1，索隆是幾個刀流的高手A，壹刀流B，二刀流C，三刀流D，六刀流2，路飛A，橡膠人B，火男C，美籍華人D，春男3，路飛壹等獎是多少？a、10萬B、2000萬C、壹般B、壹般C、中將D、少將5。上將沒有以下縮寫A，青芝B，紅狗C，黃猿D，瘋狗6，還有op. A，海賊王B，海賊王C，海賊王D，海賊王7，惡魔果實有什麽壞處？a、不能吃海鮮B、不能遊泳C、不能喝海水D、不能上船8。這幅漫畫的作者是A，尾田榮壹郎B，小田榮次郎C，小田榮次郎D，小田榮次郎9。山治的夢想是找到傳說中的A，零藍B，家族藍C，全藍D，全藍10，托尼喬巴是A，藍鼻子馴鹿B，紅鼻子馴鹿C，黃鼻子馴鹿D，卷鼻子馴鹿11，海賊王是四海最弱的:A，北海B，西海C，南海D，東海12，路飛和誰成了伴A路飛對魔鬼果的口味評價是A，好吃B，無味C，辣D，難吃14。海軍裏的白人獵人是A，迪娜B，煙鬼C，霍波迪D，杜斯基15，巴洛克工作社會的總裁合夥人是A，全周日B女士，0 c先生，雙指女士16，巴洛克社會的星期五女士是A的成員，水獺B，地鼠C，禿鷹D，馴鹿17，惡魔果實市值是A，5000萬B，9000萬C4 d，3 19，火拳王牌是白胡子海賊A組哪個隊的隊長，第壹隊B，第二隊C，第三隊D，第四隊20，王牌比路飛A大幾歲，壹歲B，兩歲C，三歲D，四歲21，水師總部參謀是A，鶴B，鳥C .嶽步D，寧23，誰是眾所周知的四帝A，藍眼B，黃最早的劍是A，雪走B，和聲字C，三代鬼車D，菊字25，妮可羅賓8歲的時候擊沈了幾艘海軍艦艇A，B，7 c，8 d，9。
韓國27。惡魔之果從何而來？a、天B、海C、草D、魚肚28。羅傑是怎麽死的？a、自殺B、溺水C、戰死D、自首被海軍殺死29。白胡子吃了什麽水果？a、震撼果B、和諧果C、泡沫果D、黑暗果30。誰不是草帽賊A組的戰士，路飛B，等等？梭倫的回答:1 . C2 . a3 . C4 . C5 . D6 . a7 . b8 . a9 . d 10 . a 112 . c 13 . d 65438 . b 19 . b 20 . c 21 . a 22 . d 23 . c 24 . b 25 . c 26 . c 27 . b 28 . d 29。！~ ~謝謝。
2.中國古代文學常識
b隋文帝隋文帝取代北周為帝，開元年(581)恢復尚書省，成為中國最高行政機構。
唐朝時期改名為文昌臺、鬥臺、中臺，很快復興。
尚書省省會居中，左右之分。都城以東，有三條線，即吏部、戶部、禮部，每條線四個司，由左司統壹；唐都以西有兵部、刑部、工業部三線，各四個師，由右師統壹。
尚書省與中書省、門下省合稱為三省，尚書省省事，是國家行政的合流機構，長官稱之為尚書令。
c是錯的。中國古代主要有四種年表，即官支年表、太子登基後年表、皇帝年號年表和年號兼官支年表。
例:趙十六年，屬於諸侯登基的年表。淳化二年屬於編年法。吳佳年屬於幹部和支部年表。
3.這些文學常識誰能解答壹下1？古人用天幹地支紀年，其中天幹* * *有。
1，古人用的是天幹地支歷法，其中有十個天幹，即(A)、(B)、(C)、(D)、(E)、(F)、(G)、(辛)、(N)、(D)，十二個地支。
2.瓷都景德鎮，因(宋)景德鎮、(明)景泰、(明)宣德爐而得名。3.中國第壹部字典是《說文解字》。
4.在中國歷代流傳下來的古錢幣中，以(漢)朝和(北宋)朝為最多。5.“五音”指的是五個音階(宮)、(商)、(焦)、(正)、(郁)，而“八音”指的是金、石、(土)、(革)、(絲)、(木)、(氣)、(竹。
