唐代杜甫
泰山是多麽雄偉的景色啊！壹望無際的綠色橫跨齊魯兩地..
造物主賦予了這裏所有神秘的大自然的優雅，而？壹天馬上進入黎明和黃昏..
彩雲lave？我的胸懷灑脫，鳥兒在我緊張的眼前飛來飛去..
壹旦爬到山頂，妳會看到，其他的山在天空下都顯得矮小..
1.嶽:此指東嶽泰山。
2.岱宗:泰山又名岱山，位於山東省泰安市北部。在古代，泰山是五嶽之首，諸山居住於此，故又稱“岱宗”。歷代皇帝舉行閉禪儀式，都是在這座山上。
3.齊魯:古時候齊魯之界，泰山，北齊，南魯。綠的壹望無際，意思是陰沈沈的山，無邊無際，很難說，就是山東壹帶。
4.自然:天地，自然。時鐘:聚集。沈繡:指山的美。
5.陰陽:這是指山的南北。切:分。這句話的意思是泰山遮太陽，山南對太陽，天高氣爽；北方山影婆娑，天昏地暗。同時有兩個世界。
6.決定:張達。眼窩。決策描述遠視的出現。回到鳥的身上；目光追隨著歸來的鳥兒。
7.壹定要。淩:上船吧。
寫作背景
杜甫(712-770)，詞藻優美，是盛唐時期的大詩人，被譽為“詩聖”。祖籍湖北襄陽，祖籍河南珙縣。初唐詩人杜的孫子時，官員留下來收集遺骨。後來，他進入蜀國，他的朋友推薦他做了劍南節度使和工部尚書。
杜甫與李白齊名，被譽為世界“杜麗”。他的思想核心是儒家的仁政思想。他有“先君子而順之，後風俗而純之”的宏願。他熱愛生活，熱愛人民，熱愛祖國的大好河山。他憎惡邪惡，批判和揭露宮廷的腐敗和社會生活中的黑暗現象。他同情人民，甚至幻想願意做出自我犧牲來拯救他們的苦難。
這是杜甫現存最早的作品。這是開元二十四年(736)他第壹次訪問趙奇時寫的。這位詩人那時25歲。是壹首氣勢磅礴的山水詩，展現了泰山雄偉秀麗的景色。詩中洋溢著詩人對祖國壯麗河山的熱愛和少年時代雄心勃勃、積極進取、樂觀自信的精神。前人對這首詩贊不絕口，壹句“蒼翠欲滴，跨越齊魯兩地高”贏得了壹致支持。郭俊說:“有千言萬語，是老杜叔說不出來的。”(以上兩句見《唐詩之林總評》)。“五個字太高”這首詩。這首詩的後兩句也評論得相當不錯。蒲啟龍的《讀杜新解》說，“最後的對聯是由未來支配的。
杜甫壹生寫了三首關於王嶽的詩。雖然題目壹樣，但描寫對象、背景、主旨、體裁、風格都不壹樣。這三首詩是杜甫二十五歲、四十七歲、五十八歲時寫的。把它們放在壹起閱讀比較，可以窺見杜甫青年、中年、暮年的不同經歷和心路歷程。唱泰山的王嶽，代表了杜甫青年時代光芒四射、奮發向上的人生。雍華山筆下的《望月》，代表了杜甫中年失意、躁動不安的壹生。雍恒山的《望嶽》可以代表杜甫晚年的生活。
泰山以其深厚的文化內涵而聞名。歷代文人墨客都來此遊覽，留下了許多題詩。但自從杜甫《望嶽》這首詩發表後，這首名作往往是人們提到泰山首先想到的。如今泰山上有《望嶽》詩四幅石刻，摘抄其詩者甚多，可見這首詩的受歡迎程度。
做出贊賞的評論
全詩沒有壹個“王”字，每壹句都是寫給嶽的。距離由遠及近，時間從早到晚，從望月到黃昏，望月掛在未來。第壹句是“泰山多麽雄偉啊！? "當我第壹次看到泰山時，我高興得不知道如何形容。非常生動。戴是泰山的別稱，又因居五嶽之首，被尊為戴宗。“老公怎麽樣了？”這是什麽？在古代漢語中，“福”字通常用於句首的虛詞。這是壹個新的創造和獨特的，當它融入到這首詩在這裏。“福”字雖然沒有實際意義，但卻是不可或缺的。所謂“生動寫照在壹個街區中間”。“蒼翠欲滴，橫跨齊魯兩地。”是經過壹番琢磨後的答案。真的是很神奇的壹句話。說泰山高，不像謝，既不抽象。而是用壹種別出心裁的方式寫自己的經歷——我還能看到遠在古齊魯之國的泰山，以距離來襯托泰山的高度。泰山之南是魯，泰山之北是齊，所以這句話寫其他山不能挪用。明代莫如中《登東縣望嶽樓樓》詩說:“齊魯至今未至，詩中淩渡人誰繼？”他特別提出這首詩，認為沒有人能成功是合理的。
泰山是多麽雄偉的景色啊！壹望無際的綠色覆蓋兩個國家。
泰山是什麽樣子的？走在齊魯大地上，我看到了壹片蒼翠欲滴的綠色。
造物主賦予了這裏所有神秘的大自然的優雅，而？壹天馬上進入黎明和黃昏..
大自然似乎對泰山情有獨鐘，把它的神奇和美麗都濃縮在上面。高高的山峰把泰山的南北分成了壹個光明面和壹個黑暗面，仿佛壹邊是黃昏，壹邊是陳沖。
彩雲lave？我的胸懷灑脫，鳥兒在我緊張的眼前飛來飛去..
細看泰山，山中雲霧萌動、層疊，令人心情起伏。詩人睜大了眼睛，盡力舒展視力，欣賞飛向深山的歸鳥。
設法登上山頂:它使我們腳下的所有山峰都相形見絀。
從看山到爬山，從仰慕其名已久，到遠眺近看，再到決定爬山。
這是壹首五言古詩，形似五律。全詩雖為五言八句四十字，中間有兩句對仗，但句中的平仄沒有按規定的順序排列，句子之間也沒有粘在壹起。所以歷代選集都歸入“五言古詩”壹類。這首詩的結構在《清代秋杜詩詳註》卷壹中分析得很好:“詩是寫意的，分四層。