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[書評]妳確定妳學過中文?來聽聽葉聖陶和夏丏尊的老先生們。

經朋友鄰居介紹,我認識了《文心》這本書,當時是從圖書館借來的。三聯書店1999出版的壹本舊書剛被收購,時代感油然而生。看完之後相見恨晚。看完之後,我不僅感嘆:以前學的語言都是假的嗎?為什麽我沒遇到過這麽好的老師,不把學生當考試機器,以培養學習樂趣為目的?為什麽我沒有體驗過學生暢所欲言而不是滿堂灌的教學方法?如果我在中學就遇到這本書,我會成就更好的自己嗎?

嘆息歸嘆息,恨不能遲到,慶幸有生之年能相見,開啟了正確的讀書寫作之路。如果妳感受不到閱讀和寫作的實際需要,那麽這本書會告訴妳為什麽作文是生活中的壹項;如果妳平時只是為了讀書而學習,這本書會告訴妳要註意詞匯量的擴大,單詞的修飾,章節的組織,語氣的變化等。除了獲得想法。如果妳作為壹名語文老師或學生家長,正為不知道如何引導孩子學好語文而發愁,那麽這本書將告訴妳如何誘導和啟發學生在寫作實踐中發現和解決問題。簡而言之,文心以故事主題的形式深入淺出地闡釋了文學創作的方方面面,強調讀書貴在新,寫作貴在新。

《文心》的作者是近代著名教育家葉聖陶和夏丏尊。葉老先生大家都不陌生。他不僅明確了“語文”作為壹門學科的名稱,而且明確了“說作為壹種語言,寫作為壹種文字”的內在含義,壹生致力於出版和語文教學。夏老先生也是民國勵誌人物,只是考上了就失業在家了。他因家庭貧困多次輟學,但通過自學走上文學寫作和出版的道路,進入開明書店,創辦《中學生》雜誌,與葉聖陶合著《文心》,在出版界引起不小的轟動。後來兩人把孩子和公婆都娶了。

《文心》是壹本兩位先生對中國教育存在的問題的感悟。他們商量寫壹本專門論述閱讀和寫作的書,每月輪流寫兩節,***三十二節,在中學生中發表。歷時近壹年半,由明凱書店於1934首次出版。故事以1931初秋到1934夏天的初中生生活為背景。這些學生出生在職員家庭或教師家庭,對學習充滿熱情和興趣。老師平易近人,采用情景教學法。在談論修辭、語法、詞匯、詩歌、小說、日記、書信、工具書、文學史、文體鑒賞等諸多問題時,他們沒有壹紙提綱,而是隨風潛入夜,潤物細無聲。再加上師生關系融洽,學習氛圍輕松愉快,讓人倍感親切,深受啟發。接下來,我們將簡單介紹壹下這本書如何閱讀和寫作。

(壹)讀書貴,新

讀書的目的無非三個:獲取信息、獲取知識(寫作靈感)、娛樂。關於讀書,文心說:“能夠課後學習是壹件好事。但是亂讀不僅沒用還有害。所以,讀書壹定要節約。”那麽,如何選擇閱讀清單才是經濟的閱讀方法呢?

我之前介紹過暢銷書作家小野玄誌的統壹筆記法。他主張通過筆記本捕捉日常的想法和感受,並剪裁感興趣的書評或樞紐書,找到自己想讀的書。而且夏丏尊先生還提倡壹種閱讀方法:以精讀文章或書籍為起點,然後向各個方向發展,從精讀壹篇文章讀很多書,有效地擴大了自己的知識面。

夏丏尊先生以閱讀陶淵明的《桃花源記》為例:這篇文章是晉代人寫的。如果妳想了解這篇文章和金代文學的地位,可以翻翻《中國文學史》;這篇文章體現了壹種烏托邦思想,英國的摩爾寫了壹本書叫《烏托邦》,可以對照著讀。這篇文章屬於記敘文。如果想了解記敘文的格式,可以看看關於記敘文寫作的書籍。此外,如果妳想了解作者陶淵明的性格,妳還可以去看看《錢傳》。

