有哪些帶動詞的詩詞？

近年來對詩歌內容的考查主要以理解為主，側重於對關鍵詞的解讀、對詩歌的整體理解、對詩歌意境的感知以及對詩歌主題和意圖的理解。語言和表達能力的測試主要以評價和欣賞為主。詩歌的語言含蓄凝練，抒情性和形象化的特點十分突出。考察它時，側重於語言運用的效果；詩歌的表達技巧很多，考的重點是表達、表情、修辭、典故、寫作立意、作品風格等等。壹、把握詩歌的眼光，從整體上把握詩歌，善於語言簡練，講究文字生動，在極短的篇幅內表達盡可能多的內容。達到“簡潔”的境界。簡潔不是簡單，簡單就是壹覽無余，簡潔有字面意義之外的意義，而文字是無窮無盡的，也就是說言語理解是有盡頭的，只是對表達意義的理解可以因人而異。於是就有了“詩眼”。所謂詩眼，是詩歌中最能體現主題、發展意義、表達力最強的關鍵詞，也是讀者窺探詩歌內容的窗口。抓住了詩的眼光，基本上就能從整體上把握住詩歌，然後才能知道詩歌的情感脈絡。分析詩歌的眼睛，可以幫助我們進入意境，感受趣味，理解意誌，探索藝術手法。所以在讀詩的時候，要盡可能的把握住詩的眼光，才能正確的把握住詩。這壹點過去沒有得到足夠的重視，現在有必要強調，雖然有事後諸葛亮之嫌。壹般來說，五言詩多在第三個字，七言詩多在第五個字。當然，不是所有的詩都有詩意的眼睛。有些詩的眼睛不在詩裏，藏在標題裏。詩歌中有些詩意的眼睛被其他文字襯托，影響我們的視線。但無論如何，壹定要抓住詩歌的關鍵詞。古人從形式上提煉文字，提煉詩眼，但我們要結合對內容的理解來把握詩眼。詩意的眼睛壹般不在名詞上，如果在名詞上，壹定要靈活運用。大多數情況下，詩眼和關鍵詞往往在動詞、形容詞和柔性數詞上。如果單純看第三、第五個詞，有時難免會出現錯誤。如果把動詞、形容詞、數詞結合起來，從全詩的角度考慮，會更有把握把握把握住詩的意思。動詞:欣賞詩歌時，要註意動詞，尤其是具有“多重意義”的動詞。2修飾語:多為形容詞，也是詩歌鑒賞中的關註點。③特殊詞:在詩歌和散文中，有些詞本身是獨特的，讀者可以很快找到:a .疊字:疊字只有兩個作用:增強語言的節奏感或起強調作用。b擬聲詞:有些擬聲詞是疊字，因為出現頻率高，所以單獨列出。作用:使詩歌更加生動，讓人有身臨其境的感覺。c .表示顏色的詞:這些詞有時作謂語，有時作定語，有時作主語或賓語。但作用只有壹個，色彩壹般是表達心情，增強描寫的色感和畫面感，渲染氣氛。二、體驗意境，從微觀角度理解詩歌中的“意象”壹詞。在中國有著悠久的歷史，在很多朝代都有發展變化，含義不壹。但也有趨於壹致的表述:意象是意與象的融合，是心與物的統壹，是情與景的融合。“形象是壹種具體的感覺”(艾青玉)。成功的詩歌往往從捕捉和提煉意象開始。意象鑒賞也是高考對學生古詩詞鑒賞能力的重要內容之壹。比如2002年全國統考試題就提出了李白詩歌《春夜洛杉磯聞笛》中與意象相關的問題。問題“折柳”原指“折柳枝”，是壹個傳統意象，含義豐富。“意象”和“意境”都是由情感和景物構成的，但“意境”往往是指全詩，“意象”多指構成全詩意境的較小部分。所謂意境，傳統的理解是指作者(有時也包括讀者)的主觀感受與作品所反映的客觀物理環境相結合而形成的藝術境界。情感和景物是構成意境的兩個最基本的因素。“景為詩之媒，情為詩之胚”(《謝榛四首詩》卷三)，與“景雖稱二，但離不開實”(王夫之《晚堂序》內頁)，兩者相互作用，相互滲透，觸景生情。王昌齡認為詩歌有三種境界:物象境界、情景境界、意境境界。王國維認為，真景與真情融合形成的意境，是中國古典詩歌經久不衰的藝術魅力。“詞以境界為上”，“自成於境界”，“寫情懷令人耳目壹新，寫風景卻令人耳目壹新”。意境不僅僅是環境，還與詩人的思想感情有關，可以充分表現出來。只講情境，不講意境，學生容易誤入歧途，答題不準。因此，在詩歌閱讀中，不深入領略意境，就難以理解內涵，領略詩歌的藝術魅力。要引導學生充分利用各種有利因素，把握詩歌語言的特點，排除情感、時空、邏輯的障礙，努力拓展濃縮的詩歌含義，補充減少的成分，焊接省略的過程，連接跳躍的情感，彌補詩歌中的行與節之間的內心感受，再現詩歌的意象和畫面，自然地進入詩歌的深層意境，領略詩歌的獨特藝術。