校園廉政手抄報資訊文章1 1，節儉修身，誠信立業。
2、作風要樸實，工作要紮實，任務要落實。
3.是非勝於學問，榮譽來自黨性，腐敗止於正氣。
4.人心就像天平衡量誰輕誰重，輿論就像鏡子反映誰貪誰賤。
5，保初節容易，保晚節難。
百年養德難，壹日喪德易。
6、從政清正廉潔，清正廉潔，貪圖錢財。
7.順境不驕不躁，剛正不阿，順境勤政廉政。
8.要戒酒，戒淫，戒貪，管教妳的妻子和兒女。
9.金杯銀杯不如壹般人的名聲；金銀獎也沒有壹般人那麽贊。
10，自律能說服人，誠信能引領人，無私能感動人。
11.為官清正，壹塵不染。
12，不小不便宜，不小不勤快。
13，以德為先，為民做事，為官壹任。
14.有辨別是非的能力，面對誘惑有自制力，面對警告有悔改的能力。
15，領導幹部三問:推理時，先問自己是否明白；提出要求時，先問問自己能不能做到；批評別人的時候，先問問自己有什麽責任。
16，執政關鍵在於振興壹方，執政關鍵在於敢於創新，執政之道在於謀民之安，執政之要義在於潔身自好。
17，誠信能聚人，自律能服人，自律能領人，無私能感動人。
18，工作壹陣子，做壹輩子。
19，細雨濕衣，壹點貪念毀了榮譽。不朽的格言
19，誠信自律，常報警
20、廉潔自律，從我做起。
21，以熱愛祖國為榮，以危害祖國為恥。
22.以服務人民為榮，以背離人民為恥。
23.以崇尚科學為榮，以無知為恥
24.以努力為榮，以清閑為恥，以討厭工作為恥，團結互助。
校園廉政手抄報資料2廉政文化
它是人們關於廉潔政治的思想、信仰、知識、行為規範及其相應的生活方式、工作方法和社會評價，從根本上反映了壹個階級、壹個政黨的執政理念、宗旨和模式，是廉潔政治在文化和觀念上的客觀反映。主要內涵是政治的思想道德，政治的社會文化氛圍，政治家的職業道德和社會公德。廉政文化建設是社會主義先進文化建設理論和思想的新發展和新探索，其核心價值是為民務實清廉。
廉政文化建設的核心價值觀
它務實、為民、清廉。務實，就是要認真研究中國特色社會主義建設中執政黨廉政建設的規律，堅持立黨為公，開拓進取，真抓實幹，務求實效。為人民服務就是以廣大人民群眾的利益為最高利益，時刻想著群眾，壹切為了群眾。廉潔，就是保持我們黨艱苦奮鬥的優良傳統，保持黨員的優良品德和高尚情操，廉潔奉公，廉潔從政。這種價值符合時代發展的要求，反映了廣大人民群眾的願望，代表了社會主義先進文化的本質要求和服務方向。
廉政文化建設是什麽？
社會主義先進文化是壹個開放的體系，具有與時俱進的文化品格，善於吸收人類壹切文明成果，包括國內外執政黨加強廉政建設的成果，堅持不斷創新豐富，始終保持先進性。廉政文化建設是堅持社會主義先進文化的根本要求和文化創新的重要成果，也是社會主義先進文化建設理論和思想在廉政建設領域的應用和發展。廉政文化建設是社會主義先進文化在廉政建設中的集中和具體體現。社會主義先進文化是豐富的、完整的、充滿活力的思想知識體系，它滲透於物質文明、政治文明和精神文明的各個領域，作用於黨的工作的各個方面。廉政文化建設的精神實質是引導全黨牢固樹立中國特色社會主義理想，牢記全心全意為人民服務的宗旨，樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀，增強執政為民的自覺性，不斷提高執政能力和水平，增強拒腐防變和抵禦風險的能力。它不僅是社會主義先進文化在廉政建設中的集中體現，也是社會主義先進文化的重要組成部分。廉政文化建設是社會主義先進文化本質要求和服務方向的體現。
基本類別
廉政文化有四個基本範疇。壹是指廉政的思想道德要求，作用於統治者的內心世界，形成廉政的文化動力；二是指在全社會營造廉潔從政的良好文化氛圍，形成以誠信為榮、以貪婪為恥的社會風尚，用健康向上的追求誠信的文化豐富人們的精神世界；三是指各專業階層員工遵守職業道德、熱愛本職工作、廉潔自律、遵紀守法的職業文化；第四，廣大人民追求公平正義、安定有序、誠信友愛是壹種心理文化反映。廉政文化在中國有著非常悠久的歷史傳統，是中華民族優秀傳統文化的重要組成部分。
我國黨成為執政黨以來，以毛澤東、鄧小平、江澤民為核心的黨的三代領導集體和以胡錦濤為總書記的黨中央創立和發展了壹系列廉政建設理論，賦予了廉政文化全新的內涵，形成了社會主義廉政文化。
校園誠信稿件信息第三條“中華傳統多，誠信為民是寶。範仲淹、鄭板橋、開封府尹黑老保。人們贊美太陽和月亮。現代人，要吸取過去的教訓，人要誠實善良”而“誠實”二字在他們無數的民族英雄身上體現的淋漓盡致。他們壹塵不染，廉潔奉公。作為小學生，我們傳承著中華民族的希望，肩負著建設未來的重任，應該從自身做起，把誠信請進學校。
