薛譚在秦青學習，但他沒有壹技之長，所以他稱自己筋疲力盡，辭職了。停在郊區的屈，撫著挽歌，顫動著樹梢，十分鏗鏘。薛譚心懷感激，謀反，終身不敢回其言。
翻譯:
薛譚向秦青學習唱歌，但他沒有完全掌握秦青的歌唱技巧。他以為自己都學會了，就離開回去了。秦青沒有勸阻，在城外的路邊設宴擺酒擺菜為他送行。秦青打著節拍，唱著挽歌，唱著慷慨壯闊的歌曲。
歌聲震動了樹木，止住了流動的雲朵。薛譚(向秦青)道了歉，想回來繼續他的學業。他這輩子都不敢說回去的事。
擴展數據:
啟示:
這篇古文告訴人們，學無止境。如果妳成功了，千萬不要自滿。不要試圖去學習。虛心學習，持之以恒。犯了錯不要緊，改正才是最重要的。
不要因為自己有壹點膚淺的知識就沾沾自喜，要努力學習，超越自己。因為學無止境，而且妳總會進步。
虛心學習科學文化知識，不然永遠學不完。不要自大，知錯就改。
文學常識:
戰國初期思想家列子在《莊子》中反復出現，其理論接近《莊子》，因此是先秦時期重要的道家人物。《列子》中的許多篇章與《莊子》中的相似。這段文字出自《列子黃帝》，在《莊子·齊物論》中也有類似的文字，意思相同，文字略減。
薛譚:壹個古老的傳說。戰國時期，秦人善歌。薛譚師從著名歌手秦青。譚雪很聰明好學，聲音特別甜，特別大。“很鏗鏘”的典故由此而來。
2.文言文《多言畫金》原文翻譯:從到魏國，據說項壽說:“子貴對王嶽說:‘魏國聽臣言，惟望王不攻。
事情做完了，就盡力而為。“要命轉告國王，國王要在土裏迎接甘茂。
當到達時，王問他為什麽。他說:“益陽也是大縣。已經是黨員了，南陽很久了。名為縣，實為縣。
國王很難從千裏之外攻擊他。我聽說張藝曦和巴蜀之地，西河以北，尚勇以南，世人更不認為張藝曦是先王。
魏文侯命令楊樂攻打中山，並在三年內將其撤出。相反，楊樂高度贊揚了它，當侯文展示它時，他誹謗了這本書壹段時間。楊樂又低下頭說:“這不是大臣的工作，也是君主的權力。”今天，我也是壹個在旅途中的部長，和兩個人，李和公孫衍，正在討論與韓國的幫助。國王會聽的。是王欺魏，臣患奢。
過去，曾子曾付費殺死壹個與曾子同名的人，有人告訴曾子的母親，“我參與了殺人。曾子的母親說，“我的兒子不會殺人。
像黃瓜壹樣編織。過了壹段時間，人們說，‘我參與殺人了。
他的母親仍然很結實。過了壹會兒，壹個人告訴他:‘我參與殺人了。
他媽媽害怕了，縱身翻墻走了。丈夫相信曾經參與的聖賢和慈母，三人懷疑慈母就不敢相信了。
今天，我沒有曾子那麽賢惠，王之心也不是曾子的母親，所以我害怕國王會投我的票。”王說，“如果我不聽，請與結盟。"
所以他與它結盟。到了魏國，對項說:“妳回去告訴說:‘王維已經同意我的協議了。
但是我希望國王不要攻擊韓國。當大事成功時，所有的榮譽都歸於妳。"
項壽回到秦國，把這件事告訴了武王。武王去西讓見甘茂。當甘茂到達安息地時，武王問他為什麽？甘茂答道:“要進三川，必須先攻占益陽，益陽是韓國的大郡，也是上黨與南洋的貿易要道。長期以來，益陽積累了兩地的人力物力。名義上是個縣，實際上相當壹個縣。
現在王軍千裏迢迢經過重重阻礙攻下益陽太難了！我聽說張儀合並了西部的巴蜀，北部的河西和南部的尚勇。諸侯們沒有稱贊張儀的能力，而是稱贊前王(秦)的賢者。魏文侯派楊樂作為進攻中山的將軍，在三年內摧毀了中山。
回到魏，稱贊他的功績。魏文侯給他看了壹整箱部長們誹謗楊樂的意見。楊樂很快接受了侯文的批評，並很有把握地說:“這不是我的功勞，完全是上帝的功勞！”我只是壹個在秦國的陌生人，而秦國有權有勢的大臣陳李濟和公孫衍，靠的就是他們和南韓的關系。如果他們日後攻打益陽時批評我，礙手礙腳，大王會聽的。
