創作年代:晚唐
創作時間:元和四年(公元809年)
作者:白居易
體裁:樂府詩、敘事詩、諷喻詩。
現實意義:通過賣炭翁的經歷，深刻揭露了“宮廷市場”的本質，強烈鞭撻和打擊了統治者掠奪人民的罪行，深刻諷刺了當時腐敗的社會現實，表達了作者對下層勞動人民的深切同情。
這首詩選自白常青詩集。這是《新樂府》組詩中的第三十二首詩，題註:“宮城也。”宮廷市場，指的是唐代宮廷裏需要物品，從市場上拿走，隨便給點錢，實際上是壹種公開的掠奪。唐德宗用太監來管理它。
白居易寫《新樂府》是在元和初年，那是宮廷市場危害最大的時候。他對宮廷市場有很好的了解，對百姓有很深的同情，所以能寫出這個感人的“炭人”。然而，賣炭翁的意義遠遠不止揭示宮廷市場。詩人在典型的賣炭翁形象中，大體描寫了唐代勞動人民的辛酸苦辣，在賣炭這件小事上反映了當時社會的黑暗與不公。讀這首詩，我們看到的不僅僅是壹個賣炭的。透過他，似乎很多種田、打魚、織布的人出現在我們面前。雖然不是“黑手指”，但也帶著艱苦生活的印記；他們雖然不會因為賣炭而受到傷害，但也在地租或賦稅的重壓下流下了辛酸和仇恨的眼淚。《賣炭翁》這首詩不僅在當時有積極意義，對今天的讀者也有壹定的教育作用。全詩的中心思想是賣炭、燒炭難、運炭難、欽差掠奪炭的悲慘過程。借賣炭翁的不幸遭遇，為人民鳴不平，以賣炭翁的形象反映廣大勞動人民的辛酸與痛苦，抨擊中唐時弊之壹的宮廷市場，抨擊統治階級對勞動人民的殘酷剝削。
2.賣炭翁的文學知識
創作時間:晚唐創作時間:元和四年(公元809年)作者:白居易體裁:樂府詩的敘事詩和諷喻詩現實意義:通過賣炭翁的經歷，深刻揭露了“宮廷市場”的本質，強烈鞭撻和打擊了統治者掠奪百姓的罪行，深刻諷刺了當時腐敗的社會現實，表達了作者對下層勞動人民的深切同情。
這首詩選自白常青詩集。這是《新樂府》組詩中的第三十二首詩，題註:“宮城也。”
宮廷市場，指的是唐代宮廷裏需要物品，從市場上拿走，隨便給點錢，實際上是壹種公開的掠奪。唐德宗用太監來管理它。
白居易寫《新樂府》是在元和初年，那是宮廷市場危害最大的時候。他對宮廷市場有很好的了解，對百姓有很深的同情，所以能寫出這個感人的“炭人”。
然而，賣炭翁的意義遠遠不止揭示宮廷市場。詩人在典型的賣炭翁形象中，大體描寫了唐代勞動人民的辛酸苦辣，在賣炭這件小事上反映了當時社會的黑暗與不公。
讀這首詩，我們看到的不僅僅是壹個賣炭的。透過他，似乎很多種田、打魚、織布的人出現在我們面前。雖然不是“黑手指”，但也帶著艱苦生活的印記；他們雖然不會因為賣炭而受到傷害，但也在地租或賦稅的重壓下流下了辛酸和仇恨的眼淚。
《賣炭翁》這首詩不僅在當時有積極意義，對今天的讀者也有壹定的教育作用。全詩的中心思想是賣炭、燒炭難、運炭難、欽差掠奪炭的悲慘過程。
借賣炭翁的不幸遭遇，為人民鳴不平，以賣炭翁的形象反映廣大勞動人民的辛酸與痛苦，抨擊中唐時弊之壹的宮廷市場，抨擊統治階級對勞動人民的殘酷剝削。
3.白居易的文學常識
白居易(772-846)，本名樂天，下邽(陜西渭南)人，說是太原人。
他出生在河南省新鄭縣的壹個小官僚家庭。十二三歲，避亂過中國(浙江)。
e 79 fa 5 e 98193 e 78988 e 69d 8331333264633538後來有壹次去長安尋找出路，沒有任何結果。父親去世後，家裏很窘迫，家人分散在全國各地。白居易東奔西跑，居無定所。
