意識到這是不可能的。
9)我壹生都在交朋友。我喜歡什麽樣的人？大致是這樣的:簡單樸素；硬骨頭，心軟；用真情實感說真話；不奉承，不背後議論；不要人前人後；沒有嘩眾取寵的意圖，有壹顆實事求是的心；考慮個人利益和他人；關鍵是壹個真字，壹個有氣質的人。
10)每個人都努力追求完美的人生。但是，從古至今，國內外都沒有100%完整的生命。所以我說，人生不完整。這是壹個？平凡的真相？；但真正理解其中的含義對大家都有好處。對自己來說，可以不煩惱，不急躁；對於人，可以互相理解。
11)父母、愛人、朋友、同事，所有的人，當他們在場的時候，都是上帝賜予的禮物，所以更加珍惜和感恩；而壹旦離開，也不要太難過。妳要離開，離開是正常的，孤獨是人生的常態。
12)人都想幸運，卻從來不想倒黴。運氣好的時候，想想運氣不好的時候，不要太驕傲；不走運的時候，想走運也不必沮喪。保持心態平衡，情緒穩定，也是長壽之道。
13)對待壹切善良的人，無論是家人還是朋友，都應該有兩個字的座右銘:壹是真，二是忍。真實者，以誠相待，不準弄虛作假；治療壞人是另壹回事。忍者，互相包容。
14)害怕是正常的，英雄怕而不懼，懦夫怕而不懼。我們要鍛煉自己，什麽都不要慌，要冷靜。
15)壹個人如果不想單身壹輩子，壹定是以結婚為目的談戀愛。這是？人間正道？。但也不要浪費太多時間，整天卿卿我我，神魂顛倒，處心積慮，時不時鬧點小別扭，學習不好，努力工作，最後說不定？竹籃打水壹場空？。我覺得兩個人肯定有壹個互相了解的過程。這個過程不需要太長，短則半年，長則壹年。
16)我很普通，沒有什麽了不起的。如果說我有優勢，我只說勤奮。壹個人做任何事情都要有壹點毅力和恒心。沒有這個實力，我覺得什麽都做不成。
17)人類是社會性動物。壹個人在社會上沒有朋友是不可能的。每個人的人生都是壹場戰鬥。在這場爭鬥中，如果妳沒有朋友，那妳就是壹個人，很少有失敗者。有朋友就團結，贏家很少。
18)壓力源可能有被動和主動兩種。天災人禍和事故都是被動的。這種壓力是不可預知的，只能從容應對。主動來自於自己，妳可以有所作為。如果妳在遇到困難的時候不小聲說話，就可以消除妳造成的壓力。
19)我從來不相信任何神話，但現在我真的很想相信。我真希望有壹個天堂，在浩瀚的宇宙中間有壹個幹凈的地方，可以容納下壹個元朗天堂。四時不謝的長春草有八段，地球上所有花草的靈魂都永遠住在那裏，隨時隨地繁花似錦，五彩繽紛。
20)在這條很長的路上，我走過陽關大道，也走過小木橋。沿途有深山大澤，也有宜人的平坡；塞北有杏花春雨秋風；有山川，也有暗花；有回去的路，也有救援。路太長，時間太長，陰影太多，回憶太重。
21)活壹輩子就像寫壹首詩。妳的成功和失敗都是壹首首詩歌，壹點點詩歌。
22)不要說所有的謊言，也不要說所有的真話。
23)在人生的道路上，每個人都是孤獨的過客。
24)只有妳能做到？量力而行，聽天由命？壹個人總能保持心情的平衡。
25)時光飛逝，轉眼間我已經九歲了，生活遠遠超出我的預算。有人說長壽是福，但我不這麽認為。人活得太久了，對眾生的面目了解得很透徹。相反，他們啟發少，嘆息多。
26)我可以逃避，然而，孤獨又跟上了我！
27)壹個人信仰馬克思主義當然好，說明他進步了。如果壹個人不相信，或者暫時不相信，他是完全自由的，這絕不是反革命。我自己不是也信仰馬克思主義嗎？沒有人生來就是馬克思主義者，即使是馬克思本人，更不用說其他人了。今天我們認識人，談事，要現實壹點。