6.“秦淮八色”包括(李)、(董小宛)、(劉)、(顧橫波)、(馬湘蘭)、(陳圓圓)、(寇白門)和(邊玉京)。7.南宋的《冤情集》是世界上最早的法醫學著作，誕生200年後傳到西方，促成了西方法醫學的誕生。
其作者(宋詞)，CCTV 1播出的《大宋行關》就是根據他的事跡改編的。9.古琴有(七)弦和(十三)琴徽。
10，金庸小說中很多“武功”的名稱其實都來自古籍，比如《周易·幹》中的“康龍有悔”，曹植《洛神賦》中的“淩波微步”11，四大名硯指(端)硯和(。12，石頭鎮是(南京)的古稱。
13，五嶽中嶽是(嵩山)。14、安徽初仙亭、北京先農壇亭、湖南長沙亭(情夜)、浙江杭州亭並稱為中國“四大名亭”。
15，中國古代三十六計中的最後壹條是“先走”之策。16，典故“聞雞起舞”的主角是古代名將(祖逖)和(劉琨)17，史書《紫同治劍》屬於史書(編年)體。
18，玄武門之亂是李世民的奪權，陳橋之亂是趙匡胤的奪權，玄武門之亂是明英宗和朱祁鎮的奪權。19，毛筆的發明者據說是秦朝的壹位將軍(蒙恬)，風箏的發明者據說是漢朝的壹位將軍(韓信)。
20.在古代，貨幣的單位是(千)。21.中國古代唯壹合葬的兩位皇帝是(唐高宗李治)和(武則天)。
22.“戊戌六君子”是指(譚嗣同)、(康任光)、(徐琳)、(楊深秀)、(楊銳)、(劉光第)。23.古代科舉考試前三名分別稱為狀元，(第二名)和(探花)。
24.中國古代四大書院是指(白鹿洞書院)、(嶽麓書院)、(石鼓書院)、(應天府書院)。25.《趙氏孤兒》是第壹部介紹到歐洲的中國戲劇。
26.古代的“狼煙”據說是將(狼糞)與柴火混合後點燃形成的煙。這樣的煙不會隨風飄散。27.玉在中國古代有著非常重要的文化內涵。古人用玉祭天，用(從)祭地。
28.我國確定的歷史年表最初是從公元前(841)年開始，夏商周斷代工程的計算使其大大提前。根據夏商周斷代工程的推算，我國確定的歷史年代從公元前(2070年)開始。29.清代書法家(柳永)被稱為“濃墨宰相”。他是壹個家喻戶曉的名字，但主要是因為有許多關於他的民間故事，沒有多少人知道他的書法成就。
30.唐宋八大家中，宋代占了六個，分別是(歐陽修)、(王安石)、(蘇洵)、(蘇軾)、(蘇轍)、(曾鞏)。31.中國明朝有很多思想家。其中，是心性論的代表，李贄是童心說的開創者，顧則是“天下興亡匹夫有責”的名言。
4.古代文學常識
1.文化知識1。初唐四傑:、楊炯、陸、、羅。
2.三國:魏、蜀、吳。3.四大經典名著:《紅樓夢》、《三國演義》、《水滸傳》、《西遊記》。
4.四個民間傳說:牛郎織女，梁山伯與祝英臺，孟姜女和白蛇傳說。5.世界四大短篇小說大師:契訶夫、莫泊桑、馬克·吐溫和奧亨利。
6.蘇軾的散文代表了北宋散文的最高成就，他的詩歌與黃庭堅並稱為蘇黃。7.馬致遠的代表作《天凈沙·秋思》被譽為秋思的鼻祖。
8.經過十年的研讀，曹雪芹創作了中國古典小說中最偉大的現實主義作品《紅樓夢》。出版後廣為流傳，深受人們喜愛，也有學習《紅樓夢》的，現已成為世界文學研究的重要課題。9.魯迅是中國現代文學的奠基人，陳毅被譽為元帥詩人。臧克家被認為是壹位陶土詩人，因為他的詩大多是農村題材。在外地，聞壹多被譽為時代的鼓手(打鼓詩人)。
10，寒中三友:松、竹、梅。11.花中四君子:梅、蘭、竹、菊。
12，文人四友:琴、棋、書、畫。13，文房四寶:筆、墨、紙、硯。
14，四庫全書:景、史、子、紀。15，《詩經》有六義:體、雅、頌(分類)、賦、比、興(表現)。
16，唐詩，宋詞，元曲，明清小說。17，桂冠，頂，頂，冠軍:第壹。
