楚狂接於宋，對孔子說:“鳳凰就是鳳凰！何德的沒落是怎麽回事？過去的不要諫，來的還可以追。已經，已經！現在的政客都絕望了！”
孔子⑤，想與它交談。避免它。6.不要和它說話。
註1解郁:楚國隱士。2過去:過去和過去。諫:諫而救。3新人:未來。還在追:追上了，來得及。4危險:危險。⑤下:指下車。6君主:同“回避”。
楚國的瘋子於婕走過孔子的車，唱道:“鳳凰，鳳凰！妳怎麽這麽倒黴？過去無法挽回，未來可以重新設計。算了，算了！現在政客有危險了！”孔子急忙下車，想和他說話。但婕妤很快避開了，孔子也沒能和婕妤取得聯系。
方清存《文章緣起論》評論集:“形容瘋癲如命，如在黑暗中飛，偶留壹爪，不見不散。”
鄭晴·小谷在《四本書的翅膀》上的註釋:“如果妳想和它說話，妳就不能和它說話。說什麽不是妳能決定的。”如果文字寫在茫茫中，我深有感觸，認為自己是聖人。我說我不能和他談，只能還他。我不能跟他說，我會用我自己的方式說。"
李晴安西:“接近真正大師的知音，能讓妳哭。”
易門:的瘋狂有毛的天時地利人和；於婕的瘋狂，卻知道天地對聖賢和隱士關閉。這位大師想廣而告之。”(以上兩篇，見余慶光華的《論語》)
壹般的案例可以在《論語》中找到，講的是孔子去楚國旅行，在楚國遇到壹個自命不凡的隱士“唱罷就走”的故事。春秋末期，社會處於大變革的前夜，禮崩樂壞、亡國弒君的現實進壹步激發了孔子的道德心和責任感。於是他帶領弟子周遊列國，到處操諸侯，但最後遊說失敗，受到冷遇。面對這種動蕩的現實，也有壹些人與孔子不同，仍然不與當權者合作。婕妤就是這些人中的壹員。本文所描述的故事，雖非巧合，卻真實地展現了兩種不同的思想，兩種不同的人生態度。
《楚辭狂於》雖然篇幅很短，但從整體上看，它不僅是壹個比較完整的故事，而且是壹個極具戲劇性、魅力持久的故事。人物僅有的動作描述也準確地傳達了人物的性格。