如果是這樣的話，大王會欺騙他的盟友魏，而我會白白招致韓國丞相的怨恨。從前曾參在飛地，有個和曾參同姓的人在那裏殺了人。
有人告訴曾參的母親，‘曾參殺了人。’曾參的媽媽說‘我兒子不能殺人’，她還在織。
過了壹會兒，壹個人跑過來說:‘我已經參與殺人了。’曾參的媽媽還在織布。
過了壹會兒，有人過來說:‘我參與殺人了。’曾參的母親嚇壞了，扔掉梭子，翻墻跑了。
就連曾參這樣壹個賢惠的人，也有來自母親的懷疑和不信任。現在我不如曾參有才華，陛下也相信我不如曾參的母親。批評我的人會不止三個。我怕陛下因為我而丟掉梭子！武王堅定地說，“我不聽別人的評論。我們立個盟約吧！”於是武王和甘茂在剩下的土地上立約。
甘茂到魏，對項說:“妳回去告訴，王維已經同意了我的協議。但是我希望國王不要攻擊韓國。
當大事成功時，所有的榮譽都歸於妳。項回秦，言及武王，約與在此相會。
當甘茂到達安息地時，武王問他為什麽？甘茂答道:“要進三川，必須先攻占益陽，益陽是韓國的大郡，也是上黨與南洋的貿易要道。長期以來，益陽積累了兩地的人力物力。名義上是個縣，實際上相當壹個縣。現在王軍千裏迢迢經過重重阻礙攻下益陽太難了！我聽說張儀合並了西部的巴蜀，北部的河西和南部的尚勇。諸侯們沒有稱贊張儀的能力，而是稱贊前王(秦)的賢者。
魏文侯派楊樂作為進攻中山的將軍，在三年內摧毀了中山。回到魏，稱贊他的功績。
魏文侯給他看了壹整箱部長們誹謗楊樂的意見。楊樂很快接受了侯文的批評，並很有把握地說:“這不是我的功勞，完全是上帝的功勞！”我只是壹個在秦國的陌生人，而秦國有權有勢的大臣陳李濟和公孫衍，靠的就是他們和南韓的關系。如果他們日後攻打益陽時批評我，礙手礙腳，大王會聽的。如果是這樣的話，大王會欺騙他的盟友魏，而我會白白招致韓國丞相的怨恨。
從前曾參在飛地，有個和曾參同姓的人在那裏殺了人。有人告訴曾參的母親，‘曾參殺了人。
曾參的媽媽說‘我兒子不會殺人’，她還在織。過了壹會兒，壹個人跑過來說:‘我已經參與殺人了。
曾參的媽媽還在織布。過了壹會兒，有人過來說:‘我參與殺人了。
曾參的母親嚇壞了，扔掉梭子，翻墻跑了。就連曾參這樣壹個賢惠的人，也有來自母親的懷疑和不信任。
現在我不如曾參有才華，陛下也相信我不如曾參的母親。批評我的人會不止三個。我怕陛下因為我而丟掉梭子！武王堅定地說，“我不聽別人的評論。我們立個盟約吧！”於是武王和甘茂在剩下的土地上立約。
3.《石林詩話》卷上文言文的來源與翻譯趙慶以德服人，壹生守著壹架石勒琴，壹架為鶴，壹架為白龜。
當初除帥成都外，蜀風奢靡，公獨取道，琴鶴龜隨，蜀人安其政，管其聲。元豐與元豐之間，停政守嶽，後遷蜀，當公將老。
泗州過淮河後，之前放鶴，連烏龜都扔到淮河裏。到了之後，先帝問:“陛下騎馬入蜀之前，妳帶了壹架獨壹無二的琴和鶴。老實人有這麽紮實嗎？”在公開儀式上表示感謝。
所以他的詩裏有壹句“馬兒走老路，烏龜不再來”。劉公富的才華很搞笑，沒辦法。他見面就能和好，雖然不避。
他跟王很厚，而且成國後，還多次戲弄他。雖然他被徹底打敗了，但他的意圖不可能是平坦的。元豐末為東京轉運使，降衡州督酒。雖然他很累，但討論者說，玩弄時代的名字是邪惡的。
元佑初名香洲。淳於髡墓在境內，有詩說:“壹語動國，壹聲笑冠騰飛。
循環充滿智慧，搞笑全名。儒之空粟下，天平蓋南荊。
做女婿沒什麽丟人的。"又有壹句詩說:"善於調侃，就知道自己想要什麽。妳為什麽傷害魏武公？"
記住之前發生的事情，自己去解釋雲。顏淵提出留在南郡，王已經整理了亭子。他特地請來朝廷，以為政府簽了判決書，朝廷沒辦法，只好帶著亭子走了。
從於君開始，外國官員擔任圖書館的職務。賓主互享，日以寫詩飲酒為樂。好詩勝於天，未曾虛度。
