2.孤獨是逃避的代名詞。從群體、類別、規範中走出去，需要對自己誠實，需要巨大的勇氣。孤獨六講
孤獨沒有錯。孤獨之所以不好，是因為妳害怕孤獨。孤獨六講
4.孤獨是不孤獨的開始，是妳害怕孤獨，被孤獨驅使去尋找不孤獨的理由的時候，是最孤獨的時候。孤獨六講
孤獨是人生完美的開始。沒有和自己獨處的經歷，妳不會知道如何和別人相處。孤獨六講
6.壹件好的藝術品，就像生活本身壹樣，不是純粹的完美，而是壹個修正很多錯誤的過程。破解米開朗基羅
7.大家都急著說話，大家都沒說完。孤獨六講
8.每個人都是被分裂成兩半的不完整個體。他壹生都在尋找另壹半，但可能找不到，因為被分裂的人太多了。孤獨六講
9.青春的美好在於，妳決定了除了青春，什麽都沒有，決定了以後是否繼續活下去，這是壹種不顧壹切的奢求。孤獨六講
10.山河平靜而遼闊，沒有貪婪和愛，但我們行色匆匆，還在路上。道路指南
11.生活的審美是對舊秩序的壹種尊重。如果尊重消失了，再有錢的人活著都會對自己擁有的東西沒有安全感。味覺四講
12.在我們完全理解死亡之前，生命的意義是不完整的。在此之前，我們只是壹個在街頭遊蕩的疲憊的旅行者。遺忘單詞書
13.所以生活美學其實是在呼籲我們對人表現出最基本的尊重，回來做好自己，做好本分。味覺四講
14.所以最好的文學就是在語言準確性上制造歧義。孤獨六講
15.壹個人在臺面上越強硬，人們越不容易看到他的脆弱，但脆弱肯定是存在的。人生十講
16.我還是想深愛著妳，深愛著這個讓我每天承受著不壹樣的美麗的世界。遺忘單詞書
17.我是夕陽下發呆的石獅。我看見夜幕壹起降臨，繁華壹聲不吭匆匆逝去。吳哥之美
18.我想說的是壹種語言的孤獨。當語言沒有交際性的時候，語言就開始有了交際的可能性。孤獨六講
19.我隨著流光* * *，妳壹寸壹寸地毀滅，我壹寸壹寸地等待。深情的應笑我
20.鹹味太普通了，普通到很容易被忽略。但是仔細想想，糖醋有時候是不需要的，都有點裝飾性。鹹鹹的味道似乎是腳踏實地的生活，不可或缺的。給年輕藝術家的信
21.走進壹片落葉銀杏林。樹枝老了，樹皮皺了，皺紋和凹痕上長滿了青苔。秋風乍起，樹葉漫天而來，在我頭上打著旋，仿佛久別重逢。此時的眾生
蔣勛經典語錄14句
1，生活的審美是對過去延續下來的舊秩序的壹種尊重。如果尊重消失了，再有錢的人活著都會對自己擁有的東西沒有安全感。——蔣勛《品味四講》
2.如果人生有真正的追求，那就大膽的逃跑吧！真正的藝術家不會把自己放在舒適安穩的固定生活中，也不會是壹只抓著爛老鼠不放的貓頭鷹，而是會大膽地飛向廣闊的世界。日復壹日的原地踏步，只會增加生命的腐朽和萎縮。只有不斷的離開，不斷的重新開始，才能保持壹種活潑健康年輕的活力，才能感受到真正創作的快樂，感受到真正的美好。
3.我們或是沮喪，或是無助，或是無緣無故的流淚，只是因為心中某個許久未曾打開的東西突然被觸動了。我們突然明白了壹些事，但又說不清楚。我們同時看到了生與死，繁華與衰落，繁華與幻滅，洪水與毀滅，終結與因果，所以它就在眼前——蔣勛《此時眾生》
4.在匆忙而緊迫的生活中，妳感受不到美。當美術成為壹種作業，它就承擔了必須要做的壓力和負擔，但其實是無形的。我喜歡東方古代哲學家老子的比喻。他說杯子最有用的部分是空的部分。——蔣勛給青年藝術家的信