18，三綱五常:三綱:父為子，君為臣，夫為妻；五常:仁、義、禮、智、信。19、四書五經是儒家的主要經典:四書是《論語》、《孟子》、《中庸》、《大學》；五經指的是詩、書、禮、易、春秋。
20.黃三:帝王、黃帝、黃仁或伏羲、女媧、神農；五帝:黃帝、顓頊、帝嚳、唐堯和虞舜。21.五金:金、銀、銅、鐵和錫。
22.五味:酸、甜、苦、辣、鹹。23.五行:金、木、水、火、土。
24.永久字的八法是指永久字有八種筆畫:點、橫、豎、撇、按、折、鉤、舉。25.古代有堯、徐、國子監等名稱。明清時期，最高學府是國子監。
26.三教九流:三教:儒釋道；九流:儒道陰陽法家名家墨家軍事家雜家農家。27.古代科舉考試(隋朝至明清):①分娩考試，又稱分娩考試，稱為分娩考試。考生不分年齡，稱為分娩。考試合格後，可獲得見習(秀才、相公)資格，以便參加科舉考試。
(2)明清兩代在鄉試之後，每三年在各省會舉行壹次考試，秀才參加。通過考試的人叫，第壹個通過考試的人叫傑。(三)會試，明清兩代每三年在北京舉行壹次考試，各省舉人和國子監監生都可以參加考試，並有300名學生被錄取為貢士，第壹名命名為會員。
④宮中考試，是科舉制度的最高層次，皇帝在宮中，要設法錄取貢士，親自過問，以立壹等功。錄取分三等:壹等三等，分別授予進士、紀稱號，狀元第壹名(定遠)，第二名第二名，第三名，合稱三等鼎；若幹二甲，賜進士出身的爵位；前三名若幹，賜以進士出身的稱號。
二、中國文學中最多的1和最早的詩集是《詩經》；2.最早的愛國詩人是屈原；3.最早的田園詩人是東晉的陶淵明；4.最早、最傑出的邊塞詩人是盛唐時期的高適和岑參；5.古代最傑出的豪放詩人是北宋的蘇軾；6.古代最傑出的女詞人是南宋的李清照；7.古代最著名的愛國詩人是南宋的辛棄疾；8.古代最偉大的浪漫主義詩人是唐代的李白；9.古代最偉大的現實主義詩人是唐代的杜甫；10，古代寫詩最多的愛國詩人是南宋的陸遊；11.古代最著名的小說是明代吳承恩的《西遊記》。12，古代最著名的歷史小說是明初羅貫中的《三國演義》；13.古代最早的農民起義小說是元末明初施耐庵的《水滸傳》。14.古代最偉大的現實主義小說是清代曹雪芹的《紅樓夢》。15.古代最傑出的長篇諷刺小說是清代吳的《儒林外史》。16，古代最傑出的文言短篇小說集是清代蒲松齡的《聊齋誌異》；17，古代最早有記載的散文是《論語》；18，古代記載最早的史書是《左傳》；19，古代最早的傳記通史是《史記》；20.古代最傑出的碑文是唐代劉禹錫的《陋室銘》；21，近代最偉大的作家是魯迅；22.現代最傑出的小說是茅盾的《子夜》；23.現代最有影響的短篇小說集是魯迅的《吶喊》。3.常用轉喻詞1，桑葚:故鄉2，桃李:學生3，國家，軒轅:國家4，南關:囚徒5，同學6，烽火:戰爭7，女人8，絲竹:音樂9，男人10。歷史:編年史13、夫妻14、丁白、布依族:老百姓15、黃毛:老人16、桑媽:種田17、贍養、俯視:子女18、三尺:法19、膝下:父母20、華蓋:運氣21、信、簡、文具、紅巖、雜:信
2.韓愈、柳宗元，又稱劉漢，是唐代古文運動的倡導者。3.父子詩人:蘇洵(老蘇)、蘇軾(大蘇)、蘇轍(蕭肅)。
4.豪放詩人:蘇軾、辛棄疾，又名蘇辛；婉約詞人:李清照(女詞人)。5.杜麗:李白和杜甫。
蕭:李商隱和杜牧。6.屈原:中國最早的偉大詩人。他開創了楚辭的新詩風，創造了中國詩歌的浪漫。
5.關於單詞的文學知識
詞是中國古代詩歌的壹種。
它始於梁，形成於唐，盛於宋。據《舊唐書》；"自開元(唐玄宗年)以來，歌手們混合了胡夷巷的歌曲."
