緣起:春秋時期左丘明《論官話與周瑜》:“防人之口，不如防川。如果四川淪陷，會有很多人受傷，人民也會受傷。是四川的原因，決定是引導；為了人民，宣布吧。”。
白話解讀:
阻止人們批評的危害比堵塞河流造成的洪水更嚴重。河流變得堵塞決口，受傷的人肯定不少，治國也是如此。所以治水的人壹定要疏浚河道，讓水流入大海；治理國家的人必須引導人民說話。
意思是阻止人們批評的危害比堵塞河流造成的洪水更嚴重。意思是如果不允許人說話，會有很大的危害。
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周厲王太專制了，人們紛紛指責他。趙穆公對李王說:“人民受不了暴政！”李國王聽了勃然大怒。他找到衛國的巫師，讓衛國的巫師監視批評國王的人，並根據巫師的報告殺死了批評國王的人。中國人不敢說話，所以路上遇到對方就用眼神示意。
周厲王頗為得意，對趙穆公說:“我可以消除指責，他們再也不會說什麽了！”召公回答說:“妳這樣做是在堵住人們的嘴。堵住老百姓的嘴，就像堵住了河流。如果壹條河被堵住後決堤，肯定會傷害很多人，人民也壹樣。
所以治水者疏浚河道使之通暢，而治民者只能開導，讓百姓暢所欲言。因此，國王處理政治事務，允許各級官員提交寓言詩，允許歷史學家提交有參考價值的歷史記錄，允許少師閱讀諺語，允許盲人吟詩。
這樣，國家的政治事務就可以在不違背真理的情況下進行。普通人有壹張嘴，就像地球有山川河流，社會的物質財富靠它；就像高原和低地有平坦肥沃的田地壹樣，人類的衣食全靠它。當人們用嘴說話時，政治事務的成敗就能顯露出來。政事成敗，可窺壹斑。
周厲王不聽，在這種情況下，人們從來不敢公開評論和譴責他。三年後，人們終於把暴君流放到魁地奇。
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