中秋節陰沈沈的時候，要去廚房準備，大眾無奈。晚上，於君派人侍候大眾，說:“該睡覺了。”俞軍渴望進入詩中，說:“只有在浮雲的最深處，試著用弦管把它吹走。”
公枕上的詩是大歡喜，即衣起，客夾具叫，樂大。午夜時分，月亮上的果子出來了，所以我喜歡喝丹。
前輩們過著非凡的浪漫生活，幕府卻有好客，風月也舒適。歐陽文忠錄梅《河豚詩》:“春芽生，白楊飛春岸。”
題目上幾句話就把河豚的好處說盡了。都說河豚是晚春來的，吃柳絮胖，其實幾乎不是。
今天浙江的人在上元之前就開始吃河豚了，常州江陰最先吃到。聚會出來，要花妳壹千塊錢，但不會很多。非富即安，賞魚以金，不易。
2月以後越來越多，壹尾才壹百塊錢。柳絮，人沒吃過，就是斑，或者說肚子裏有蟲，所以是邪的，江西人只能吃。
河豚來自大海，初隨潮漲，至春深，其種稍入江中。公，冀州人，故知江西事者也。
蘇州大學南面，有幾頃水，旁邊有壹座小山，曲折相望，是錢主政時廣陵王所造。因為土山的堆積，今天瑞光寺是它的家，這是另壹個花園。
在李青時期，蘇子美放棄了它，以4000元作為他的住所。水邊的亭子叫滄浪，歐陽文忠的詩裏說“清風明月無價，可惜只賣四萬”。
自從死後，她後來得不到保障，所以多次易手，現在歸張父的兒子侯家所有。廣為人知的是它的舊地址是大葛，也是唐山。亭北壹水之隔有壹山，名為洞山，張家有之。
除了地上，地下和地下都嵌有空石，廣陵裏也藏著千余株植物，有利於增加落差，而且兩座山相對，所以是臨景。土地覆蓋屬於它。
王晚年對的詩歌節奏特別嚴格，用詞遣詞，偶有不可。但是意思和文字會隨意發，很自然，幾乎沒有對比。
比如“風吹的鴨子青鱗向上，鵝黃向下卷曲”，我覺得讀起來並沒有二元性。要“數落花是因為妳坐久了，慢慢找草就晚了”，但看舒的態度。
而且每壹個字都是經過仔細推敲的，如果加以權衡，其用意是深刻的。我試著和葉知遠的人押韻，數了四遍。詩末有雲:“名譽之子，真以谷口為榮，陷在鍋裏。”
以谷口至壺頭，其細切如是。過了幾天，他拿著書又改雲:“妳愛京城的《谷口傳》，卻知鄉裏不如鍋頭？”
到目前為止，兩本書並存。蔡天騏說，“景公每次叫老杜的那句‘鉤簾宿鷺，服藥流鶯嗚咽’，他都認為用意高明，五字模式簡單。
他當眾寫詩，得到的是“青山坐虱子，黃鳥眠書”。他自稱以不減杜語為榮，卻舉不出整篇文章。“玉清嘗以語薛昭明，昭明之後，命編公集。如果妳要求，妳將永遠得不到。
或雲，公惟此壹，則非章也。禪宗的雲論有三種話:壹種是隨波逐流，意思是以物應機，不做主人；二是截掉多流句，意思是超出文字，不是自己所知；三是用壹個字母把幹坤的句子蓋起來，意思是壹切和諧，可以等待。
它的深度在是的數量級。我嘗了嘗劇，說學生發言。老杜甫的詩也有這三種語言，只是先後不同。
“博飄菇飯暗，露寒蓮房粉”是幹坤句的信蓋；“落花白日靜，幼燕深”是隨波逐流的句子；以“柴門幽百年，申江草亭五月寒”為截斷句。如果有解決辦法，應該和運河協商。
歐陽文忠的公詩開始以“昆體”為主，所以他的文字平實流暢，詩無處不在。雖然他的話不倫不類，但他停止了提問。而學的人往往失去了快與直，沒有挽回的余地。
然而，公詩有什麽好處呢？如《崇威公主手跡詩》:“玉顏自古體累，誰願與國同食肉？”這自然是兩個階段的討論，但是壹波三折，在七個字裏都有。字美不勝收，字字不輸。雖然“昆提”工人不好比較。
妳說什麽就是什麽，這是最好的做法。許昌西湖緊貼副城，從城裏下來，可以隨工作人員出行，不涉及城市。
當雲是壹座蜿蜒的城鎮時，它從大地借來建造壹座城市，因為它儲存在它的隧道裏。略多於100畝，中間有橫堤。
壹開始是東半耳，西比東寬，但是水不是很深。宋太公貢桔守時，由於黃河春府的統治，開始與西方交往，所以他的詩叫“掘魚鳥忘情之地，盡展江湖”。
後來，韓誌國在水中建了壹個大亭子，把他的詩命名為《湛江》。不過水面雖然寬，但是西邊容易堵。幾十年來，對利潤小心翼翼的廚師們已經枯竭，認為這是壹個領域。只有30歲的才得到300歡迎幫忙釀酒，但是水很少。
我很守時，我在返老還童，有點好處。換工資？ぁ?哎？好在黃累的骨頭泡在水泥F灘的月亮裏，遇到冷新的水就會產生煙。“特別浪漫的味道，和這個世界。
4.文言文的翻譯與起源宋代的壹個石鼎人，家裏沒有#號，只好出去打水。
(而且)他加了壹口井，就告訴別人:我加了壹口井，就像多了壹個人。
聽說這件事的人說，石鼎挖了壹口井，這是所有中國人都知道的。(聞)被宋國君聽到了，宋軍問他關於代詞的事——這件事，石鼎回答，得到壹個人的人力不是從井裏得到壹個人。
汲水
經常-經常，經常
等等
和-轉折詞
聞壹聞。。聽說
質-代詞-這件事
智德
制造-使用
5.求以下文言文翻譯及出處1《孔雀東南飛》；
妳暫時得回妳媽家。我暫時回提督府。
2赤壁之戰——司馬光；
壹個將軍能用來抵抗曹操的最大優勢就是長江天險。
3《逍遙遊》——莊子；
他嘲笑它說:“妳將在哪裏休息？”
4《赤壁之戰》——司馬光
他帶的中原兵，多達十五六萬，長途跋涉疲憊不堪。
5《史記》——司馬遷
我不怕死。壹杯酒哪裏值得我拒絕？
6《孔雀東南飛》
於是向上級請假，暫時回了老家。
6.文言文中地方隱喻的翻譯來源於朝鮮詩歌的原文:
孔子隱居，子貢坐臺。作為壹個人，我能做些什麽？子曰:“好！妳的問題也是。做人還是土啊！”貢品前，子曰:“富土者得甘泉，樹得五谷，植之以草木，鳥獸魚龜，生之以耕，死之以耕，無以言賞。因此，若能為仆，是何事？”子貢說:“雖然禮物不敏感，但請說英語。”
翻譯
孔子在家閑坐著，學生子貢陪著，問孔子如何謙虛謹慎地待人。子曰:“妳問得好！對人謙和有禮，大概就像地球吧！”子貢不明白孔子的意思。子曰:“地，掘之則甘泉，耕之則五谷；植被在上面生長，鳥、動物、魚、龜都在裏面有自己的位置。人們活著的時候在上面結婚，死後埋在地下。地球的貢獻從不到處張揚，但對社會的貢獻卻從不斷絕。所以，真正能卑微的大概只有地球吧？子貢說:"雖然我不聰明，但我必須照妳說的去做。""
7.555~這個文言文的翻譯僅供參考——成化，南郊完了壹個金花瓶死了。
有人侍候他，他就身居官職，準備考掠，需要拿假衣服。而要瓶子，什麽都做不了。
被迫的，彌漫在祭壇前某處的雲。如果妳挖地，妳不會得到它，妳會被扔進監獄。
不管怎樣，偷瓶子的人拿著瓶子上的金繩，在市場上砸。有疑慮的是官員，但他們偷過瓶子。
他問:“瓶子安在乎嗎？”祭壇前的某處也有壹朵雲。他壹邊說，壹邊挖地，挖到了。
加布所說的固執是在地下幾英寸的地方。如果叫人挖地取瓶，偷瓶的人得不到城裏的金繩，那麽人的死就解決不了。
但是，嚴刑拷打之下還能要求什麽！多少人壹路委屈到國家！成化年間，南郊丟失了壹個金花瓶。當時壹個廚師正在那裏做飯，於是被政府逮捕，用盡酷刑，被迫招供。
要金瓶的時候，廚師拿不出來。迫害他，妳就在神壇前的某個地方胡說八道。
按他的話說，他挖地找，就是找不到。他還在監獄裏。沒過多久，偷瓶子的人就把瓶子裏的金繩拿走，拿到市場上賣了。
那個可疑的人向政府詢問，最後得知是他偷了瓶子。問:“金瓶藏在哪裏？”他還說他藏在祭壇前的某個地方。
按照他的話挖地，終於找到了被盜的金瓶。原來，同壹個廚師所指的地方就在下面幾英寸的地方。
如果在廚師指出的地方挖找到瓶子，而偷瓶子的人又不在市場上賣繩子，那麽廚師就被判了死刑，連壹百張嘴也解釋不了。從這個角度來說，什麽是刑訊逼供得不到的！國家對感情可疑，犯罪的窮人寬大為懷，救過命的人真的很多。