5.在經歷了童年的瘋狂浪漫之後，我們都有了壹種覺悟，知道自己只是凡人，英雄慷慨悲歌離我們真的太遙遠了。如果我們有滄桑，我們的滄桑不過是生活中的壹點點辛酸，對嗎？這不是史詩般的悲傷或痛苦。——蔣勛《忘詞》
6.我們倆的性格中都有林黛玉和薛寶釵，兩種性格總會有矛盾。林黛玉以不妥協的堅持死去，薛寶釵懂得和諧，與這個世界妥協生存。對內要堅持自己，對外要與人相處，能夠平衡兩者，這才是大智慧。
7.這些看似熟悉又陌生的景觀。熟悉，因為我們萍水相逢，我在路上與風景同行。不熟悉，因為每壹分鐘都在說再見，而窗外不斷飛走的風景和歲月，我壹點都沒有保留。——蔣勛的《不相幹的歲月》
8.“他知道自己清澈如水，所以不在乎世俗中的流言蜚語。人性有壹些小缺陷，人性有壹些小欲望。他們在完成自己，同時又很真實。他想做壹個簡單真實的自己。有時候我覺得我想從這些年輕的生命身上學到更多，因為在成長的過程中，在世俗的世界裏，我們經歷了太多的人對權力的爭奪，我們會漸漸失去對善與美的最簡單的信仰。”——蔣勛的美，無形的競爭力
9、平時得積累，才能獲得自如。
10，如果妳在乎結局，在乎答案，在乎目的，妳是學哲學的；但是如果妳覺得過程可能比答案更吸引人，妳就學文學。人的精神幸福和物質幸福需要平衡。沒有絕對的精神幸福，也沒有絕對的物質幸福。走向任何壹個極端，都可能導致不健康的生活。——蔣勛讀經典
11，有時候妳會發現速度和深刻似乎是矛盾的。當妳能自言自語，慢慢保存壹種情緒，醞釀壹種情緒，妳就不再孤獨；當妳做不到這壹點的時候，妳就會壹直處於孤獨的狀態。跑得越快，對孤獨追得越緊，會不斷尋找柏拉圖寓言中的另壹半，但總覺得不對。即使最後找到了“合適”的伴侶，也失去了耐心，匆匆離去。“對”的另壹半需要時間相處，不可能壹下子就認清另壹半的真面目。——蔣勛關於孤獨的六次演講
12，當妳像清水壹樣開放的時候，妳會看到最美的東西。
13美的本質是創造性。比如壹個美術館，過去的概念是放壹幅畫或者壹個雕塑。但是現在，妳去大英博物館，可以看到是他首先介紹了人類文明。這是壹把石制的手斧。那時，人們有了壹個想法。他用這個想法、他的雙手和他的技術在壹種材料上做出他想要的東西。藝術史的起源其實就是源於此。是創造。動物世界沒有創造，動物不會使用工具，人是最先使用工具的。美本質上是創造，與我們在世俗世界中所說的美並不完全相同。
14，我是夕陽下發呆的石獅。我看見夜幕壹起降臨，繁華壹聲不吭匆匆逝去。-蔣勛的吳哥之美。
蔣勛《寂寞六講》經典語錄名句全集
當道德變成壹種表現，也就是欺詐，就會變成各種各樣的表現，就會讓最沒有道德的人變成最有道德的人，語言和行為開始分離。蔣勛關於孤獨的六次演講
成熟的愛情靠的是不依靠，靠的是偶爾累了能靠著休息壹下，靠的是不走。
蔣勛關於孤獨的六次演講
所以，最好的文學就是在語言準確性上制造歧義。
蔣勛關於孤獨的六次演講
我想說的是，孤獨沒有錯。孤獨之所以不好，是因為妳害怕孤獨。但是，我相信，就像柏拉圖的寓言壹樣，每個人都是壹分為二的。雖然不同的文化，不同的哲學對這個問題有不同的解釋，但孤獨絕對是我們生活中不可避免的命題。
蔣勛關於孤獨的六次演講
孤獨是逃避的代名詞。從群體、類別、規範中走出去，需要對自己誠實，需要巨大的勇氣。
壹旦我們的內心不再那麽慌張的去抓人來填補孤獨，我們就會覺得充滿了喜悅，狂喜，狂喜。就像壹個氣球，裏面充滿了看似壹無所有的氣體，整個心靈因為孤獨而膨脹。這時候妳就能感受到生命的完全自足。只是有時候，這種鼓脹的思維，也可以隨著氣球的爆裂而瞬間離開。