由於音樂的廣泛傳播；那時，城市裏有許多有天賦的音樂家，他們以唱歌為生。根據歌詞與音樂節拍協調的需要，他們創作或改編了壹些長短句歌詞，這就是最早的詞。從敦煌曲子詞也可以看出，民間產生的詞比文人創作的詞早幾十年。
唐代的民間詞多反映愛情、相思等題材，所以在文人眼中並不高雅。它被認為是壹條詩意的小徑。
只有註意吸收民歌藝術優點的人，如白居易、劉禹錫，寫出來的壹些詞，風格樸實自然，充滿濃郁的生活氣息。以詞作豐富著稱的文聽雲和五代“花間派”在詞史上有壹定的地位。
而李後主在南唐被俘後的詩歌，卻開辟了壹個新的、深邃的藝術境界，強烈地感染了後來的詩人。詞起源於民間，但在1900敦煌石室開放之前，書房裏很難見到民間的作品。
直到敦煌寫本的歌詞、歌曲問世，才彌補了這些缺陷。有大量的敦煌歌詞和歌曲。
其中有文、()和歐陽炯的五首詞，其余均為佚名。作者下屬廣泛，寫作時間始於武則天末年至五代。
其中最重要的壹份是《雲瑤集雜歌》，30個字。抄制時間不晚於侯亮幹化元年(911)，比《花間集》的編纂(後蜀鄭光三年940)早了近30年。除《內家角》外，其余12首曲子都收錄在《焦芳集曲名表》中。
其中有慢字和對聯。敦煌詞的早期創作和作者創作的民間淵源，使作品從內容、體系和語言風格上呈現出過渡性特征，初步脫離了詩歌這壹壹般文化體系，開始獨立成人。
朱祖謀《雲謠雜曲》後記說:“是壹首簡單喜人的詩，是壹首靠椎輪聲的大歌。”可以用來評價整個敦煌詞。
【編輯此段】詞類原稱“曲辭”或“曲辭”，也稱長短句、歌曲、曲辭、樂府、音樂樂章、音樂趣味、詩歌，並配以音樂。從音樂來看，它和樂府是同壹個文學體裁，同樣來源於民間文學。
後來，詞和樂府壹樣，逐漸從音樂中分離出來，成為壹種獨特的詩體，所以有人稱詞為“詩”。文人詞深受格律詩的影響，所以詞中有很多格律句。
單詞有長有短句，但整篇文章的字數是壹定的。每句話的水平也是壹定的。
文字大致可以分為三類:(1)小令；(2)中音；(3)長調。有人認為:58字以下是小調，59到90字是中調，91字以下是長調。
雖然這種劃分過於絕對，但大體情況還是這樣。敦煌曲子詞中已經有壹些中長調。
柳永在宋初寫了壹些長調。蘇軾、秦觀、黃庭堅等人緊隨其後，長調開始流行。
長調的特點，除了字數多，就是韻腳普遍稀疏。較長的字還可以分為兩聲、三聲、四聲。
前任寫詞時加在詞前的話題。詞這種文學體裁剛出現的時候，詞的基調和詞的主題基本是壹體的。
後來詞的內容逐漸從詞的聲調中分離出來，單純的詞的聲調不足以表現詞的內容，導致了詞題的加入，大約始於宋代。比如蘇東坡的《更漏》(詞名)，加上“寄孫菊園”，說明了為什麽寫這個詞，這就是這個詞的標題。
【編輯本段】詞牌詞牌是格式壹詞的名稱。詞的格式和格律詩不壹樣:格律詩只有四種格式，而詞的格式總有壹千多種(這些格式叫樂譜)。
人們不能稱它們為第壹類、第二類等等，所以給它們起了壹些名字。這些名字是警句。
有時，幾個格式共享壹個詞牌，因為它們是同壹格式的幾個變體；有時候，同壹個格式有好幾個名字，只是因為名字不壹樣。關於詞牌的起源，大概有以下三種情況:(1)最初是樂曲的名稱。