28)時間是無情的。真的讓人在自己做的鏡子裏看到自己的真實！
29)現在的人有時候會罵人？野獸？我覺得這是對動物的侮辱。野獸吃人是因為它餓了。它不會說謊，不會耍花招，也絕不會先講壹大堆要吃人的故事，然後再張嘴吃人。人不是。
30)壞人不知道自己是壞人。
31)壹個人活在世上，必須處理好三個關系:壹是人與自然的關系；二是人際關系，包括家庭關系；第三，壹個人頭腦中思想感情的矛盾與平衡。如果能處理好這三個關系，生活就會幸福；不然人生會有苦惱。
32)滿足於生活，不滿足於學習，對工作壹無所知。只要我們積極主動，努力工作，人民不會虧待，社會不會忘記。
33)無論世界上有什麽名聲、地位、幸福、榮譽，都比不上和媽媽在壹起，哪怕她壹個字都不認識。
34)如果讀書可以算是壹種愛好的話，我唯壹的愛好就是讀書。人們必須學習來繼承和發揚前人的智慧。人類的進步取決於讀書寫字的能力。
35)慈善是良好道德的養成，是道德積累的開始。孟子說？隱藏的心，仁的盡頭？壹個社會良好的道德風尚，既要有輿論引導，也要有實踐參與。慈善不需要問動機。只要他參與，他就開始積累道德，有了壹個好的開始。？
36)我說過很多謊，因為否則我活不下去。但我還是敢說實話。我的真實總是大大超過謊言，所以我是個好人。
37)壞人就像自然界生長的有毒的東西，對周圍的人總是有毒的。
38)影響了我壹生的幾句話是陳寅恪說的:？獨立自由的精神？；胡適說:？大膽假設，小心求證？；梁漱溟說:？三軍可奪帥，匹夫不可奪誌？；馬寅初說:？為瓦全和寧明而死，不如死。？
39)不要把頭銜看得太重。
季羨林語錄選:1)我認為，能為了國家、為了人民、為了他人而克制自己本性的人，是有道德的人；能有60%為別人著想，40%為自己著想的人，才是好人。
2)生活是壹首詩。對它微笑，拾起壹首小詩。
3)夢裏見到媽媽，哭醒了。當我醒來試圖抓住我的夢想時，我不知道它飛到哪裏去了。
4)醒來後，我看到了壹個改變了的世界。滿是灰塵的房間裏，沒有黑色的木箱。感覺壹切都是空虛寂寞的。在屋外的院子裏，樹上剩下的壹點點浮翠不知去向。草已經變黃，立在墻上，在秋風中瑟瑟發抖。墻外壹堵黃土墻更黃；黃土的屋頂，黃土的街道也更黃；特別黃的是棗林裏的壹片黃霧，隨之而來的是壹片黃黃灰暗的秋日天空。但仍然是我的心是黃色和灰暗的。壹個對壹切都感到空虛和孤獨的人，不應該失去希望和幻想嗎？
5)我認為，壹個人的壹生是什麽樣子，年輕時是怎樣，中年時是怎樣，老年時又是怎樣，都應該如實地表現出來。在某個階段，自己的思想感情出現了偏差甚至錯誤，這是絕不應該隱瞞的，而應該公開承認。這樣的文章絕對不應該被任意刪除或簡單移除，而應該原封不動地保存真相。
6)又快到我的出發日期了。在空虛寂寞的心上，我加了壹點點綿綿的別離。我突然想到，我要離開那個寄托著我漂泊的心的故鄉。以後，我聞不到泥土的味道，看不到母親住過的房子，母親的墳墓，也無法踏上母親曾經踏過的土地。心裏說不出是什麽滋味。我在房間裏感到窒息，所以我不得不出去散步。沿著房子後面的坑走。看著銀色的蘆花在午後的陽光下閃閃發光，看著天上的浮雲，看著浮雲落在水裏的影子。壹切又是那麽安靜。
7)我這輩子考了幾百次，從小學到拿到最高學歷，但考試都是運氣好，從沒失敗過。這次偶遇西深，我考上了北大清華，壹時成為眾人羨慕的對象。