這位官員說:“廉潔就是執法如山，大公無私。”農婦說:“正直就是滴自己的汗，吃自己的飯”。執法者說:“廉潔就是對得起國家，對得起人民。”我們說，“誠實就是經濟。”其實對於我們這些小學生來說，學會誠實並不難，只要遵守這壹大特點。節約就是不亂花零花錢，愛惜糧食和公物。
“中午割完糧，汗水淌進土裏。誰知道盤子裏的中餐是硬的。”這首詩壹定是家喻戶曉很久了。明明在幼兒園就背好了，為什麽總是堆在食堂裏？“哦，我不喜歡這頓飯。”說著，把它倒進了飯桶。就這樣，壹個個掉了進去，若無其事，臉上毫無愧色。他們知道這是農民伯伯的多少汗水和心血換來的嗎？就這壹只手，無論妳付出了多少汗水，承受了多少風雨，都在那壹瞬間沒了。妳覺得這是下壹代接班人應該做的嗎？同學們，讓我們從現在開始壹起珍惜糧食吧。
現在社會越來越發達，人們的生活水平逐漸提高，對商品的需求越來越大，欲望越來越強。在學校，父母因為怕孩子受委屈，給了很多零花錢。這就造成了今天的局面。下課後，小店已經人山人海，人群擁擠得像壹面紅旗。這樣壹來，父母辛苦賺來的零花錢不僅沒有了，只有垃圾食品和疾病。所以要學會控制零花錢，告別那些完全沒有好處的東西，養成節約零花錢的好習慣。
剛剛去世的錢學森爺爺是壹個非常正直的人。他壹生做出了太多偉大的成就，寫了很多作品，但他可以把他得到的所有錢都捐給需要的人。我壹生都過著清淡的生活，始終保持著壹種如水般純凈的節操，簡單的衣著，簡單的家居布置，常常讓中國人感到羞愧。錢爺爺常說“我叫錢，但我不愛錢”。妳看，多清官啊。讓我們向錢爺爺學習，將來像他壹樣為國家做貢獻。
誠信是壹首歌，壹首天地間豪氣和正氣的歌。從我做起，監督我，仰視我。讓正義之歌響徹校園的每壹個角落。
《校園廉潔手抄報資料》第四條廉潔是指人的節操，純潔高尚，不為小利忘義，不為大利鬧事。誠實是對是非的清晰看法。就是在復雜的選擇面前，明確區分什麽是對的，應該堅持，什麽是錯的，必須堅決抵制。在渾濁的汙水流中不隨波逐流，抗腐蝕，永遠“以遵紀守法為榮，以違法亂紀為恥”。
誠實是壹種道德風尚。壹個人只有正確認識自己與他人和社會的關系，自覺履行自己的義務和責任，為他人和杜惠造福，才是壹個有德之人。
從廣義的教育概念來說，我們的成長是要在文化氛圍中熏陶和熏陶的，是壹個“潤物細無聲”的過程。實際上，在我們的學習生活中進行誠信教育，就是要了解反誠信的相關知識，在思想上較早地樹立“誠信光榮，腐敗可恥”的誠信意識，培養正確、積極、健康的理想信念、道德觀念、法律意識和社會責任感，形成正確的尊老愛廉思想。我們應該充分認識到我們是民族的希望，肩負著建設祖國未來的重任。無論將來從政、經商還是從事其他事業，都要時刻牢記“誠”字。我想只有這樣，我才能老老實實地走完人生的漫漫長路，而不是去做壹件讓我後悔壹輩子的事情。
誠信教育的本質是抵制復雜的誘惑。廉潔的道理大家都懂，腐敗分子也懂，但人性的缺陷使人無法抵擋誘惑。道德應該指出知道誠實不是擁有誠實。當誠信還沒有成為壹個人的信仰時，誠信只是外在的。只有把我們學校的外在教育轉化為我們內心的信仰，以堅實的誠信意識面對復雜的社會，抵制金錢的誘惑，才能在滾滾的社會洪流中不迷失方向。
校園廉政手抄報資訊第五條廉政文化只有進入校園，才能發揮其重要作用，發揮決定性作用。
什麽是文化？根據《現代漢語詞典》，它是人類在社會歷史發展過程中創造的物質財富和精神財富的總和。什麽是廉政文化？廉政文化既是以文化為表現形式的文化形態，也是人們的知識、信仰、規範、生活方式和社會評價的總和。它是壹種以廉潔政治為思想內涵，以各種文化產品為載體和表現形式的文化。它是廉政建設和文化建設相結合的產物，反映了當代中國先進文化的價值取向，是當代中國建設社會主義先進文化的重要內容。
中華民族有著豐富的廉政文化遺產。幾千年來，中國歷史上出現了大量的廉政理論，出現了許多獎勵廉潔、懲治腐敗的法律。湧現出包拯、海瑞等壹大批清官，他們創作了豐富的廉政詩、文、劇、格言警句，形成了堅實的民族文化心理和精神紐帶。懲惡揚善、強身除惡永遠是社會的追求，勤政為民、廉潔治腐永遠是人民的期待。在傳統文化中，人民的清正廉潔情結是新形勢下廉政文化建設的基石。我們要認真研究，充分利用，賦予其時代內涵和鮮明的時代特征，使之不斷發揚光大。
建設廉政文化，要重視文化含量，提高文化品位。要在充分挖掘廉政文化背景的基礎上，整合和突出分散狀態下的各種顯性和隱性廉政文化資源，提煉廉政文化精髓，弘揚民族文化思想精華，汲取壹切有價值的東西，增強人們參與廉政文化建設的積極性和向心力，推動廉政文化系統化、規範化、社會化發展，建設包括觀念、思想、理論、精神、文學、法規在內的廉政文化。