比如《菩薩蠻》，據說是因為唐朝初年女國進貢的緣故。他們頭戴高髻，頭戴金冠，身披花環(花環是戴在身上的首飾)，像菩薩壹樣。當時的教坊也因此分為“菩薩滿曲”。
據說唐懿宗愛唱《菩薩過江》這首詞，這是當時流行的壹首歌。《西江月》《松風》《最近的花》都屬於這壹類。
這些都是民間曲調。⑵從壹個字裏挑出幾個字作為題詞。
比如秦怡E，因為按照這種格式寫的第壹首詞的前兩句是“蕭聲顏，夢斷”，所以詞牌就叫E，也叫E。背記江南原名王江南，又名謝秋娘。但白居易有壹首詩贊“江南好”，最後壹句是“能不能忘了江南”，所以詞牌也叫背江南。
《如夢》原名《憶仙姿》，後改名為《如夢》，是晚唐莊宗所作。念奴嬌又叫不歸河，因為蘇軾有首詩《念奴嬌》，第壹句就是《不歸河》。
又叫“長江上的月亮”，因為蘇軾這個詞的後三個字是“長江上的月亮”。(3)是詞的話題。
《踩馬》的歌詞是關於跳舞的，《在馬上跳舞》的歌詞是關於在馬上跳舞的，遊泳的歌是關於劃船的，漁夫的歌是關於釣魚的，海浪的沙是關於海浪的沙，拋球的音樂是關於拋繡球的，迷失的兒子是關於黑夜的。這種情況最常見。
凡是詞牌標註“原意”的地方，也就是說詞牌也是題目，沒有其他題目。但絕大多數的詞都不用“本義”，所以除了警句還有詞頭。
壹般在題詞下面用較小的字標註題目。
6.關於中國文學常識
(1)人的稱謂。
常見的有布依、牽手、利民、晟敏、城郊、梨樹、蒼生、梨園、芒種。(2)職業名稱。
對於壹些以技能為職業的人，名字前往往會加壹個表示職業的字，讓人壹眼就能知道其職業身份。比如在《街牛》中，“丁”是人名，“董”是廚師，表示職業。
《世說》中的，以及《江幹英雄傳》中的和石，都是音樂家的意思，並表明他們的職業。《劉敬亭傳》中的“幽夢”指的是壹個叫“夢”的藝人。
“尤”，也稱戲子或演員，古代用來指以樂舞為職業的藝人，後稱戲曲演員。(3)不同朋友之間的稱謂。
妳在貧窮、地位低下時結交的朋友，叫做“窮朋友”；友好親密如兄弟的朋友，稱為“金蘭之交”；生死與共、患難與共的朋友叫“尷尬的朋友”；遇到磨難時結成的朋友，稱為“患難之交”；誌趣相投、交情深厚的朋友，稱為“不回頭的朋友”；壹起長大的異性好朋友，叫“竹馬之誼”；以平民身份交往的朋友，稱為“布衣之友”；不同世代、不同年齡的朋友，叫“忘年交”；不在乎自己身份或外表的朋友叫“健忘的朋友”；不因貴賤之變而改變深厚友誼的朋友，稱為“車帽”；道義上互相扶持的朋友，稱為“君子之友”；誌同道合、相知甚深的朋友，稱為“素未謀面的朋友”(“素未謀面的朋友”)。(4)年齡的稱謂。
古代人的年齡有時候不是用數字來表示，不是直接說出某人的年齡或者年齡，而是用壹個與年齡相關的稱謂來代替。孩子是年齡在兩三歲之間的嬰兒。
也寫成“寶寶抱抱”。《孟子》中有“童年之子”。
哭是三四歲到八九歲的孩子。陶淵明《桃花源記》載“黃毛垂目，自得其樂”。
黃口表示十歲以下。《淮南子雲論訓》有“古征伐國，不殺黃口”。
總角是八九歲到十三四歲之間的少年(古代兒童將頭發分成左右兩半，在頭頂打成壹個結，形狀像兩只角，故稱“總角”)。陶淵明的“慕容詩亭”是“從總的角度來聽，由壹百個首無來辯護”。