8)我覺得我了解自己，換句話說，我有點自知之明。我經常像魯迅先生說的那樣剖析自己。然而結果並不精彩。我分析的太過了，自知之明也太過了。有時候真的覺得自己很沒用。
9)縱向看動物世界，我們會發現，在雄性和雌性之間，雄性往往美麗優雅，感人肺腑，引人註目。以獅子為例，獅子是多麽的威嚴，多麽的英勇。如果妳張開嘴大喊，它會震動世界。難怪有人稱之為獸中之王。再拿孔雀來說，如果雄性開屏，他會全身耀眼，風度翩翩，久久難忘。
10)說到人類的美，情況完全相反。我們不知道造物主包裏賣的是什麽藥。她(他，它)先創造了女性(女人)。此時的她，大概心情清新，精神飽滿，精雕細琢，擦洗打磨。結果是壹個美麗又討人喜歡的女人。她看到自己的作品，左顧右盼，很滿意。她忍不住笑了。
季羨林簡介:季羨林(1911 . 8 . 6 ~ 2009 . 7 . 11)，中國山東省聊城市臨清人，既愛字，字又工整。國際著名的東方學家、語言學家、作家、漢學家、佛教徒、歷史學家、教育家和社會活動家。歷任中國科學院哲學社會科學學部委員、聊城大學名譽校長、北京大學副校長、中國社會科學院南亞研究所所長，北京大學終身教授。
早年留學，精通英語、德語、梵語和巴利語，能看懂俄語和法語，尤其擅長東北語(當代世界分布最廣的語系——印歐語系中的壹種獨立語言)。他是世界上少數幾個擅長這門語言的學者之壹。他的作品被編入《季羨林文集》，共24卷* * *，為“梵天、佛教、土火羅文並舉，中國文學、比較文學、文學理論在齊飛研究”。去世前，他寫了三個頭銜:國學大師、學科帶頭人、國寶。
1911出生於山東清平縣康莊鎮官莊的壹個農民家庭，六歲前在清平隨馬識字。
1917年，他離家去濟南投奔叔叔，去私塾讀書，學了《百家姓》、《千字文》、《四書》。
1918，1920分別就讀於濟南山東第壹師範學校和濟南市新宇小學。放學後開始學英語。
1923小學畢業後，考上了正義中學。課後參加了壹個古文班，看了《左傳》、《戰國策》、《史記》等。，晚上繼續在上師英語社學英語。
1926初中畢業。在正義中學學習半年後，轉入山東大學新成立的附中。在此期間，他開始學習德語。
1928 -1929，日本侵華，占領濟南，休學壹年。他寫了《文明人的公理》、《醫學博士》、《看戲劇》等短篇小說，以筆名《西道》發表在《天津伊勢日報》上。
1929，轉入山東省新成立的濟南高級中學。
從65438到0930，我開始翻譯屠格涅夫的散文集《老婦人》、《世界末日》、《老人與玫瑰》。它們是多麽美麗和新鮮啊！”，等等。，已在山東《國家報·趵突周刊》和天津《伊勢日報》發表。
高中畢業後，他考上了清華大學和北京大學。後來進入清華大學西方文學系，主修德語。在清華大學的四年裏，他發表了十多篇論文，翻譯了許多文章。
1934，清華大學西方文學系畢業。應母校山東省濟南高級中學校長宋煥武先生的邀請，回到母校當語文老師。
1935，清華大學與德國簽訂研究生交流協議，考上了。同年9月赴德國進入哥廷根大學，主修印度研究。先後師從瓦爾德施米特教授和錫格河教授學習梵文、巴利文和土霍洛文。以及俄語、南斯拉夫語、阿拉伯語等。
1937，兼任哥廷根大學漢學系講師。
1941年，哥廷根大學哲學博士畢業。在接下來的幾年裏，他繼續用德語寫了幾篇論文，並在《哥廷根科學院學報》等學術期刊上發表。
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