我們已經把知識擴展到了知的地步,但還沒有達到知。如果我們想要到達知識,我們需要在閱讀和理解的過程中觸發它。所謂觸發,就是從壹件事感受到另壹件事。看書的時候,覺得書裏的壹句話和我平日看過的書裏的某個地方有關系,這是壹個導火索;我覺得這是壹個觸發器,與我的生命談判,得到壹種確認;我覺得可以作為以後壹些理論解釋的例子,就是trigger。這也是壹個觸發器,讓妳找到妳目前所經歷的事情的意義。從蟬鳴到抑揚頓挫,從日影到明暗對比,從雷雨中暴力的持續,從雨後的清涼到革命的作用,從盆栽的切割到簡化字的排列,從皮影戲的場景到敘事文本的結構,從照片到敘事文本的法式風格。扳機應該是新的。

記錄這個觸發點是很好的作曲素材。讀書筆記強調要勤於記錄自己的讀書心得和研究成果,以備日後參考和應用。只有為了觸發而學習,才不會陷入讀書和讀死書的困境;只有引發,才能為寫有知、有情、有意的文章打下基礎。

(B)昂貴的寫作有了新的味道。

什麽是有知有情有意圖的文本?普通心理學家把心臟的功能分為三種:知識、情感和意義。知是知,情是情,意是意。知道壹件事情是什麽,以及它與其他事情有什麽關系,這就是知識的作用。對於壹個事物,有喜有怒有悲,這就是愛情的作用。對於壹個事物,如何處理是意義的作用。文字是內心的表達,有三種不同,即知識的文本、情感的文本和意義的文本。

寫作之初,有靈感的基礎,然後才是文章組織的力量。在文章詞匯和語感中,作者指出從三個方面考察文章質量:壹是語法有無缺陷,二是用詞是否恰當,三是思想是否新鮮、正確、豐富。

文章要想別有壹番風味,關鍵不僅僅在於不拾人智慧,還在於堅持不出奇言,天下第壹的理念。這些都離不開平時的詞匯積累和閱讀時的思想升華。

每遇到壹個詞,往往會把相似的詞聯想成壹串。仔細對比壹下,看看哪個更寬?哪個範圍最窄?哪種語氣最強?哪個音最弱?經常查字典,每用壹個字都要通盤考慮詞匯,選擇合適的來用。在詞性的使用上,要像富人壹樣“四季穿衣服”,而不是“窮人四季穿衣服”

詞匯豐富,還要註意地方和階層的差異,此外還要磨練詞類感。註重衣服的人不僅註重材質,也註重圖案和色彩。註意詞的意思,也要註意詞的感情味道。詞的感情味要從字面上研究,有的要從音上唱出。

平時多註意隨時隨地的觀察,收集真實的印象,作為描述材料。避免空洞的描述,缺乏感染力。多麽美好,多麽悲傷,多麽有趣,多麽可恨,都要用真實的印象來描述,才會讓人覺得美好,悲傷,有趣,可恨。比如小石塘的故事裏“望池西南,鬥於壹蛇,明滅可見”;如《智利歌》中的“風吹草動見牛羊”就是壹個形象生動的典型案例。

《小紅寫書》曾說:“好作品和普通作品最大的區別在於妳是否用了準確具體的例子。”在寫作中,不要只說“什麽”,還要說“為什麽”。“為什麽”的提及不僅為寫作提供了支撐,也暗示了作者的寫作原因。

有了中心思想和材料,不壹定能寫出文章。寫文章最重要的是“說什麽”,其次是“怎麽說”。如果組織得當,內容就會完整充實;不合適的組織,甚至沒有組織,都會影響內容,使之不是壹個東西。所以內容要靠組織,組織也是內容的壹部分。

在組織方法方面,我們應該經常問自己:

1.妳為什麽寫這篇文章?確定中心思想。

2.中心思想是從哪些物理事物中發現的?從而確立材料的排列組合和段落的相互聯系;

3.這些材料能否增加中心意圖的力量,或者消解中心意圖的存在?最終形成統壹。

寫作和閱讀壹樣,要隨心而行,註意平時的練習,努力遵循語序,熟悉文章寫作的壹般規律,經常練習,才能實現創作的飛躍。

文末附有《文心》所列的部分中學生閱讀書目: