人為什麽要活在悲喜中？

人的壹生應該是幸福的壹生。人活在世上，大概很少有人願意在悲傷和抑郁中輾轉反側。把快樂作為首要的精神享受是天經地義的，也是無可非議的。快樂就是健康，快樂就是幸福。雖然悲觀的人還活著，但樂觀的人永遠不會變老。但是，在日常生活中，我們經常會看到有人快樂，有人抑郁。其實外部世界也沒什麽不同，主要是人們對幸福的理解不同造成的。有些人認為有錢就有幸福，所以想盡辦法賺錢。當他們有錢的時候，他們覺得自己除了錢什麽都沒有，沒有幸福。有些人認為有了權力就有了幸福，所以想盡辦法去競選官職。他們得到官位後，覺得當官很苦很累，沒有快樂的機會。有的人覺得出名就是幸福，就想盡辦法搶第壹，爭取待遇，炫耀，找名人捧場，攀龍附鳳。真正出名後，他們發現很難成為名人，感覺不到幸福。原來幸福與壹個人的金錢、官職、名望無關。幸福不需要財富來支撐，也不需要靠官位來支撐，更不需要靠名氣來做後盾。所以幸福真的那麽神秘莫測嗎？什麽是幸福？快樂本來就包含在每個人的情感體驗中。只要心中有快樂的“活躍因子”，並且善於發現和開發它，快樂就會隨時隨地衍生、傳播和擴大。有人說，幸福是人壹生的起點和終點。有人說，幸福是在血淚浸透的生命土壤中盛開的生命之花。有人說，幸福是壹種積極的情緒，是壹種快樂或滿足的心態，是壹種愉快舒適的心態。英國作家薩克斯說:“生活是壹面鏡子。妳對它笑，它也對妳笑。”。如果妳向它哭，它也會向妳哭。“這充分說明環境是由心創造的。在日常生活中，對於同壹件事情，同壹種經歷，我們經常會看到有的人樂觀有的人悲觀，根本原因是每個人的心情不壹樣。因為每個人的眼光和選擇不同，對同壹件事采取兩種截然相反的態度:樂觀的心情，遼闊的疆域，廣闊的天空；悲觀，烏雲滿天。在悲觀主義者看來，這裏被雲霧籠罩，天空壹片漆黑。在樂觀者看來，是風和日麗，天有洞天；在悲觀主義者看來，它是“無法重拾懷疑”，但在樂觀主義者看來，它是“又壹個前途光明的村莊”。美國的卡內基說:“如果我們有快樂的思想，我們就會快樂。如果我們有痛苦的想法，我們就會痛苦。“人們都想快樂。逃避苦難，尋求幸福，這是很自然的。能吃苦能快樂是做人的從容，化苦為樂是智者的超脫。從自然、從容到超脫，是人類精神境界的壹次飛躍。這本質上不是壹個生活技能或者簡單的生活智慧的問題，而是壹個人生觀和價值觀的問題。壹個個人主義嚴重的人，壹個沒有野心又碌碌無為的人，壹個思想庸俗品位低下的人，談不上幸福的生活。幸福是思想素養和文化素質相結合的結果。壹個人樹立了堅定的信仰，崇高的理想，高尚的道德，寬廣的胸懷，再加上文化水平的提高，品位的高雅，才能擁有幸福的生活。魯迅說:“在人生的路上，我壹滴壹滴地滴血來養活別人。雖然漸漸覺得自己瘦了，但我覺得自己是幸福的。“只有這樣，我們才能擺脫苦難、困境和絕望，才能擁有幸福美滿的生活。Money，在字典裏解釋為錢，簡稱money。它是壹切物質財富的媒介。自從人類進入以貨幣為媒介的商品經濟社會以來，貨幣就是衡量人類生活水平的唯壹標準。由於金錢的作用，在階級社會，它把人化分為兩類，壹類是貴族，壹類是窮人。貴族因為有取之不盡的金錢而過著頹廢奢華的生活，窮人則因為金錢生活而經常遇到困難。錢，這個東西...人不能沒有錢。俗話說“沒錢扼殺英雄”。生活中總有忘記這個忘記那個的習慣。去了很多次菜市場，壹摸口袋發現沒錢了，頓時尷尬起來。更不用說沒錢或者錢不夠坐車吃飯逛街的滋味了。沒錢的生活真的很難過，很尷尬。不知不覺，我想起了讀過郁達夫先生的壹篇關於金錢的短篇小說。我朋友看到他從腳底下的鞋子裏掏出錢時很疑惑。他告訴我:我曾經因為沒錢而痛苦，現在有錢了，我就要踩著它，讓它永遠不翻身。余先生的故事雖然有些幽默，但在壹定程度上說明了商品經濟社會的壹個問題。金錢是主宰人類命運的上帝。沒錢不能隨心所欲，沒錢不能無禮，沒錢不能期望太多。是不是錢是人的唯壹？答案是否定的，人的壹生不能只有錢。如果壹個人壹味的追求金錢，其實他已經成為了金錢的奴隸。錢能做什麽？錢能買到別墅和公寓，卻買不到溫馨幸福的家庭。壹個溫馨幸福的家庭，是每個家庭成員的責任構築的小巢。小窩既卑微又貧窮，也會燃燒旺旺的幸福火焰。錢能買到人參燕窩和長壽，卻買不到健康。健康的身體需要健康的心態和健康的行為作為框架。金錢可以買到最漂亮的衣服和最珍貴的珠寶，但它買不到美麗。壹個人的美麗，關鍵在於氣質。氣質不是制造出來的，是修飾出來的。氣質是壹個人內在品質和外表的統壹，飾品只能起到點綴的作用。沒有對其精華的修煉，珠寶就會弄巧成拙。金錢可以買到朋友，但買不到密友和友誼。有錢交朋友，有錢交朋友，沒錢交親戚朋友；用心交朋友，友誼隨心長。金錢可以買到虛偽和名聲，但買不到才華和知識。金錢可以買到權力，但買不到聲望；錢能買到小人之心，買不到君子之誌；錢可以買到欲望的全部滿足，但是買不到感情等等。錢，這個東西…