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北宋政治家文彥博是壹個怎樣的人?

少生四年(1097),太子被授少保,同年去世,享年92歲。惠宗與司馬光壹起,並入元佑黨史碑,後追封為太師,謚號。康熙六十壹年(1722),皇帝廟祀。

文彥博壹生為官、英、神、哲四朝,被舉薦升任二府,七次為節,將相五十年。在寺中任欽差大臣期間,秉公執法,成功抵禦西夏入侵。在此期間,他為了簡化行政,減輕人民負擔,大膽提出裁軍八萬的主張,被世人稱為智者。魯文·公基有四十卷,他的壹句話被記錄在《宋詞》中。

文彥博有哪些軼事和典故?

洛陽街影會

文彥博退居洛陽後,與富弼、司馬光等十三人,傾慕白居易九長老會舊事,會集洛陽年老貴人。他認為洛陽風俗重年齡輕官職,於是在紫生院建了“老年堂”,稱之為“洛陽老年會所”,並讓桓在裏面作畫。當時七十九歲,文彥博、司、都是七十七歲,宮廷大夫王尚恭七十六歲,秘書監趙兵、劉基、衛州守將馮行濟七十五歲,褚建中、宮廷大夫王七十二歲,宮廷大夫張文、龍圖閣學士七十歲。當時,宣徽讓王留在北京(大明府),並寫信給文彥博參加他們的會議。王時年71歲。只是司馬光尚未七十歲,文彥博壹向看重他,便以唐朝舊例邀他入夥。司馬光不敢在傅、文之後,因為他是晚輩。文彥博不聽,於是鄭桓從幕後傳司馬光畫像,再傳王畫像進京。於是有十三個人參加會議,他們互相買酒寫詩取樂。當時洛陽有很多著名的古剎,以竹林亭臺為景。文彥博等人須發眉毛皆白,容貌端莊秀麗。每次聚宴,洛陽百姓都跟著看。

因為公主而互相崇拜

根據梅的《藍雲》,宋仁宗的妻子的父親是文彥博家的客人。為了鞏固自己在後宮的地位,張貴妃主動結交文彥博,視其為叔侄,從而在宮廷競爭中獲得更多的外部支持。那時候,文彥博還是個大學本科學歷,成都周知人。有壹次,臨近上元節,張貴妃示意文彥博獻上燈籠和織錦。蜀錦聞名於世,尤其是成都燈籠錦。這種織錦圖案以燈籠為主體,流蘇、蜜蜂為配飾,寓意“五谷豐登”。文彥博立即安排人制作燈籠,送到京城。

上元節那天,張貴妃特地穿上燈籠做的衣服去見宋仁宗。宋仁宗叫道:“這塊錦緞在哪裏?”張貴妃回答說:“這是文彥博織的。他以前和我父親是老關系,所以和他叔叔相稱。然而,我怎樣才能任命壹個宮廷大臣呢?文彥博主動給陛下織的。”宋仁宗非常高興,並開始關註文彥博。不久,宋仁宗將文彥博調回擔任評議會協議人,隨後他又承擔起咨詢政府的重任。後來這件事由唐傑出面,文彥博轉給了徐洲。第二年上元節,大臣作詩,曰:“無人入燈籠錦,紅粉宮記朝臣。”仁宗聽到這首詩也笑了。

巧妙的危機

文彥博在成都工作的時候,有壹次在下雪天設宴招待客人,那還是深夜。隨行的壹些士兵叫苦連天,井亭被拆掉燒掉避寒。某軍校將此事報告給文彥博,餐桌上的客人都嚇得發抖。文彥博平靜地說:“天氣真冷,就讓他們把敬亭拆了取暖吧。”說完,我繼續照常喝酒,臉上帶著笑容。後面的士兵很沮喪,再也沒有找借口鬧事。第二天,文彥博打聽是誰先動手拆井亭的,拿著棍子把那人押送走了。

停下來

元豐末年,文彥博返回洛陽為官。那時,他已年近八十。看到他健康強壯,宗申問:“妳有好的拍照方法嗎?”文彥博說,“沒別的。我只是可以隨心所欲,悠閑自在,不因為外物而傷感情。我不敢做什麽過分的事,做對就好。”宗申認為,文彥博說的是壹句名言。

名聞遐邇

元佑時期,遼朝曾派遣使臣盧野永昌、劉曉來訪,蘇軾接待了他們,並隨他們拜見了哲宗。使者在廟門外看見文彥博,退後幾步說:“這是魯公嗎?”並問了文彥博的生日。蘇軾回答後,使者說:“妳這麽老了,卻這麽強壯。”蘇軾說:“使者只看見他的臉,沒有聽見他說話。他把各種事情管理的很全面,極其簡潔,哪怕是少年。他有淵博的知識,即使他是著名的專家。”使者恭敬地說:“文彥博真是人間異數。”文彥博回到洛陽後,西羌首領文熙信有壹匹名馬,要求邊關官員送給文彥博,哲宗特地征得同意。他被其他人崇拜到如此程度。

敬如神明。

蔡泰在《鐵圍山談》中記載,他年輕時和壹群同伴玩耍。就在文彥博和韓琦剛剛說話的時候,年長的長輩肯定會變著臉色,勸誡道:“別瞎說!”那時候兩人已經去世幾十年了,還被奉為神明。

信仰佛教

文彥博信佛,尤其是晚年信佛。無論早晚,走、住、坐、臥之間,沒有壹絲壹毫的懈怠。他曾和靜音大師召集十萬人舉行凈土法會。

灌溉浮球

文彥博從小就聰明。有壹次,他和幾個同伴在草地上踢足球。不經意間,球掉進了壹個樹洞。同伴們趴在洞口,伸手去拿球,但是夠不著,用棍子也夠不著。在大家焦急的時候,文彥博想出了壹個好主意,往樹洞裏灌水,水滿了球就飄了出來。這就是“文彥博灌花車”的故事。