壹種觀點認為，楊玉環可能死在壹座佛教寺廟裏。記載陳等人殺害楊父子後，以“後患未除”為由，強烈要求處死。唐玄宗別無選擇，只得辭別貴妃，發號施令。楊貴妃在佛寺上吊自殺。
有人認為楊貴妃可能死於亂世，從唐詩中的壹些描寫就可以看出來。杜牧的《舊唐楊貴妃傳》、的《喚馬謖血，撥羽槍》、文的《血葬公主》等詩，都認為楊貴妃是被馬亂軍所殺。有人說楊貴妃的死有其他可能，也有人說她其實是吞金而死。這種說法只出現在劉禹錫的詩《歸魂無檢，葬血長草》中。還有壹種說法是，楊貴妃並沒有死在馬瓦伊，而是被流放到庶人，送到民間。馬尾星、俞平伯對白居易詩詞歌賦的考證、陳紅的《長恨歌》。
他認為白居易的《長恨歌傳》和陳紅的《長恨歌》另有深意。
還有壹種說法是楊貴妃最後逃到了日本。在1984出版的《長恨歌》第五期，張廉翻譯了壹個日本文化翻譯系列，說馬友誼當時是個被吊死的女仆。陳將軍被貴妃的美貌所吸引，不忍殺之，遂與高力士商議，帶著丫環死去。楊貴妃在陳親信的護送下南逃，今日乘船抵達上海。在海上漂泊了很久後，她搬到了日本古谷鎮，最後在日本度過了晚年。但是，它的生死還是難以理解。