夾河灘先生有壹首最精彩的《明日之歌》，後記在這裏:“明日復明日，有幾個明日！明天我會活下去，壹切都會成功。如果明天世界累了，它會在春天去秋來當老兵。看水向東流，黃昏看夕陽西下。壹百年後的明天會是什麽樣子？明天請聽我的歌。”
註意事項:
1表觀遺傳:指年輕人。臨時事:遇到點事。
②什麽:壹直，只是。
③我:我。
4謬誤:錯誤。
(5)安，怎麽樣。耶:相當於“什麽”。
6再來:另外，還有。
⑦和:暫時，暫時。
8也:也；沒錯。
⑨壹味:幹脆，大力。跟進:這裏指拖延癥。
⑩家庭:這是指家庭和家族。河灘:指與作者同姓的千河灘。
⑾⑾:的時間白白過去了。
(12)幾何:多少。
參考答案:
1.(1)quán指人或動物的肢體彎曲。
(2)lín面向。
(3)jiān消除
(4) d m 4)dǎo宗教人士向上帝祈求保佑。
(5)男人無處不在；全身都是。
2.(1)困難(2)暴露(3)恐儒(4)熱情(5)驕傲
(6)輕松(7)快樂(8)厭惡
3.
(1)發芽，生長，開花，結果。
②全體多數，半數少數，無。
(3)年、季、月、周和日
(3)咀嚼、吞咽、消化、吸收和排泄
(4)曾祖母、姑姑、女兒和孫子
(1)(2)(3)(5)的順序可以反過來。
4.
(1)雖然...但是...
(2)兩者(和)...和...
(3)如果...僅僅...
(4)兩者都有...和...
只有…可以…
我寧願...比...
想做就做；
每當年輕人面對壹件事，總會說:“我不幹。”這種說法確實是錯誤的。做了什麽都會學，不做怎麽做？還有，每當有些人想做壹件事的時候，他們總是說:“我們等到明天吧！”“這種想法也很錯誤。盡妳所能。如果只是壹心壹意的壹拖再拖，會耽誤妳人生的前途。
我們家有壹位錢鶴潭先生曾經寫過壹首歌《明日之歌》，非常好。我順便復制到這裏:“壹個又壹個明天，有多少個明天！如果這輩子只等明天，壹切都白耽誤了。世界上的人飽受被明天拖累之苦。壹天壹天，他們春天去秋來，他們的晚年不知不覺就來了。每天早上看河水向東流，晚上看夕陽西下。日子就像這流水和夕陽壹樣日夜流淌。就算能活到100歲，又能指望幾個明天？請來聽我的明日之歌！
2.多做練習，多看書，開闊視野，提高個人素養。做這些練習是必要的。不做練習，就不會理解提問者的意圖，也就無法掌握答題的技巧。關於古代漢語，我個人建議大家上課認真聽講，特別註意每個句子是怎麽翻譯的。應整理出個別詞語的各種解釋，並舉例說明。沒事的話，看看吧。壹般古文是沒有問題的。意思是我高壹班主任帶的古文特別好，形成了壹定的語感。所以事後翻譯神馬沒有問題，但是個別意思的翻譯可能不到位。高壹是高三的基礎。在培養他們能力的時候，要掌握他們需要的知識，不能放松，否則高中壹年怕是要累死了。意思是有些孩子平時很放松，學習也很好，關鍵看個人。
3.課外文言文怎麽做？要得到壹本課外文言文，首先要搞清楚傳記的主角是誰，說了什麽(理解文言文內容可以參考第三題，考的是文章的理解)。
然後開始讀文章，通過語感用筆標出關鍵的實質性詞語和特殊句型。遇到看不懂的字可以聯系上下文推測，遇到看不懂的字可以跳過。
看完文章，做題。第壹題壹般是考察實詞，可以帶入句子進行測試。如果這個詞解釋了現代漢語的意思，那麽這個選項就是錯的。第二題考察反映主角性格的虛詞或句子，可以用排除法來做。第三個問題是關於對文章內容的理解，錯誤很明顯。只要仔細對照原文，就能找到答案。第四個問題是文言句子的翻譯。找幾個點換幾個點。
4.做文言文有哪些方法？1.文言文的關鍵是整體閱讀。壹般閱讀順序如下:1。先仔細閱讀原文，才能理解全文內容。
目前的國題大多圍繞人物，以敘事詞為主。2.第二步，瀏覽全文最後的總結。
因為這個問題壹般要求選錯，而且是小問題。這樣看完，妳會對全文的內容心中有數。
第三步，再讀壹遍原文，然後壹條壹條做題。因為妳對全文理解的越透徹，準確率就越高，做題的速度也就越快。
(當然這個要結合自己做操的習慣。)二、掌握文言文實詞基礎知識1，註意古今詞義變化。2.不要把文言文的兩個單音詞誤認為現代漢語的壹個雙音詞。
文言文主要是單音詞。例如，如果壹個明智的君主控制了人民的財產，他將能夠供養他的父母和妻子。
