周墓的紙錢放在壹個展開的蝴蝶蜘蛛錢包裏。這些硬幣是用黃紙剪出來的，上面有圓形的方孔。有的印著“萬”字，在佛教中是吉祥的象征。這種錢在文獻中可能被稱為“梵天尹倩”。“梵天尹倩”據說是壹種佛教國家。
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自魏晉以來，佛教壹直在中國流行。佛教東傳帶來的因果報應說、輪回說、地獄說，讓人們了解了各種各樣的其他世界，豐富了人們對死後美好世界的想象。中國君，佛教賦，主張靈魂不朽的因緣，在葬禮中用紙錢超度，祭奠死者。
而且受佛教影響，產生了大量致力於描寫冥府地獄情況的作品，如魏晉南北朝以來的誌怪小說。這些小說的出現，加上大量說書人和佛教徒的宣傳，使得從普通百姓到帝王將相都相信了佛教和世界彼岸的存在。
“魏晉以來，由於佛教的傳入，佛教葬俗也開始在民間廣泛流傳。佛教宣揚茶不如火葬，故改為燒紙錢。”清·夫差頓沖《清明·燕京歲時》:“清明為寒食，又名禁煙節，古人最重。
今天不是節日，孩子們卻穿柳掃墓。除了祭祀，氏族的祭祀掃地機還做了五色紙錢的封面，留在墓中。祭祀結束後，後人捧在墓門外焚燒，稱之為‘佛羅多’。"
參考資料:
百度百科-紙幣