在夏洛蒂·勃朗特的小說中，最突出的主題是女性對獨立的強烈渴望。這壹主題可以說在她所有的小說中都得到了頑強的表達，而以女性的聲音作為小說的主題在她之前的英國文學史上也是前所未有的——她是表達這壹主題的第壹人。此外，她的小說還有壹個特點，就是人物和情節都與她本人的生活息息相關，所以帶有強烈的抒情色彩。女性主題和抒情風格是夏洛蒂·勃朗特創作的基本特征，這也是她對後來英美作家的影響。後來的作家在處理女性題材時都不同程度地受到她的影響，尤其是關心女性自身命運的女作家，更是把她尊為先鋒，把她的作品視為“現代女性小說”的典範在艾米莉·勃朗特短暫的壹生中，她留給我們的只有壹部傑作——《呼嘯山莊》，被稱為“我們現代文學中的斯芬克斯”。150多年來，人們從各種角度解讀這部神秘的作品，壹些文學批評理論在幫助讀者解讀這部作品、了解作者方面發揮了巨大作用。但眾所周知，偉大的藝術作品往往揭示的真諦不止壹個，人們總能從不同的方式、不同的角度得到不同的解讀。本文試圖從神話原型批評理論的角度來解讀《呼嘯山莊》中的《聖經》原型。這些原型涉及小說的主題、人物、結構、意象和象征。在《呼嘯山莊》中，艾米莉運用了聖經中失樂園、救贖和復樂園的主題。凱瑟琳和希斯克利夫的故事是他們失去“天堂”的故事。他們失去的是“愛”和“生活”的天堂。與《失樂園》密切相關的是他們的救贖和重生。為了回應原型主題，小說中的主要人物凱瑟琳和希斯克利夫也被刻畫成聖經人物。凱瑟琳被描述為夏娃，被誘惑背叛並受到懲罰。希斯克利夫的原型來自亞當，亞當因為凱瑟琳的背叛從天堂來到紛擾的世界，也像亞當壹樣責怪夏娃-凱瑟琳。但同時凱瑟琳也被塑造了。...
簡·奧斯汀是“第壹個現實地描寫普通人日常生活的小說家。”她的作品反映了當時英國中產階級生活的喜劇性，展現了家庭文學的可能性。她多次探索了年輕女主人公從戀愛到結婚的自我發現過程。這種註重分析人物性格和女主人公與社會的緊張關系的方法使她的小說擺脫了18世紀的傳統，接近了現代生活。正是這種現代性，她的風趣幽默，她的現實主義和同情心，她優雅的散文和巧妙的故事結構，使她的小說長期吸引著讀者。當時(19世紀初)流行誇張戲劇的言情小說，讓人看膩了。奧斯汀樸素的現實主義激發了壹股清新之風，受到讀者的歡迎。直到20世紀，人們才意識到她是英國攝政時期(1810-1820)最敏銳的觀察者。她認真分析了當時的社會性質和文化素質，記錄了舊社會向現代社會的轉變。現代評論家也欽佩奧斯汀小說的高超組織結構和她在平凡而狹窄的情節中揭示生活悲喜劇的精湛技巧。