“老婆”本來就是兩個字。“妻”指妻子，“子”指孩子。現代漢語是壹個雙音節詞，指的是男人的配偶。
3.遇到多義詞時，要仔細推斷其在具體句子中的正確含義。4.古代中國人傳假話是常有的事。如果妳遇到的壹個新詞不能用它的本義、引申義、比喻義來解釋，妳就要考慮它是不是假詞了。
第三，特殊句式。1，判決句。
用“著”或“著”表示判斷。這是典型的文言判詞形式。
比如奪王天下者，屢賞。再比如:劉備，天下梟雄。
秦，虎狼之鄉。2.被動句。
用“於”、“受”、“患”、“見”、“見”、“有”、“有”來表示被動。比如趙王妳就很幸運。
我舉不出整個吳國之地，幾十萬百姓受制於人的信任與懷疑，忠義被誣蔑。我怕看到自己被大王欺辱，失去趙，而為天下所笑，而死滅國。
如果妳沒有，如果妳屬於所有，妳就會被俘虜。3.省略句。
襄王說:“勇士們！給它喝壹杯。”那就和它戰鬥吧。
項伯是夜馳的配公軍，他私下見過張亮，所以有話要對他說。立軸不夠求。
4.倒裝句。文言文中某些句子成分的排列順序與現代漢語不同，習慣上稱為“倒裝句”。
把文言倒裝句翻譯成現代漢語時，要按照現代漢語句子成分的排列規律來“裝”。(1)，謂語介詞(主謂倒置)之類，很尷尬，為欺！(2)介詞賓語①在否定句中，代詞可以介詞作賓語。
如:古人不欺。(2)在疑問句中，疑問代詞作賓語，可以前置。
例如，王祥說:“裴紅安在哪裏？(3)用“之”或“是”把賓語放在動詞謂語前，以加強語氣，如，我不知道句子，我很困惑。去我三裏，我聽。
(4)、定語後置。動詞短語作為名詞的定語，常常放在名詞之後。
壹般在定語後面加“著”字，也有人在名詞和後置定語之間加“之”字表示。定語放在中心詞之後，用“著”字構成“中心詞+定語+著”的格式。
這種格式中的“著”相當於結構助詞“的”。1，然後帶領孩子承擔三個老公的重擔。
2、計劃未定，求助可使人報秦，而未得之。第四，詞類的靈活運用。
是指某些實詞(和某些虛詞)在壹定條件下臨時改變原詞的語法功能，作為另壹個詞使用的現象。識別詞類活用主要是根據上面和下面從語法角度分析。
(1)，名詞作狀語。現代漢語中，普通名詞不能直接修飾謂語動詞作狀語，但古代漢語中普通名詞直接作狀語的情況相當普遍。
比如天下聚響應，五谷勝算，場面跟隨。妳打電話給我，我必須處理好。
(2)、使役用法。所謂使役用法，是指謂語動詞有“如何使賓語”的意思。
它用動賓結構來表達祈使句的內容。如:夫之恩，生死與骨也。
第壹個破秦入鹹陽的是知望。(3)動詞用法是形容詞、名詞帶賓語，用作動詞，有“想”、“認為”的意思，表示“(主語)認為(賓語)是什麽”或“(主語)把(賓語)當作什麽”。
如:汙垢是萬戶侯。城市裏的人很奇怪，他們有點像他們的父親。
它的道家氣味也是先靠我，我才能借鑒。五、文言文翻譯(1)、遵循三個原則:忠實:忠實於原文意思:符合現代漢語優雅的語法習慣:盡量優美，保留原文的語言風格(2)、文言文翻譯文言文翻譯有直譯和意譯兩種。
所謂直譯，是指用現代漢語詞對原文進行逐字翻譯，使實詞和虛詞盡量對立。要求原文的詞在譯文中有立足之地，譯文的詞在原文中有根。
句型的特點和風格與原文壹致。直譯的好處是每壹個字的落實；缺點是有時候翻譯出來的句子很難理解，句子不夠通順。所謂意譯，就是根據句子的意思進行翻譯，盡可能符合原意，句子盡可能照顧到原意。
意譯有壹定的靈活性，可以增減單詞，可以改變單詞的位置，也可以改變句型。意譯的好處是文字連貫，譯文符合現代語言的表達習慣，通順、流暢、易懂。
其缺點是有時原文無法逐字實現。從高考特點和考試目的出發，文言文翻譯應以直譯為主，意譯只能是輔助手段。
直譯不方便表達意思時用意譯。如:王祥、項伯坐東；父坐南，——父，範增也；沛公坐北；張亮在西邊等著。
直譯王祥和項伯面朝東坐；父親坐朝南，父親是範增；沛公坐朝北；張亮面朝西方坐著。(3)掌握文言文翻譯的六種方法:1。留:古今所有意義相同的詞，以及專有名詞(國名、年號、皇帝名、官名、地名、人名、物名、書名等。)可以保持不變。
2.擴展:把單音詞變成雙音詞。如庸俗——庸俗的屈辱——屈辱，侮辱3。拆除:如貧窮，饑餓，無聊...而且不靠老婆趕緊買。