臨縣方言詞匯的形成來源於以下四個方面:
第壹，古代方言的形成。據考證，新石器時代臨縣就有人類了。當時口語流傳下來的，現在已經無法考證了。經常有人開玩笑:“妳不玩Mixi，Mixi就玩Mixi？”(妳家孩子不打我家孩子，我家孩子會打妳家孩子嗎？)這可能是原來的臨縣話。
二是外來詞。在舊時代，雖然人口流動很少，但每個朝代、每個世代總會引入壹些時政語言和其他詞匯。比如漢朝，匈奴入侵南方，有時長期占領，壹些語言不可避免地被帶入。磧口寨子山觀音寺碑記載:“寨子山為大同古鎮，據傳外國諸侯在此建城。”懷疑是匈奴人所建。說起方言，臨縣人問:“阿哥？”(去哪裏？答:“友利！”(對方)又問:“妳在幹什麽？”(怎麽辦？)答:“沒什麽大不了的，就是裝胡罷了。”(沒什麽事，隨便走走。)有人開玩笑說這些莫名其妙的對話是匈奴話。明初戰爭後，壹方面修建長城是為了防止少數民族入侵南方；壹方面實行“移民定邊”政策，將內地人口強行移至邊疆，建立榆林、大同等邊陲重鎮。洪通槐樹下有很多來自臨縣的移民。移民雖然被臨縣人同化了，但也不免帶點方言。
第三是古代的文字。以前學者把古籍裏的語言傳播給民間，民間傳來傳去，都是跑調的。比如窮人家窮，就應該是“窮家薄”；眉焚瓷腐，應是“亮明”，雷翻根震，雷熱，章法詭計等。，都應該是從文言書面語演變到地方語言。
第四是行業詞。各行各業都有自己特殊的語言。比如河南把釘子戶叫做“包在漏鍋裏”。山西商人活躍於磧口，故行話流傳較廣，如駱駝、騾馬稱為“高腳”；貿易夥伴稱之為“切牙”搬運工之類，臨時吃請稱之為“掐人”之類。以上對臨縣方言方言構成的分析正確與否，還請專家論證。但臨縣方言種類繁多，無可非議。特別是以“個”字為前綴，用a眉b眼描述表情的方言比較多。如:急欲驅腹，敢取地；瞎眉毛瞎眼睛，皺眉哭...更有甚者，臨縣方言與普通話逆序不同，即語序與普通話相反但意義相同。如:每天糾正(回答)(每天)，頭前(前面)，好(善良)，褲衩(短褲)，就(剛才)，水露(露露)等等。臨縣方言還有音素，就是古反切拼音，就是聲母和韻母兩個字是反切拼音，第三個字可以拼。音位詞是壹個短語拼出的詞，和這個詞的意思壹樣。如“曲玉”被當地人稱為“曲”，還有格蘭(甘桿)、博萊(擺)、聚骨(滾)等。我們在這裏無法描述臨縣所有的方言和方言，只能描述壹些所謂的“臨縣方言”。