白居易從小刻苦學習。“又五六歲，學詩。
九歲的時候，我就知道了押韻。15、16歲才知道有秀才，努力學習。
二十來了，白天上課，晚上看書，中間還有詩，不想睡覺。結果，嘴和舌頭變得疼痛，手肘變得幹癟。
它很強壯但它的皮膚並不豐滿，它的牙齒在它老去之前就過早變白了。看壹眼就像壹只飛來飛去的蒼蠅把珠子掛在眼睛裏，動了幾萬下，這是辛苦造成的。“16歲的時候，我寫了《別了，古草》，這是為了考試的壹個練習。
相傳白居易曾帶著他的詩去見資深詩人顧匡，盡管居易這個名字很奇怪，但他開玩笑說:“長安雖貴，但住在大地方不容易啊！說著，他打開詩，看到“別了，古老的草”和“野火不會完全燒毀他們，他們在春風中再次高大”。他大為驚異，說:“有這樣壹句話，活在世上並不難！“在顧匡的推動下，白居易壹舉成名。唐德宗貞元十六年(公元800年)，29歲的白居易以中舉第四名進入仕途。
35歲(806)，曾任周至縣令，鹹宗元二年(807)寫《關割麥》、《長恨歌》。同年被授予翰林學士。
元和三年，被任命為左世義(808，37歲)。他多次上書請革除弊端，並當面指責唐憲宗和春歷的錯誤，這引起了皇帝的憤怒。多虧了姜立的營救，他沒有受到懲罰。
元和十年(815)，宰相吳被平陸使李石道刺死。當年，白居易已在東宮改任贊山大夫，但仍寫著“請急捕賊，報國恥”。當局對他越界深惡痛絕，將他貶為司馬江州(九江)。第二年，我寫了《琵琶行》。
西瑪實際上是個閑職。元和十至十三年(815—818)，詩人無事可做。由於早年受佛道影響，在廬山香爐峰腳下的托林寺旁建有草堂，大部分時間都在修仙學佛。後來升任中州大使，中州是個山區小城，所以有“天驕被扔在山裏”的感嘆。
元和十五年，唐穆宗·恒力即位，白居易被召回長安。看到皇帝荒淫無度，不管國家政治，官僚互相沖突，他的表現沒有被采納。他不想卷入朝廷政治鬥爭的漩渦，所以自動提出釋放他。
後來，他被任命為杭州知府。在杭州，他興修水利，引錢塘湖灌溉千頃良田，做了許多惠民的事。
唐敬宗(李湛)鮑莉元年，白居易被任命為蘇州大使，也受到蘇州人民的愛戴。此後歷任秘書監、河南尹、太子少府。
晚年定居洛陽，居刑部尚書，半官半隱，信佛。做官後隱居，建香山寺，在香山出家為僧。
唐武宗(李泌)卒於會昌六年，享年七十五歲，著有《白常青集》七十壹卷。白居易留下近三千首詩，在唐代詩人中首屈壹指。
他把自己的詩歌分為四類:諷喻詩、感傷詩、閑適詩和雜詩。以諷喻詩為首，有170多首呼籲民生疾苦的歌曲，如《賣炭翁》(也在庫公城裏)、《杜令措》(也在傷害農民)；感傷詩，如《長恨歌》、《琵琶行》；閑適詩，宣揚及時吃喝玩樂的消極思想；白居易是唐代新樂府運動的倡導者。
他以新樂府的形式寫時事，為改良政治服務。他主張“文章要及時寫，歌詩要為物寫。”
“仆常患詩風崩(指詩風泛濫)，忽怒，或食而食之，夜而眠，欲助之。”“文章沒有定句，句中也沒有定詞，這要看意思，而不是看正文。
首句標其旨，卒章顯其誌，詩意三百。它的說辭有質有徑，想看的人很容易分辨；他的話直截了當，讓想聽的人深受警示；其事為核實，欲采納者傳信；它的身體光滑流暢，可以在音樂和歌曲中播放。
總之，為君、為臣、為民、為事、為物而做，而不是為文。“《新樂府序》“不求高宮律動，不作奇言。
只有歌讓人惡心，希望皇上知道。《送唐生》白居易的詩力求質樸通俗。
