文彥博壹生為官、英、神、哲四朝，被舉薦升任二府，七次為節，將相五十年。在寺中任欽差大臣期間，秉公執法，成功抵禦西夏入侵。在此期間，他為了簡化行政，減輕人民負擔，大膽提出裁軍八萬的主張，被世人稱為智者。魯文·公基有四十卷，他的壹句話被記錄在《宋詞》中。
文彥博有哪些軼事和典故？
洛陽街影會
文彥博退居洛陽後，與富弼、司馬光等十三人，傾慕白居易九長老會舊事，會集洛陽年老貴人。他認為洛陽風俗重年齡輕官職，於是在紫生院建了“老年堂”，稱之為“洛陽老年會所”，並讓桓在裏面作畫。當時七十九歲，文彥博、司、都是七十七歲，宮廷大夫王尚恭七十六歲，秘書監趙兵、劉基、衛州守將馮行濟七十五歲，褚建中、宮廷大夫王七十二歲，宮廷大夫張文、龍圖閣學士七十歲。當時，宣徽讓王留在北京(大明府)，並寫信給文彥博參加他們的會議。王時年71歲。只是司馬光尚未七十歲，文彥博壹向看重他，便以唐朝舊例邀他入夥。司馬光不敢在傅、文之後，因為他是晚輩。文彥博不聽，於是鄭桓從幕後傳司馬光畫像，再傳王畫像進京。於是有十三個人參加會議，他們互相買酒寫詩取樂。當時洛陽有很多著名的古剎，以竹林亭臺為景。文彥博等人須發眉毛皆白，容貌端莊秀麗。每次聚宴，洛陽百姓都跟著看。
因為公主而互相崇拜
根據梅的《藍雲》，宋仁宗的妻子的父親是文彥博家的客人。為了鞏固自己在後宮的地位，張貴妃主動結交文彥博，視其為叔侄，從而在宮廷競爭中獲得更多的外部支持。那時候，文彥博還是個大學本科學歷，成都周知人。有壹次，臨近上元節，張貴妃示意文彥博獻上燈籠和織錦。蜀錦聞名於世，尤其是成都燈籠錦。這種織錦圖案以燈籠為主體，流蘇、蜜蜂為配飾，寓意“五谷豐登”。文彥博立即安排人制作燈籠，送到京城。
上元節那天，張貴妃特地穿上燈籠做的衣服去見宋仁宗。宋仁宗叫道:“這塊錦緞在哪裏？”張貴妃回答說:“這是文彥博織的。他以前和我父親是老關系，所以和他叔叔相稱。然而，我怎樣才能任命壹個宮廷大臣呢？文彥博主動給陛下織的。”宋仁宗非常高興，並開始關註文彥博。不久，宋仁宗將文彥博調回擔任評議會協議人，隨後他又承擔起咨詢政府的重任。後來這件事由唐傑出面，文彥博轉給了徐洲。第二年上元節，大臣作詩，曰:“無人入燈籠錦，紅粉宮記朝臣。”仁宗聽到這首詩也笑了。
巧妙的危機
文彥博在成都工作的時候，有壹次在下雪天設宴招待客人，那還是深夜。隨行的壹些士兵叫苦連天，井亭被拆掉燒掉避寒。某軍校將此事報告給文彥博，餐桌上的客人都嚇得發抖。文彥博平靜地說:“天氣真冷，就讓他們把敬亭拆了取暖吧。”說完，我繼續照常喝酒，臉上帶著笑容。後面的士兵很沮喪，再也沒有找借口鬧事。第二天，文彥博打聽是誰先動手拆井亭的，拿著棍子把那人押送走了。
停下來
元豐末年，文彥博返回洛陽為官。那時，他已年近八十。看到他健康強壯，宗申問:“妳有好的拍照方法嗎？”文彥博說，“沒別的。我只是可以隨心所欲，悠閑自在，不因為外物而傷感情。我不敢做什麽過分的事，做對就好。”宗申認為，文彥博說的是壹句名言。
名聞遐邇
元佑時期，遼朝曾派遣使臣盧野永昌、劉曉來訪，蘇軾接待了他們，並隨他們拜見了哲宗。使者在廟門外看見文彥博，退後幾步說:“這是魯公嗎？”並問了文彥博的生日。蘇軾回答後，使者說:“妳這麽老了，卻這麽強壯。”蘇軾說:“使者只看見他的臉，沒有聽見他說話。他把各種事情管理的很全面，極其簡潔，哪怕是少年。他有淵博的知識，即使他是著名的專家。”使者恭敬地說:“文彥博真是人間異數。”文彥博回到洛陽後，西羌首領文熙信有壹匹名馬，要求邊關官員送給文彥博，哲宗特地征得同意。他被其他人崇拜到如此程度。
敬如神明。
蔡泰在《鐵圍山談》中記載，他年輕時和壹群同伴玩耍。就在文彥博和韓琦剛剛說話的時候，年長的長輩肯定會變著臉色，勸誡道:“別瞎說！”那時候兩人已經去世幾十年了，還被奉為神明。
信仰佛教
文彥博信佛，尤其是晚年信佛。無論早晚，走、住、坐、臥之間，沒有壹絲壹毫的懈怠。他曾和靜音大師召集十萬人舉行凈土法會。
灌溉浮球
文彥博從小就聰明。有壹次，他和幾個同伴在草地上踢足球。不經意間，球掉進了壹個樹洞。同伴們趴在洞口，伸手去拿球，但是夠不著，用棍子也夠不著。在大家焦急的時候，文彥博想出了壹個好主意，往樹洞裏灌水，水滿了球就飄了出來。這就是“文彥博灌花車”的故事。