有哪些帶動詞的詩詞?
近年來對詩歌內容的考查主要以理解為主,側重於對關鍵詞的解讀、對詩歌的整體理解、對詩歌意境的感知以及對詩歌主題和意圖的理解。語言和表達能力的測試主要以評價和欣賞為主。詩歌的語言含蓄凝練,抒情性和形象化的特點十分突出。考察它時,側重於語言運用的效果;詩歌的表達技巧很多,考的重點是表達、表情、修辭、典故、寫作立意、作品風格等等。壹、把握詩歌的眼光,從整體上把握詩歌,善於語言簡練,講究文字生動,在極短的篇幅內表達盡可能多的內容。達到“簡潔”的境界。簡潔不是簡單,簡單就是壹覽無余,簡潔有字面意義之外的意義,而文字是無窮無盡的,也就是說言語理解是有盡頭的,只是對表達意義的理解可以因人而異。於是就有了“詩眼”。所謂詩眼,是詩歌中最能體現主題、發展意義、表達力最強的關鍵詞,也是讀者窺探詩歌內容的窗口。抓住了詩的眼光,基本上就能從整體上把握住詩歌,然後才能知道詩歌的情感脈絡。分析詩歌的眼睛,可以幫助我們進入意境,感受趣味,理解意誌,探索藝術手法。所以在讀詩的時候,要盡可能的把握住詩的眼光,才能正確的把握住詩。這壹點過去沒有得到足夠的重視,現在有必要強調,雖然有事後諸葛亮之嫌。壹般來說,五言詩多在第三個字,七言詩多在第五個字。當然,不是所有的詩都有詩意的眼睛。有些詩的眼睛不在詩裏,藏在標題裏。詩歌中有些詩意的眼睛被其他文字襯托,影響我們的視線。但無論如何,壹定要抓住詩歌的關鍵詞。古人從形式上提煉文字,提煉詩眼,但我們要結合對內容的理解來把握詩眼。詩意的眼睛壹般不在名詞上,如果在名詞上,壹定要靈活運用。大多數情況下,詩眼和關鍵詞往往在動詞、形容詞和柔性數詞上。如果單純看第三、第五個詞,有時難免會出現錯誤。如果把動詞、形容詞、數詞結合起來,從全詩的角度考慮,會更有把握把握把握住詩的意思。動詞:欣賞詩歌時,要註意動詞,尤其是具有“多重意義”的動詞。2修飾語:多為形容詞,也是詩歌鑒賞中的關註點。③特殊詞:在詩歌和散文中,有些詞本身是獨特的,讀者可以很快找到:a .疊字:疊字只有兩個作用:增強語言的節奏感或起強調作用。b擬聲詞:有些擬聲詞是疊字,因為出現頻率高,所以單獨列出。作用:使詩歌更加生動,讓人有身臨其境的感覺。c .表示顏色的詞:這些詞有時作謂語,有時作定語,有時作主語或賓語。但作用只有壹個,色彩壹般是表達心情,增強描寫的色感和畫面感,渲染氣氛。二、體驗意境,從微觀角度理解詩歌中的“意象”壹詞。在中國有著悠久的歷史,在很多朝代都有發展變化,含義不壹。但也有趨於壹致的表述:意象是意與象的融合,是心與物的統壹,是情與景的融合。“形象是壹種具體的感覺”(艾青玉)。成功的詩歌往往從捕捉和提煉意象開始。意象鑒賞也是高考對學生古詩詞鑒賞能力的重要內容之壹。比如2002年全國統考試題就提出了李白詩歌《春夜洛杉磯聞笛》中與意象相關的問題。問題“折柳”原指“折柳枝”,是壹個傳統意象,含義豐富。“意象”和“意境”都是由情感和景物構成的,但“意境”往往是指全詩,“意象”多指構成全詩意境的較小部分。所謂意境,傳統的理解是指作者(有時也包括讀者)的主觀感受與作品所反映的客觀物理環境相結合而形成的藝術境界。情感和景物是構成意境的兩個最基本的因素。“景為詩之媒,情為詩之胚”(《謝榛四首詩》卷三),與“景雖稱二,但離不開實”(王夫之《晚堂序》內頁),兩者相互作用,相互滲透,觸景生情。王昌齡認為詩歌有三種境界:物象境界、情景境界、意境境界。王國維認為,真景與真情融合形成的意境,是中國古典詩歌經久不衰的藝術魅力。“詞以境界為上”,“自成於境界”,“寫情懷令人耳目壹新,寫風景卻令人耳目壹新”。意境不僅僅是環境,還與詩人的思想感情有關,可以充分表現出來。只講情境,不講意境,學生容易誤入歧途,答題不準。因此,在詩歌閱讀中,不深入領略意境,就難以理解內涵,領略詩歌的藝術魅力。要引導學生充分利用各種有利因素,把握詩歌語言的特點,排除情感、時空、邏輯的障礙,努力拓展濃縮的詩歌含義,補充減少的成分,焊接省略的過程,連接跳躍的情感,彌補詩歌中的行與節之間的內心感受,再現詩歌的意象和畫面,自然地進入詩歌的深層意境,領略詩歌的獨特藝術。