豆蔻是十三四歲到十五六歲(豆蔻是初夏開花的植物，尚未盛夏，表示人還未成年，故稱“豆蔻青春”)。杜甫《送別》詩中有“花美十三余，豆蔻在二月初”。
頭發是男人十五歲的時候紮的(十五歲的時候，男人會把原來的壹角溶解，紮成壹束)。《大戴李記》裏有壹句話“我要紮著頭發上大學”。
女人十五歲，古代到了十五歲，就把頭發盤起來，用發夾夾住，表示已經成年。《禮記》裏有壹句話叫“(女人)十年死五年”。
弱冠是二十歲的男子(古代男子二十歲加冕，表示已到成年，因尚未壯年，故稱“弱冠”)。《牡丹亭》中有“忽有壹命，可年淡風韻俊”之說。
李是壹個三十歲的男人。《論語》中有“三十而立”。
不糊塗是男方四十歲(不糊塗，“不糊塗，不糊塗”)。《論語》“四十而不惑”。
知命是50歲的人(知命，意為“知天命”)。《論語》中有“五十而知天命”。
這朵花已經六十歲了。唐詩年譜中有“六十花在手，輪回如珠落”。
古曦已經七十歲了。杜甫有詩說“酒債常見，人生七十古來。”
後人因這首詩稱七十歲為“七十歲”。八十多歲意味著八九十歲。
《聊齋誌異》裏有壹句話叫“妳不貴，但是妳很老。”時期是指壹百歲。
《聊齋誌異》裏有壹句話，“子有所福，君子也。他還能要求什麽呢？”。禁忌是為了表示對他人的尊重，而改變原來的稱呼，采用新的稱呼。
避諱的方法有很多，常見的有換字、默認虛字、漏筆。用同音詞、同義詞、近音、近義來代替應該避免的詞是最常見的方法。
比如秦朝為了避諱嬴政，就把“正月”叫做“月末”。晉代為了避免司馬師的忌諱，把“師”改為“帥”等等。
夏朝皇帝的稱號，皇帝出生時叫“侯”，皇帝去世時叫“帝”。後稷、後羿等“後”都是的意思。
商朝君主生前稱為“王”，死後稱為“帝”。到了商朝，“侯”開始成為君主配偶的專名。
在周朝，君主被稱為“王”。從周文王、周武王到周懿王，國王的名字都是自封的。
喪禮始於周之後的。謚號是根據死者生前的事跡評價的，有褒有貶的意思。
即所謂“壞人，行之有跡”，“是以名大行，以名細行。”妳為自己而做，妳就會在人世間誕生。"
皇帝的死後將由禮儀官員討論。訃告法中有固定的詞，如經緯中說“文”，災中說“武”，義中說“經”，美不勝收；濫殺無辜，待人有禮，祭鬼神，都是惡。也有同情、悲傷和懷舊的表達。
戰國中期以後，周王的勢力日漸衰弱，威望蕩然無存。各國諸侯相繼稱王。
公元前221年，秦王統壹中國。他認為:“天下已定，今名不更，故不能稱之為成功，傳於後世。”
而我“德才兼備，對五帝有所貢獻”，於是決定將黃三和五帝的名字合二為壹，自稱“皇帝”。從此皇帝壹詞成為封建皇帝的稱號。
秦王政還廢除了舊的喪葬法，自稱“始皇帝”，他的後代繼承他為“第二、第三代，將無休止地流傳到千代”。這就是鄭被稱為秦始皇的由來。
秦朝滅亡後，喪葬禮制得以恢復。在古代，對皇帝直呼其名是不尊重的，即使是對以前的皇帝也是如此。
在中國古代文獻中，隋朝以前的皇帝常被稱為謚號，如漢文帝、晉武帝、隋楊迪等。從唐朝到元朝的皇帝通常稱為寺廟，如唐太宗、宋真宗和元文宗。
寺名始於西漢，止於清代。