完成審美的詩歌需要孤獨，但在這個世界的繁華中很難維持孤獨。所以我說革命者是這個世界上的失敗者，因為他們沒有成功，拯救了革命的孤獨。
我們希望用語言來拉近我們之間的距離，卻又害怕褻瀆。如果我們不夠親近，就會被疏遠，所以我們使用的語言就變得很尷尬。電影裏表現的就是這種孤獨的溫暖，因為當妳站在火車的站臺上，大家都會互相鞠躬道別，日復壹日的重復著這些敬語和儀式，卻永遠不會交流內心的想法。我相信人最深處的想法是羞於在語言中見人，所以都是偽裝的，隨著時間、空間、環境、角色而變化。語言本身沒有絕對的意義，必須放在語境中理解。
青春的美好在於，妳決定了除了青春，什麽都沒有，決定了以後是否繼續活下去，這是壹種不顧壹切的奢求。
孤獨和寂寞不壹樣，孤獨會恐慌，孤獨是充實的。——蔣勛關於孤獨的六次演講
山川平靜而遼闊，沒有貪婪，沒有愚昧，沒有愛，但我們行色匆匆，還在路上。——蔣勛的書《在路上》
所以，最好的文學就是在語言準確性上制造歧義。——蔣勛關於孤獨的六次演講
我想說的是，孤獨沒有錯。孤獨之所以不好，是因為妳害怕孤獨。但是，我相信，就像柏拉圖的寓言壹樣，每個人都是壹分為二的。雖然不同的文化，不同的哲學對這個問題有不同的解釋，但孤獨絕對是我們生活中不可避免的命題。——蔣勛關於孤獨的六次演講
孤獨是壹種沈澱，孤獨沈澱後的思考是清晰的。冥想或冥想有助於找到壹個清晰的頭腦。因為無論體內還是體外，雜質都是壹定存在的，我們無法讓它們消失，但我們可以讓它們沈澱。壹種清明的狀態就會出現，這壹刻妳會覺得自己的頭腦變得非常清晰，非常平靜。——蔣勛關於孤獨的六次演講
在匆忙而緊迫的生活中，妳感受不到美。當美術成為壹種作業，它就承擔了必須要做的壓力和負擔，但其實是無形的。我喜歡東方古代哲學家老子的比喻。他說杯子最有用的部分是空的部分。——蔣勛給青年藝術家的信
壹旦我們的內心不再那麽慌張的去抓人來填補孤獨，我們就會覺得充滿了喜悅，狂喜，狂喜。就像壹個氣球，裏面充滿了看似壹無所有的氣體，整個心靈因為孤獨而膨脹。這時候妳就能感受到生命的完全自足。只是有時候，這種鼓脹的思維，也可以隨著氣球的爆裂而瞬間離開。——蔣勛關於孤獨的六次演講
當妳被孤獨感驅使去尋找擺脫孤獨的方法時，妳會處於壹種非常可怕的狀態。因為不會和自己相處的人也很難和別人相處。無法與人相處會讓妳產生巨大的空虛感，讓妳告訴自己:我很孤獨，我必須打破這種孤獨。妳忘了，試圖快速打破孤獨的行動，才是造成巨大孤獨的原因。——蔣勛關於孤獨的六次演講
我要記住生活中的每壹個時間，每壹種顏色，每壹種聲音，每壹種細微的氣味。我想把它們壹個個折疊起來，存放在記憶的角落裏。蔣勛
所以我說孤獨是壹種福氣。害怕孤獨的人會孤獨。他們越是不想孤獨，越是感動人，越是放棄，卻又會想念妳兩千年來壹直在尋找的另壹半。有時我會去袖手旁觀蕭中東路，看著人們來來往往。感覺城市比沙漠更荒涼。大家都那麽親近，卻不知道彼此的心事。他們和孤獨處於完全相反的位置。那就是孤獨。
比如統獨問題，在臺灣省是最投機的問題之壹，但是直到現在也很少看到兩個人坐下來說他為什麽贊成統獨。我們很少和別人壹起揣測，卻急於下結論。當對方的結論和我們不同時，就用拳頭決定。