寫出來，讀給不識字的老母親聽，看懂了就拿出來。他的詩廣為流傳。
“從長安到江西三四千裏，常有鄉村學校、佛寺、反遊、泛舟的詩人；學者，僧侶，寡婦和處女經常有唱詩的仆人。”“但是，這二十年來，禁省、寺廟、郵局的墻上，沒有書；王子、嬪妃、牛仔、馬兒都張著嘴；至於鼴鼠的書法和書寫，在史靜有人出售，或者拿著當酒和茶。"
白《長慶集序》流傳於契丹、回鶻、日本、朝鮮等少數民族。“壹個男生會唱恨長歌，胡二會彈琵琶。”
白居易繼承了從《詩經》到杜甫的現實主義傳統。
4.白居易的文學知識
白居易(772-846)，太原(今山西)樂天人。
元和三年(808)，拜左收遺骨，後貶為江州(今江西)司馬，遷中州(今四川)為刺史。後來是杭州刺史，也是蘇州通州(今陜西)刺史，以刑部尚書為官。
他晚上住在洛陽，被封為醉音先生，香山居士。早年，他的詩與元稹齊名，被稱為“白元”。晚年與劉禹錫並稱為“白柳”。
他的詩歌題材廣泛，形式多樣，語言樸實通俗，被譽為“詩人魔術”、“詩人之王”。官至翰林學士，左贊善大夫。
話不多，但對後世影響很大。有《白常青集》。
代表作有《長恨歌》、《炭人》、《琵琶行》等。
5.白居易的《炭人》內容是什麽？
白居易——賣炭翁賣炭翁，在南山砍柴燒炭。
他的臉上布滿了灰塵，那是煙燃燒的顏色，他兩鬢斑白的頭發，他的十個手指被燒成了黑色。賣木炭的錢是幹什麽用的？買衣服，買嘴裏的食物。
可憐他穿著單薄的衣服，心裏卻擔心木炭賣不出去，希望天冷壹點。夜裏，城外下了壹尺厚的大雪，壹大早，老人開著壹輛炭車輪著趕集車去趕集。
牛累了，人餓了，但太陽已經升得很高了，他們在集市南門外的泥地裏休息。那個驕傲的騎在兩匹馬上的人是誰？是宮裏的太監和太監下的手。
太監手裏拿著文書，嘴裏念著皇帝的命令，對著石化的宮殿大喊。滿滿壹車木炭，千余斤，官至將軍駕，可惜了。
半馬的紅紗是壹根絲，對牛頭是壹個char值。《賣炭翁》是唐代偉大的現實主義詩人白居易的五十首詩之壹。
描寫了壹個老人燒炭謀生的艱辛，揭露了唐代“宮廷市場”的罪惡。在這首詩的開頭，我們被帶到當時的首都長安附近的鐘南山，我們看到壹位燒炭的老人過著非常貧困的生活。
“賣炭翁，南山砍柴燒炭。”燒炭的老頭連壹寸土地都沒有。他賴以生存的只有壹把斧頭、壹輛牛車和十根被煙火熏黑的手指。
他無妻無子，孤身壹人，在南山上削薪燒炭，弄得臉上“塵土飛揚，煙霧繚繞，鬢角斑白，手指發黑”。勞動的艱辛可想而知。燒炭的老人對生活要求不高。“賣木炭賺錢有什麽意義？”？他只想有溫飽，維持最起碼的生活。
按理說，壹個人養活自己並不難，但即使是這樣的願望，他也很難實現。木炭是人們用來取暖的東西。老人辛辛苦苦砍柴燒炭，給別人帶來了溫暖，但衣服卻薄得可憐。
單薄的衣服總要寄希望於溫暖的天氣吧？不，恰恰相反，生活所迫的老人是“憂炭甘冷”，為了多賣炭，他寧願忍受雙重寒冷。這種矛盾的情緒深刻地表現了賣炭人的悲慘處境。
“夜裏城外壹尺雪，蕭開著炭車滾冰面。”寒冷的天氣真的來了。壹大早，他坐上車，走在結冰的路上，卻去長安賣炭。
從鐘南山到長安的壹路上，他在想什麽？詩人沒有告訴我們；但是妳可以想象他壹定是充滿希望的，因為這輛車炭直接關系到他以後的生活。看完這個，我們覺得離老人更近了，迫不及待的想知道這個車炭到底能不能賣，能不能賣個合理的價錢。
然而，詩人沒有馬上告訴我們結果。他讓賣炭的人歇壹歇，也讓讀者冷靜壹點。然後筆壹轉，寫道:“兩位騎手是誰？”是宮裏的太監和太監下的手。
“壹個是黃衣太監，壹個是白衣太監的馬前卒。他們假裝奉皇上之命出來進貨，不管賣炭人同意不同意，就追上炭車北上。
城北是皇帝住的地方，司機是宮裏的太監。壹個賣木炭的老人能做什麽？“壹車木炭，壹千多斤，宮中使臣也不能幸免。”幾千斤木炭，不知道要燒多少斤柴火，也不知道要砍多少天！為了把柴火燒成炭，這位孤寡老人在塵土裏，在煙火旁，受了多少苦！但是妳得到了什麽呢？“半馬的紅紗是壹根絲，是給牛頭充的炭。”
連紗帶絲加起來也不過三丈。這能對得起老人多日的辛苦嗎？這些宮廷使節不是購物，簡直就是強盜。他們帶走的不僅僅是壹車木炭，而是老人生命的希望，他的生存權。
這該激起讀者怎樣的憤怒！讀完這首詩，我們不禁要問:壹個兩鬢斑白的賣炭人，能用他那不值錢的稿酬熬過寒冬嗎？白居易在《新樂府》中每首詩的標題下都有壹篇序，說明詩的主題。《賣炭翁》的序是《苦宮市》，就是反映宮市給百姓帶來的痛苦。
“宮市”是唐朝廷直接掠奪百姓財物的最流氓的方式。原來朝廷所需的生活用品都是政府從民間購買的。在德宗貞元末年，宦官被用來直接購買給宮廷使節。
皇宮經常派遣數百人前往長安的東西城和熱門街區。遇到喜歡的東西，就說壹句“宮城”，拿了就走，沒人敢問。有時我把妳兩三尺的舊絲線撕成碎片作為獎賞；有時候不是給妳任何獎勵，而是讓妳貼“門戶錢”和“腳價”
所以每次宮使出來，連賣酒賣餅幹的小店都關門了，不敢做生意。。
6.關於白居易的文學知識，快點
在古代山西詩人中，白居易是最著名的。
他是唐代繼李白、杜甫之後的又壹位大詩人，與李杜並稱為唐代三大詩人。白居易，太原人，出身官宦家庭。他的曾祖父、曾祖父、祖父都是官員。父親是潮豐的醫生，香洲的司機，大理的幼女。他是給刑部大臣的仆人的禮物。
因為他的祖上父輩都在河南做官，所以在河南生活。白居易生於唐代宗大理七年(公元772年)正月二十日，河南新鄭縣東郭府人。
武宗會昌六年(846年)八月病逝於洛陽，享年75歲。白居易出生時，李白已經去世10年，杜甫已經去世2年。
時代需要大詩人，白居易來的正是時候。他出身書香門第，從小聰明絕頂。他五六歲就學會了寫詩，九歲就能辨韻了。另外，他的家庭和社會給了他很大的鼓勵和監督。他年輕時學習非常努力。
後來回憶起當時的讀書情況，他說:“我晚上讀書，有時候還學詩歌。很久沒睡，以至於嘴都酸了，手肘也成了瘡。”十幾歲的時候，我曾經過著避難的生活，我了解社會的方方面面。
這些原因造就了白居易這位傑出的詩人。白居易出生後不久，河南發生了壹場戰爭。
李所在的濮鎮被河南分為十多個州，而且這種混亂似乎還會持續下去。被彭城縣令提拔為徐州專車司機白，並派兒子白居易南下避亂。從小就離家避難，後來又跑南闖北準備吃苦。
於是他在15歲的時候，寫了壹首記錄當時真情的絕句；“妳想從妳的家鄉得到什麽？楚水五山灣李漁。今天因為妳去看妳哥，我哭了壹本書好幾行。”
後來又有《送兄送妹七律》，也寫得很好，壹直被人稱道。詩中寫道:“我的田地和花園被戰爭毀壞，我的骨肉變成了街上的渣滓，...* * *當妳看明月時，妳應該哭，因為心，在五個地方，都生病了壹個願望。”從這些詩歌中，我們可以看到白居易當時的生活狀態和心理感受。
他家骨肉分離，也能反映出當時社會動蕩和人民流離失所的程度。白居易的少年時代就是在這樣的環境中度過的。
白居易在16歲的時候，就已經寫出了許多可以代代相傳的好詩，其中最著名的是五言詩《別了古草》。據說白居易第壹次來長安是拜訪老詩人顧況。
顧況聽說他的名字好住，就開玩笑說:“長安雖貴，但住在裏面不容易。"又讀《山火未盡，春風又高》詩，大加贊賞，說這樣的文筆，在長安生活不難。
這首詩確實顯示了白居易非凡的才華。自從到了長安，顧匡就為此名聲大噪。白居易有時住在長安，有時住在外地。他去過徐州、香洲、杭州等地，和壹些詩人交了朋友，真正開始了詩人生涯。
27歲參加鄉試，被宣州刺史崔琰賞識，次年被派往長安應試。貞元十六年(800)29歲，中進士第四名、第壹名。365歲，438+0，考中狀元，同時認識了元稹等人，從此與元稹成為朋友。32歲那年春天，白居易被授予校書郎，算是事業有成。33歲時，從洛陽遷到離長安約百裏的秦國，蔔居衛。35歲時，他不再當校書郎，後被封為周至縣尉。
次年由周至縣尉調任進士考官，補集賢書院。這年冬天，他被授予翰林學士學位，就在他被授予翰林學士學位前後，他和妹妹楊雨晴結了婚。元和三年(808)，拜左，收遺骨。
當時的宰相李繼孚對牛和尚、儒者和其他批評國家事務失敗的人感到不滿。新任命為拾荒者的白居易，上至《人間制度論》，極端說自己被任意貶謫，因此得罪了李繼父和李德裕父子，不幸陷入當時政治鬥爭的漩渦。
白居易在幾十年的牛李鬥爭中始終被李德裕排擠，這就決定了他壹生的仕途並不順利。他在拾穗期間，盡職盡責，屢次讓皇帝或權臣不滿。
元和六年(811)四月，由於母親去世，白居易定居魏村，心愛的女兒金鑾子也在這壹年去世。白居易在衛尾村住了三年多，貧病交加，好朋友元稹經常拿出錢來幫助他渡過難關。
元和九年(814)冬，被封為“左贊大夫”，但後來為丞相所恨，要求急捕吳，被貶為州刺史，後被中書官王涯貶為江州司馬。這種連續的貶謫，對白居易是壹個很大的打擊和教訓，使他的思想發生了很大的變化。
為了避禍避嫌，在江州“不再直言”，“世人從此不再言”，自稱“淪落到天涯的人”。他以遊歷、寫詩為業，向往陶淵明，希望做壹個隱逸詩人，轉而信佛，企圖擺脫佛門。
總之，被貶江州司馬是白居易人生的壹個重大轉折。白居易在江州居住四年，後遷居中州，在元和十五年被召回。
憲宗崩，穆宗繼位，被封為中書舍人。後來，他拜謁了尚書大夫，得知聖旨，送走了大夫，轉往朱郭。白居易精神沈甸甸的，令人振奮，詩中說“得水得魚，騎鶴亦可精神長。”
但由於當時派系紛爭激烈，他不僅無能為力，還“終日憂心忡忡”，驚嘆“高位之下有陷阱之虞”。很快我又失望了。
怕自己再次成為權力的犧牲品，不敢在朝鮮久留，於是要求駐外。長慶二年(822年)外出做杭州刺史，避開了親信殘酷拉攏的朝廷。此後，他的思想進壹步消沈。詩中說:“誰知名利盡，無寧日。”“敢辭遠緩，身安。”
隨它去吧，隨它去吧，有點被遺忘了。為了擺脫生活的煩惱，白居易以妓、樂、詩、酒放縱自己。
他嫖妓，酗酒，直到晚年。藏妓取樂始於東晉，常見於唐代，尤以白居易為甚。
有十幾個妓女的名字是從他的詩裏知道的。嗜酒如命，據他自己說，“只醉為故鄉”，“經常醉，整天不醒。”
宋人統計白居易的詩，說他“詩二千八百首，飲酒者九百人。”所以都是逃避現實，自我麻醉。
他進壹步從佛教中尋求精神上的支撐，尋求解脫的途徑，運用了佛教消極出世的思想。