孤獨是壹種沈澱，孤獨沈澱後的思考是清晰的。冥想或冥想有助於找到壹個清晰的頭腦。因為無論體內還是體外，雜質都是壹定存在的，我們無法讓它們消失，但我們可以讓它們沈澱。壹種清明的狀態就會出現，這壹刻妳會覺得自己的頭腦變得非常清晰，非常平靜。
有沒有可能生命的意義就是尋找意義的過程？妳以為找到了，卻失去了意義。當妳開始尋找的時候，那種狀態就是意義。
當我擁抱壹個心愛的身體時，我知道我是完全孤獨的，我所有的激情都只是無奈的占有。我嘗試著用各種語言與人交流，但我也知道語言的極致只是更大的孤獨。我努力在家庭和社會中扮演壹個和諧的角色，在倫理領域裏和所有人和諧相處，但為什麽我還是會感到無法改變的孤獨？我看到暴戾的人們試圖用槍聲打破寂靜，但所有的槍聲只是擊中了巨大洞口孤獨的回聲。
孤獨沒有錯。孤獨之所以不好，是因為妳害怕孤獨。
當妳被孤獨感驅使去尋找擺脫孤獨的方法時，妳會處於壹種非常可怕的狀態。因為不會和自己相處的人也很難和別人相處。無法與人相處會讓妳產生巨大的空虛感，讓妳告訴自己:我很孤獨，我必須打破這種孤獨。妳忘了，試圖快速打破孤獨的行動，才是造成巨大孤獨的原因。
蔣勛關於孤獨的六次演講
壹旦我們的內心不再那麽慌張的去抓人來填補孤獨，我們就會覺得充滿了喜悅，狂喜，狂喜。就像壹個氣球，裏面充滿了看似壹無所有的氣體，整個心靈因為孤獨而膨脹。這時候妳就能感受到生命的完全自足。只是有時候，這種鼓脹的思維，也可以隨著氣球的爆裂而瞬間離開。
蔣勛關於孤獨的六次演講
如果人民不會思考，社會的繁榮和強大都是假的，都會被摧毀。
蔣勛關於孤獨的六次演講
有時候妳會發現速度和深度似乎是沖突的。當妳能自言自語，慢慢保存壹種情緒，醞釀壹種情緒，妳就不再孤獨。當妳做不到這壹點的時候，妳就會壹直處於孤獨的狀態。跑得越快，對孤獨追得越緊，會不斷尋找柏拉圖寓言中的另壹半，但總覺得不對。即使最後找到了合適的伴侶，也失去了耐心，匆匆離去。右半部分需要時間相處，不可能壹下子就認清另壹半的真面目。
蔣勛關於孤獨的六次演講
所以我說孤獨是壹種福氣。害怕孤獨的人會孤獨。他們越是不想孤獨，越是感動人，越是放棄，卻又會想念妳兩千年來壹直在尋找的另壹半。有時我會去袖手旁觀蕭中東路，看著人們來來往往。感覺城市比沙漠更荒涼。大家都那麽親近，卻不知道彼此的心事。他們和孤獨處於完全相反的位置。那就是孤獨。
蔣勛關於孤獨的六次演講
作為壹個無思維社會的思考者，他的心靈是最孤獨的，也是最寂寞的。因為他首先要能忍，他發出來的語言可能會讓人聽不懂，接受不了，甚至馬上被別人批評。
蔣勛關於孤獨的六次演講
江方言經典語錄
1.不知道從什麽時候開始，我們開始用最壞的惡意揣測愛情，拷問它的脆弱，嘲諷它的變質和過期，卻發現眼淚更加泛濫，當愛情再來的時候，我們依然勇往直前。這沒什麽丟人的。因為愛是人的天性。
我從來沒想過當英雄，也不知道站在聚光燈下有多美好。我只知道，沒有妳的歡呼，壹切都將毫無意義。
我們總是依賴時間，相信沒有什麽能逃過它的眼睛，相信它能帶給我們最公正的答案。的確，時間總會證明壹切，但也會帶走歲月。
現在想想，最美妙的時刻不是戀愛，而是有人突然闖入妳心裏的那壹刻。我仿佛有了壹個新世界，我相信所有的劇本都是為妳我而寫的。
有人突然闖入妳內心的那壹瞬間，妳仿佛有了壹個新世界，讓人相信所有的劇本都是為妳我而寫的。
6.就因為我愛上了妳，壹切都不合邏輯。